守三分呆氣 遠一世俗氣

孩童時期，我們常被貼上“聰明”或“愚鈍”的標簽，仿佛前者是成功的通行證，后者就注定碌碌無為。然而，事實果真如此嗎？蘇軾慨嘆“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生”，這句話道破了天機：人生路上，過于機巧反而容易迷失方向。真正的智慧，在于懂得守住“呆氣”，同時遠離“俗氣”，如此，方能柳暗花明，又見一春。

何謂“呆氣”？為什么要守住“呆氣”？“呆氣”并非愚笨，而是一種專注的鈍感力。《世說新語》中有這樣一個故事，管寧在園中鋤草，看見地上有一塊金子，依舊揮動鋤頭，看它和看瓦片石頭沒有區別；管寧讀書時，有個乘軒、著華服的人從門前經過，他也還像原來一樣專心讀書。宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在寒冬時節抄書，“手指不可屈伸”仍堅持完成。黃大年埋首實驗室二十載，用“笨功夫”突破國外技術封鎖……他們的堅持看似“呆”，實則是排除干擾、深耕自我的專注。可見，守得住“呆氣”，才能在喧囂中守住精神寧靜。

人們常言：“聰明反被聰明誤。”王安石筆下的神童方仲永，五歲能詩，卻因父親帶他四處表演，最終“泯然眾人”；南朝的江淹早年文采斐然，晚年卻因沉迷官場應酬，留下“江郎才盡”的嘆息。“機關算盡太聰明”，《紅樓夢》中的王熙鳳將聰明才智用于心機算計，終落得“白茫茫大地真干凈”的結局。錢鍾書曾說：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫。”少些投機取巧的“靈氣”，多些“板凳要坐十年冷”的“呆氣”，才是治學處世的根本。

青年更需警惕無處不在的“俗氣”。為避俗氣，陶淵明辭官歸隱，不為五斗米折腰；林徽因考察古建筑不畏艱苦環境，用嚴謹測繪留下學術瑰寶；樊錦詩在戈壁堅守幾十載，詮釋“守一不移”的力量……這都是守住“呆氣”、拒絕“俗氣”的表現。

當下社會，各種誘惑層出不窮，青年尤需遠離“俗氣”，修煉一份通透的智慧——踏實耕耘，專注精進，保持赤子之心，這樣才能于坎坷前路中遇見“柳暗花明又一村”的驚喜。

守三分“呆氣”，少一些“靈氣”，避一世“俗氣”，踏實走好每一步，才能繪就美麗的人生畫卷。

【遼寧沈陽市廣全學校】