葉培貴： 情寄翰墨篤行以致遠(yuǎn)

他是中國(guó)首屆書法博士；他36歲晉升教授，38歲成為博士生導(dǎo)師；他著作等身，卻謙虛地將那些著作稱為自己的學(xué)習(xí)筆記；2003年，他擔(dān)任首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究所所長(zhǎng)，并入選北京市委宣傳部 “文藝人才百人工程”；2008年，他擔(dān)任九三學(xué)社中央書畫院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)；2021年4月，他擔(dān)任北京市書法家協(xié)會(huì)主席，之后，帶領(lǐng)協(xié)會(huì)開展了一系列卓有成效的活動(dòng)。

他就是葉培貴，北京市書法家協(xié)會(huì)主席，一個(gè)一直老老實(shí)實(shí)寫字，在翰墨中披荊斬棘、篤行以致遠(yuǎn)的人。

與書法結(jié)緣

葉培貴的家鄉(xiāng)是福建南安，后遷居順昌，前者靠海，后者依山。他的書法藝術(shù)之路，就是從這里開啟的。他說(shuō)：“我對(duì)書法最初的認(rèn)知來(lái)自于學(xué)校，來(lái)自于我生活的那座小城。”葉培貴迄今還記得自己上初二時(shí)的數(shù)學(xué)老師叫劉為民，他用狂草寫板書。課堂上，常見劉老師筆走龍蛇，瞬間，一行行流暢灑脫的字便出現(xiàn)在黑板上。葉培貴被吸引住了，開始有意識(shí)地臨摹。可以說(shuō)，是劉老師飄逸的板書萌發(fā)了他對(duì)書法藝術(shù)的熱愛(ài)。

高三時(shí)，縣青少年宮辦了一個(gè)書法提高班，面向中小學(xué)招收學(xué)員，葉培貴去報(bào)名，負(fù)責(zé)人說(shuō)不招高三學(xué)生。“我跟負(fù)責(zé)人死纏爛打”。他笑著用“死纏爛打”這樣一個(gè)詞形容報(bào)名過(guò)程的激烈，負(fù)責(zé)人最后沒(méi)有招架住，破例收下了他。培訓(xùn)班里，有一個(gè)叫黃建勛的老師，水平很高。黃老師見葉培貴的字雖少些勁健，但間架結(jié)構(gòu)還算平穩(wěn)，認(rèn)為是棵好苗子，對(duì)他尤其著意指導(dǎo)。葉培貴也不負(fù)期望，功課之余的時(shí)間都用在練字上。1987年，福建省里舉辦第七屆全省中小學(xué)生美術(shù)書法展覽，黃老師安排葉培貴寫行書，并找了幾本關(guān)于如何寫風(fēng)神、寫雄強(qiáng)的書論讓他閱讀，再拿一些中原書風(fēng)的作品讓他觀摩。最后，他憑著“山靜松聲遠(yuǎn)，秋清泉?dú)飧摺边@幅字，一舉奪得了這屆大賽的一等獎(jiǎng)。

1987年，葉培貴考上北京師范大學(xué)中文系。他仰慕已久的啟功先生就在北師大。雖沒(méi)有機(jī)會(huì)得到啟功先生的親傳，但漫步在北師大校園的林蔭道上，處處可見啟功先生的題字。啟功先生也會(huì)抽時(shí)間給本科生做講座。而且北師大中文有書法課，老師是啟功先生的學(xué)生秦永龍教授。“回思往事，啟功老先生的《論書絕句百首》對(duì)我有醍醐灌頂?shù)淖饔谩Ｇ亟淌诤髞?lái)主持創(chuàng)辦北師大書法專業(yè)，十年磨劍的韌勁和奉獻(xiàn)精神，是我十分崇敬的。”北師大的那段生活，葉培貴無(wú)比眷戀。而說(shuō)到《論書絕句百首》，他更是難掩激動(dòng)：“今年，北京市文聯(lián)要重點(diǎn)推薦書法領(lǐng)域的一本代表作，我推薦的就是啟功先生的《論書絕句百首》。”在葉培貴看來(lái)，啟功的《論書絕句百首》是一部融合詩(shī)歌、書法實(shí)踐與理論的鴻篇巨制，是真正把中國(guó)書法的特性全面展示出來(lái)的偉大作品。

北師大的書法藝術(shù)氛圍，把葉培貴對(duì)書法的理解又向前推進(jìn)了一步。

在北師大畢業(yè)前，葉培貴到景山學(xué)校實(shí)習(xí)。帶他的班主任看到葉培貴講課時(shí)經(jīng)常跟學(xué)生談書法，就告訴他北京師院（后來(lái)的首都師范大學(xué)）的歐陽(yáng)中石先生在招書法方面的研究生。葉培貴趕緊請(qǐng)假坐車到了北京師院。到時(shí)，天色已晚，葉培貴找到教育系，辦公室只剩一位老師沒(méi)走，老師特好，知道葉培貴來(lái)意后，推著“二八大杠”，陪著葉培貴找到了歐陽(yáng)先生的辦公室。歐陽(yáng)先生看著眼前的年輕人說(shuō)：“你來(lái)得還挺巧，我馬上就要下班了，明天我要去香港。”葉培貴在心里連喊僥幸。他當(dāng)時(shí)很愣，直接問(wèn)了歐陽(yáng)先生一句話：“我也沒(méi)有別的事，我只是想知道，您有沒(méi)有已經(jīng)看好的學(xué)生，如果有，我就不費(fèi)勁了，如果沒(méi)有，我就回去努力。”歐陽(yáng)先生可能沒(méi)有想到葉培貴會(huì)這么直接，盯著他看了半天，說(shuō)了一句話：“我是開門辦學(xué)，你只要能考上，我就要。”聽了這句話，葉培貴扭頭回去開始玩命復(fù)習(xí)。辛苦準(zhǔn)備了幾個(gè)月，最后比較幸運(yùn)，其他科考得都很好，只有外語(yǔ)離錄取分?jǐn)?shù)線差了一分。當(dāng)時(shí)有一種破格制度，在其他科目成績(jī)都很好的情況下，某一科有點(diǎn)問(wèn)題是可以申請(qǐng)破格的。后來(lái)，歐陽(yáng)先生和北京師院就向北京市教委給他申請(qǐng)了破格，他很榮幸地成為了歐陽(yáng)先生的第一個(gè)碩士研究生。

師從歐陽(yáng)中石

“歐陽(yáng)先生對(duì)我的影響，是恩同再造。”

“侍候恩師12年筆墨，近距離聆聽他的教誨，藝術(shù)上得到他悉心傳授，歐陽(yáng)先生可以說(shuō)是全方位塑造了我對(duì)于學(xué)問(wèn)、對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于人生的認(rèn)識(shí)。很多東西如今已經(jīng)成了我做人、做學(xué)問(wèn)、做事情的最根本的準(zhǔn)則。”

提到恩師，葉培貴的語(yǔ)氣里滿含深情。

欲做事，先做人。歐陽(yáng)先生經(jīng)常跟他說(shuō)：“德重則才高。你在社會(huì)上做任何事情，其實(shí)都有人在給你打分。這個(gè)分，有時(shí)候你看不出來(lái)，但是當(dāng)真正要衡量你的時(shí)候，這些分就可以看出來(lái)了。”聽得多了，這些話就在葉培貴的心里扎了根，并無(wú)形地化作了滋養(yǎng)行為的養(yǎng)料，促使他在生活中一直堅(jiān)持“德行雙修，以德為先”。

書法到底是個(gè)什么東西？在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，葉培貴沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他只知道苦練，只知道對(duì)著一個(gè)個(gè)字下功夫。歐陽(yáng)先生則說(shuō)：“書法不止是一個(gè)工具，不止是技能，也不止是藝術(shù)，它其實(shí)形成了一門學(xué)問(wèn)——圍繞書寫這個(gè)問(wèn)題，書法自成一門學(xué)問(wèn)。如果我們真正把它弄明白，它還是文化的一個(gè)門類。”這番話，瞬間提升了葉培貴對(duì)書法認(rèn)識(shí)的高度，于是，他在苦練筆墨的同時(shí)，開始學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化，潛心各種學(xué)問(wèn)，自覺(jué)自愿并持續(xù)不懈。

葉培貴書法造詣深厚，基本功扎實(shí)，這點(diǎn)得益于歐陽(yáng)先生的教導(dǎo)。歐陽(yáng)先生很重視基本功。教學(xué)時(shí)，他有四個(gè)字，叫做“不死不活”。意思就是如果學(xué)得不死，那也活不出來(lái)，要用最大的力氣打進(jìn)去，用最大的力氣打出來(lái)。一入學(xué)，歐陽(yáng)先生就對(duì)他說(shuō)：“你決不能碰我的字，不允許學(xué)我。”其目的，就是讓他先學(xué)古人，學(xué)正宗的東西。平時(shí)，歐陽(yáng)先生給他布置了很多具體的任務(wù)，隨時(shí)要考，隨時(shí)要檢查。檢查時(shí)歐陽(yáng)先生會(huì)說(shuō)哪里哪里寫得不對(duì)，他有時(shí)也不服，歐陽(yáng)先生說(shuō)那就用尺子量量。在歐陽(yáng)先生看來(lái)，衡量一個(gè)字好壞的尺度是“來(lái)有所出，去見其才”。在歐陽(yáng)先生一板一眼的要求下，他不敢懈怠，努力做到真正地深入進(jìn)去，做到從古人的書法中悟精華求雅正。隨著他基礎(chǔ)的夯實(shí)，有一天，他發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)先生評(píng)價(jià)他的標(biāo)準(zhǔn)變了。先是，他亂寫了幾個(gè)字，拿給歐陽(yáng)先生看。歐陽(yáng)先生看著幾個(gè)字說(shuō)：“好像開竅啦。”以后，葉培貴再把自己的字拿給歐陽(yáng)先生看，他評(píng)價(jià)的路數(shù)就變成可以再慢一點(diǎn)，再厚一點(diǎn)等等。多少年之后，葉培貴領(lǐng)悟到，恩師對(duì)他評(píng)價(jià)的尺度變化，體現(xiàn)著先實(shí)，再虛，再抽象。

這樣的教學(xué)理念，使“不離古，不泥古”，成了葉培貴奉行不悖的觀念。

他說(shuō)：“不離古，是你這個(gè)東西一定要說(shuō)清楚怎么來(lái)的，我一直努力追求的，是我的每一個(gè)筆畫都有所講，希望自己不亂寫，不是憑感覺(jué)任筆為體。”

北師大時(shí)，葉培貴選了米芾，選了褚遂良，一個(gè)楷書，一個(gè)行書。褚遂良是米芾的老師，米芾是學(xué)褚遂良的，所以要學(xué)米芾，他想研究一下米芾的老師，這也是一種傳承關(guān)系。從事專業(yè)的教學(xué)后，王羲之又被納入到他研習(xí)的范疇。后來(lái)，他在米芾和褚遂良之間，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，即李邕。李邕的特點(diǎn)是擅于把行書寫大，他的字可以刻碑。葉培貴又在李邕身上下了很長(zhǎng)時(shí)間的一段功夫。這樣下來(lái)，就形成了葉培貴以王羲之、米芾為主攻，同時(shí)又博采褚遂良、李邕等大家眾長(zhǎng)的路子。

就藝術(shù)而言，繼承之外，就會(huì)言及創(chuàng)新。對(duì)于創(chuàng)新，葉培貴也有自己的理解。他說(shuō)：“藝術(shù)風(fēng)格的自我構(gòu)建就是在無(wú)人區(qū)中跋涉。這段跋涉的路，只能自己走。至于學(xué)習(xí)，無(wú)論是學(xué)古人，還是學(xué)今人，從藝術(shù)的繼承和創(chuàng)造來(lái)說(shuō)，學(xué)的東西全部都是梯子。無(wú)論是古，還是今，只要能夠助力你登高望遠(yuǎn)，朝著更好的藝術(shù)目標(biāo)去追求，它就是好的，就是營(yíng)養(yǎng)。”

幾十年沉浸翰墨，如今，葉培貴書法已備受矚目，但他一直謙虛。他常說(shuō)：“無(wú)論是在藝術(shù)方面，還是在學(xué)術(shù)方面，我都是個(gè)比較笨的人。所以，我不會(huì)討巧，只會(huì)老實(shí)寫字。”

同頻共振，踐行文化自信

1981年，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)成立。這之后，書法迎來(lái)了一個(gè)大的復(fù)興過(guò)程，其中就包括高等教育的態(tài)勢(shì)越來(lái)越好。1998年，國(guó)內(nèi)首批兩名書法博士畢業(yè)，葉培貴是其中之一。當(dāng)時(shí)，書協(xié)關(guān)注到了這個(gè)現(xiàn)象，邀請(qǐng)他參加北京書協(xié)和中國(guó)書協(xié)的一些活動(dòng)，希望能夠把高等教育培養(yǎng)出的人才吸納到協(xié)會(huì)中來(lái)。2005年，葉培貴加入北京書協(xié)，后來(lái)又加入中國(guó)書協(xié)。

進(jìn)入書協(xié)后，葉培貴對(duì)于書法在國(guó)家層面的意義與價(jià)值，有了新的認(rèn)識(shí)。他了解到了北京書協(xié)優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)以及深厚的文化底蘊(yùn)。比如北京書協(xié)有一個(gè)前身叫北京中國(guó)書法研究社，1956年就成立了，雖然沒(méi)有延續(xù)下來(lái)，但研究社為當(dāng)時(shí)北京書法的繁榮做出了貢獻(xiàn)，是后輩應(yīng)該尊重的一個(gè)傳統(tǒng)。他還知道，啟功先生曾任北京書協(xié)第一任主席，任中國(guó)書協(xié)第一任副主席及第二任主席。啟功先生憑著非凡的人格魅力以及泰斗級(jí)的藝術(shù)造詣，吸引了大批同仁，他們對(duì)我國(guó)書法事業(yè)重新找回歷史文脈發(fā)揮了很大作用。

2021年4月，葉培貴當(dāng)選北京市書法家協(xié)會(huì)主席。

對(duì)于如何做好市書協(xié)工作，他說(shuō)：“北京書協(xié)的工作，一定要踐行習(xí)近平總書記的文化自信理論，一定和國(guó)家文化發(fā)展的大形勢(shì)同頻共振。”

對(duì)于總書記提出的文化自信，葉培貴心悅誠(chéng)服。他說(shuō)：“總書記提到，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”深入理解這句話，他更加堅(jiān)定文化自信的理論。文化自信是中國(guó)自信的根本所在，當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻而充滿變化，我們站起來(lái)，富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)，根本就在于有自己的文化作為根基，所以我們要全面復(fù)興中華民族的文化。

他又提到了2014年5月30日，總書記到海淀區(qū)民族小學(xué)視察時(shí)說(shuō)的一句話——“書法是中華文化瑰寶，包含著很多精氣神的東西，一定要傳承和發(fā)揚(yáng)好”。對(duì)這句話，葉培貴反復(fù)琢磨。他說(shuō)：“總書記的這句話包含了三層意思：第一層是宏觀定位，即書法是瑰寶；第二層是瑰寶的含義，包含了很多精氣神的東西，就是我們很多民族文化的精髓要在這里面呈現(xiàn)；第三層就是我們這個(gè)時(shí)代的任務(wù)，要把書法藝術(shù)傳承下去。”

總書記的這句話，讓他意識(shí)到一個(gè)新時(shí)代的書法人在未來(lái)要承擔(dān)的使命。

葉培貴說(shuō)：“中國(guó)書法，以漢文字為載體，尺幅天地，構(gòu)建了中國(guó)人的精神家園。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)傳統(tǒng)書法的傳承，是當(dāng)代人當(dāng)仁不讓的歷史使命。”

基于此，擔(dān)任北京市書協(xié)主席后，葉培貴深刻意識(shí)到自己身上的擔(dān)子有多重，對(duì)北京市書協(xié)的工作一直高度重視。按照黨在新時(shí)代對(duì)協(xié)會(huì)的基本職能要求，他提出了三個(gè)基本理念，工作也圍繞三個(gè)理念來(lái)開展。

第一個(gè)基本理念，是全市書協(xié)工作一盤棋。

市書協(xié)注重與區(qū)書協(xié)之間，以及區(qū)書協(xié)和區(qū)書協(xié)之間的聯(lián)系與互動(dòng)。鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)一區(qū)一品。即每個(gè)區(qū)把本區(qū)域的優(yōu)秀人才凝聚在一起，在某一個(gè)點(diǎn)上爭(zhēng)取能夠突破，每個(gè)區(qū)有一個(gè)自己的主打項(xiàng)目。

他談到了平谷區(qū)的例子。他說(shuō)，平谷區(qū)的王友誼先生，其篆書藝術(shù)水準(zhǔn)在全國(guó)都非常有影響，在他的帶領(lǐng)下，平谷創(chuàng)辦了中國(guó)書法之鄉(xiāng)。王友誼先生以篆書為突破口，在本區(qū)做了一系列的工作，培訓(xùn)、交流、講座、比賽等等。他還創(chuàng)設(shè)了“上元雅集”，成功舉辦了15屆。雅集以篆書為核心，集講學(xué)、展示、評(píng)比、交流為一體，展現(xiàn)了古老篆書在當(dāng)代所煥發(fā)出的青春光芒。

如今，在市書協(xié)的支持下，在平谷區(qū)的示范下，各區(qū)書協(xié)的工作已經(jīng)豐富多彩地開展起來(lái)。去年年底的時(shí)候，在書協(xié)微信公眾號(hào)里，各區(qū)書協(xié)的工作展示琳瑯滿目，豐富立體，異彩紛呈。

第二個(gè)核心理念，是以會(huì)員為本。擴(kuò)展開來(lái)就是以所有愛(ài)好書法的書法愛(ài)好者為本。

葉培貴談到了協(xié)會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)體制的特殊性。他說(shuō)：“協(xié)會(huì)不是主席團(tuán)和理事會(huì)的協(xié)會(huì)，而是廣大會(huì)員的協(xié)會(huì)，同時(shí)還負(fù)有為更多的愛(ài)好者提供服務(wù)的職責(zé)。因此，為更多會(huì)員乃至愛(ài)好者提供更多更好的活動(dòng)平臺(tái)，是書協(xié)應(yīng)有的基本職責(zé)。換屆之后，協(xié)會(huì)首先做了一些制度上的改革，在原有委員會(huì)基礎(chǔ)上成立了11個(gè)專業(yè)委員會(huì)和工作委員會(huì)。比如，考慮到高等教育的一些專家，基本上也都是學(xué)術(shù)專家，就把高等教育這邊的專家一并整合到學(xué)術(shù)委員會(huì)，成立了學(xué)術(shù)與高等教育專業(yè)委員會(huì)。再比如，針對(duì)基礎(chǔ)教育的一些人才，單獨(dú)成立了基礎(chǔ)教育工作委員會(huì)。基礎(chǔ)教育工作委員會(huì)的成立，不但讓從事一線教學(xué)的老師有了一個(gè)共同研討的平臺(tái)，同時(shí)把協(xié)會(huì)的一些力量通過(guò)工作委員會(huì)引入到基礎(chǔ)教育，為我們未來(lái)十年、二十年更長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才儲(chǔ)備打下基礎(chǔ)。再比如，還成立了在全國(guó)也是第一個(gè)的促進(jìn)書法文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)。考慮到我們會(huì)員中，有一些在做以書畫為主的文化產(chǎn)業(yè)，書協(xié)不可能有盈利的目的，但書協(xié)有幫助這些文化產(chǎn)業(yè)做智力輸出的義務(wù)，通過(guò)輸出，讓更多的人關(guān)注到這個(gè)事業(yè)，這樣就可以在社會(huì)的范圍內(nèi)形成一個(gè)良好的互動(dòng)關(guān)系。另外，協(xié)會(huì)正在策劃成立策展委員會(huì)。事實(shí)證明，這些委員會(huì)成立后，發(fā)揮了非常好的作用。”

葉培貴接著又談到了在書協(xié)舉辦的活動(dòng)中如何注入學(xué)術(shù)內(nèi)涵：“書法是一種文化，文化就要有深度，要有高度，要達(dá)到深度和高度，就離不開學(xué)術(shù)的強(qiáng)力支撐。”他說(shuō)：“按照國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的一些要求，憑借現(xiàn)有的學(xué)術(shù)與高等教育委員會(huì)這些優(yōu)勢(shì)，我們?cè)诟鞣N活動(dòng)中注意學(xué)術(shù)引領(lǐng)，為活動(dòng)注入更多的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。”他興奮地談起了已經(jīng)舉辦了20屆的北京書法精品展：“去年，我們對(duì)北京書法精品展做了全方位的改革。一是一定是古今對(duì)照的。既有當(dāng)代人的篆書作品，也有古代經(jīng)典，我們?nèi)ソ枇丝ㄆ枇藢?shí)物，這樣就形成了一個(gè)古今對(duì)話。通過(guò)這樣一種模式，引領(lǐng)大家去思考?xì)v史，同時(shí)又回過(guò)頭來(lái)，思索自己這個(gè)道路。二是古代作品不是簡(jiǎn)單放在那里，必須引入學(xué)術(shù)水平很高的團(tuán)隊(duì)做解讀做解釋。這樣，就相當(dāng)于對(duì)歷史文化做了一個(gè)社會(huì)普及和推廣。三是改變當(dāng)代參展作品的樣式，讓它立體化。既有對(duì)古代經(jīng)典的臨摹，也有以經(jīng)典為基礎(chǔ)的當(dāng)代創(chuàng)作。這里還增加了一個(gè)東西，就是對(duì)古代經(jīng)典作品邀請(qǐng)部分專家以題跋的形式來(lái)呈現(xiàn)。這個(gè)展覽辦完后，效果出乎意料。在首博展出，有近20萬(wàn)人看展覽，持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，有很多人打來(lái)電話說(shuō)想看展覽但約不上。最讓人感動(dòng)的是有個(gè)小朋友，名字還不會(huì)寫，但為了表達(dá)參展后的開心，用拼音在留言本上寫上了自己的名字。”

第三個(gè)核心理念，是北京書法家協(xié)會(huì)要圍繞北京的中心工作來(lái)開展工作，要圍繞中心服務(wù)大局。

“北京國(guó)際書法雙年展，在停了十來(lái)年后，去年在市委宣傳部和市文聯(lián)的支持下又辦起來(lái)了。在這個(gè)展覽中，協(xié)會(huì)也做了一些探索，重點(diǎn)是強(qiáng)化國(guó)際性的學(xué)術(shù)思考。”葉培貴發(fā)現(xiàn)有一位英國(guó)學(xué)者剛剛在清華大學(xué)拿到了博士學(xué)位，他研究西方人從接觸漢字開始，怎樣看待中國(guó)書法。這個(gè)博士論文，葉培貴認(rèn)為有思考價(jià)值，所以特意在雙年展的開幕式上讓這個(gè)學(xué)者做了半個(gè)小時(shí)的發(fā)言。這個(gè)嘗試的效果非常好。聽一個(gè)純粹的歐美人講，歐美在歷史上是怎樣看待中國(guó)書法的，這是真正高層次的有學(xué)術(shù)感的國(guó)際交流與對(duì)話。

另外，圍繞這些核心理念，市書協(xié)還定期舉辦新會(huì)員培訓(xùn)，舉辦骨干培訓(xùn)。市書協(xié)把國(guó)內(nèi)有影響的會(huì)籍在外地的書法家都吸納到了北京書協(xié)里來(lái)，形成大家共謀書法在新時(shí)代發(fā)展道路的局面。

梳理歷史文脈，向縱深發(fā)展

在訪談中，葉培貴談到了北京書協(xié)今后的發(fā)展規(guī)劃。

他說(shuō)：“把已經(jīng)有的好品牌要充分傳承，做到推陳出新。北京書法家協(xié)會(huì)的前身是北京中國(guó)書法研究社。實(shí)際上，在書法藝術(shù)領(lǐng)域，北京還有一個(gè)老品牌，叫冰社，是研究金石、篆刻的。當(dāng)年，冰社在北京地區(qū)有很大的影響力和號(hào)召力，時(shí)至今日，一些老成員的后人和弟子們依然在北京活躍著。對(duì)這個(gè)老品牌，要恢復(fù)，要發(fā)展。為此，市書協(xié)進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的梳理工作，把很多老社員的弟子找到了，準(zhǔn)備成立新的冰社，將綜合性地開展書法、金石碑帖等方面的工作。”

與此同時(shí)，踐行“以人民為中心”的理念。“文聯(lián)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民團(tuán)體，要把人的團(tuán)結(jié)工作和為大家的發(fā)展大平臺(tái)這個(gè)事情做足做好。把已經(jīng)做好的論壇平臺(tái)進(jìn)一步夯實(shí)，優(yōu)化培訓(xùn)體系，優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制，加大扶持創(chuàng)作力度。”

最后，葉主席特別強(qiáng)調(diào)，要珍惜歷屆主席團(tuán)打下的好基礎(chǔ)、好傳統(tǒng)、好品牌，為北京乃至全國(guó)的書法藝術(shù)發(fā)展做好后盾。