聊齋書生的“中年感”

《賈奉雉》是《聊齋志異》中很別致的一篇小說。它沒有蒲松齡筆下常見的花妖鬼狐，也沒有驚悚、懸疑的情節(jié)，卻是我心目中最具蒲松齡氣質(zhì)的作品。《賈奉雉》的故事，其實就是蒲松齡在精神世界里度過的一生，他渴望得到的、奮力鞭撻的、掙脫不開的世俗元素，在這篇小說里都有。

賈奉雉是甘肅平?jīng)龅囊幻麜c蒲松齡筆下的其他讀書人相似，他也是才華橫溢，卻在科舉之路上不順利。他確實文采斐然，但不擅長也不喜歡八股文，自然沒法博得功名。有一天，賈奉雉遇到一個姓郎的秀才，郎秀才讓他熟記幾篇七拼八湊而成的空洞文章，又在他身上畫了一道符。賈奉雉走上考場，腦海里立刻浮現(xiàn)出文章的內(nèi)容，雖然他覺得這是篇文理不通的文章，但還是按照郎秀才的意思，將文章寫在了考卷上。他沒想到的是，這樣的文章竟然幫助他考了第一名。他羞愧不已，就想著遠離人群，做個隱士。郎秀才便指引他到了一處山洞，將他引薦給一位老人。這位老人擅長道術(shù)，為了考驗賈奉雉隱逸的決心，先讓一只老虎去嚇唬他，又變出他的妻子來誘惑他。賈奉雉經(jīng)得起老虎的考驗，卻墜入了假妻子的溫柔鄉(xiāng)。老人見狀，便把賈奉雉攆走了。

賈奉雉離開后，回到家，卻發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)完全變了樣。打問一番，他才發(fā)現(xiàn)，就在他去山洞尋仙的短暫時間里，人間已經(jīng)過了一百多年。他的兒子和長孫都死了，二孫、曾孫、玄孫還在，但都不成器，日子過得很貧窮。更神奇的是，當(dāng)年賈奉雉出走后，他的妻子也進入昏睡狀態(tài)，一睡就是一百多年，如今也醒了。時隔百年，夫妻重逢，自然歡喜。但賈奉雉的后人不愿意贍養(yǎng)他們，他們只能自食其力。賈奉雉認清現(xiàn)實，決心再次投身科舉考試。

經(jīng)過努力，賈奉雉終于考中進士，還被皇帝封官。他和家人的生活也因此好了起來，他們過上了幸福、富足的日子。后來，他以御史的身份巡察兩浙地區(qū)，為官清廉，剛正不阿，深受百姓愛戴，卻得罪了不少官場的既得利益者。賈奉雉雖然為人正直，但沒想到他的二孫打著他的旗號在鄉(xiāng)里橫行霸道、作威作福，有政敵舉報賈奉雉，導(dǎo)致他鋃鐺入獄，最后他與妻子一起被發(fā)配充軍。

在被發(fā)配的路上，賈奉雉不禁感慨官場險惡。有一天，行至海邊，他和妻子看到有一艘大船靠近。一個神采奕奕的人從船上下來，正是郎秀才。原來，郎秀才是來接賈奉雉再續(xù)當(dāng)年的仙緣。這一次，賈奉雉不再猶豫，借助郎秀才的道術(shù)上船，他的妻子也被一條白練救上船。三人一同遠航，從此開啟逍遙人生。

這是一個仙緣失而復(fù)得的故事，也給身處科場與官場積弊之中上下沉浮的人些許安慰。賈奉雉的家鄉(xiāng)甘肅平?jīng)觯嚯x蒲松齡所在的山東淄博有很遠的距離，即便有故事原型，估計在如此漫長的傳播距離里，故事也變形好幾次了。不知蒲松齡從哪里聽到這個故事，但從文本的完成狀態(tài)來看，可謂因果循環(huán)，前后呼應(yīng)，是很有意思的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)，也帶有一定的反思色彩。而且，反思并不是借助辛辣諷刺與尖銳批判實現(xiàn)的，而是結(jié)合蒲松齡的切身經(jīng)歷體現(xiàn)的。

蒲松齡曾經(jīng)多次在科舉考試中失敗，或許在無數(shù)個難以入睡的夜晚，他曾質(zhì)疑過命運為何如此對待他。才子總是有點傲氣的，很容易自認為懷才不遇。蒲松齡是否擅長做官，我們不得而知，但他不擅長寫八股文，卻是一個不爭的事實。蒲松齡對于八股取士有種很矛盾的心理：一方面，他并不認可這套選拔標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，他在現(xiàn)實中又不得不低頭，甚至有點羨慕那些既能寫八股文又有真才華的人。

因此，蒲松齡在《賈奉雉》小說結(jié)尾處慨嘆：“世傳陳大士在闈中，書藝既成，吟誦數(shù)四，嘆曰：‘亦復(fù)誰人識得！’遂棄去更作，以故闈墨不及諸稿。賈生羞而遁去，此處有仙骨焉。乃再返人世，遂以口腹自貶，貧賤之中人甚矣哉！”這里提到的陳大士，是明末“臨川四大才子”之一的陳際泰。他才學(xué)驚人，寫文章特別快，據(jù)說一天能寫二三十篇文章，而且很擅長寫八股文。但他早年十分高傲，參加科舉考試時，寫完文章后，讀了好幾遍，只慨嘆一番：“這樣的文章，誰能賞識呢？”然后竟然把好文章扔掉了，又重寫一篇反而不如之前的文章。后來，他改變思路，認真應(yīng)試，在六十多歲的時候才考中進士。

《賈奉雉》是《聊齋志異》中少數(shù)讓人讀了不會有太強“爽感”或“獵奇感”的作品之一，甚至有一種難以掙脫的“中年感”——疲勞、無力，不再有青春的熱血，也沒有老年的豁達，在理想和現(xiàn)實的邊界地帶孤獨徘徊。好在，賈奉雉最終從這種糾結(jié)的狀態(tài)中走了出來，與友人、妻子泛舟江海，逍遙世外。這可能是蒲松齡的一個美好希冀，是苦悶心靈的精神寄托，只能借助小說創(chuàng)作來實現(xiàn)。

（聶小倩摘自《北京晚報》2025年4月13日，肖文津圖）