社會主義如何實現從空想到科學的發展

“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產狀況、不成熟的階級狀況相適應的。”從16世紀到19世紀三四十年代，這個時期的社會主義都處于空想社會主義階段，這個時期的空想社會主義理論是同不發達的生產力相適應的；到了19世紀三四十年代，資本主義生產力的發展使社會變革的物質力量不斷產生，無產階級革命變革的力量也在歷史運動的階級矛盾中得以體現，成為資本主義社會滅亡的催化劑。馬克思運用辯證唯物主義歷史觀的方法，在揭露、批判資本主義社會的過程中創造了剩余價值理論，看到了掩蓋在私有財產下的社會變革的物質力量及革命力量。

社會主義能夠實現從空想到科學的發展，灌注在馬克思對資本主義社會的揭露和批判當中，馬克思正是在理論創造和工人實踐的基礎上使得社會主義從空想變為科學。本文闡釋了社會主義由空想到科學，論證社會主義事業的客觀性和必然性，加深對科學社會主義理論正確指導中國特色社會主義事業實踐的理解，以堅定人們對社會主義事業必勝的信念。

一、空想社會主義的理論局限

空想社會主義產生于16世紀，終結于19世紀三四十年代。之所以稱之為空想，是因為這種思想是和不發達的資本主義相適應而存在的，雖然對未來社會提出了一些具有前瞻性和價值的觀點與預測，但這些理論設想和學說仍存在一定的歷史局限性，因為它們缺乏足夠的現實支撐和有效的實踐路徑，僅停留在理論層面的構想上。

空想社會主義形成于資本主義發展的第一階段，這一階段處于資本的原始積累時期，社會生產力還不發達，變革社會的物質條件還不成熟。

由于物質條件尚未形成，理論也不夠成熟，因此它無法深入揭示資本主義的根本矛盾及其內在發展規律，進而也無法科學地論證社會主義取代資本主義的歷史必然性。這種不成熟的理論對實踐的指導也決定了其對實踐指導的不成熟。另外，空想社會主義者雖然同情無產階級卻看不到其力量，他們脫離工人階級，不懂得階級斗爭，不認識無產階級的歷史使命，因而找不到埋葬資本主義社會、實現社會主義的真正可靠的力量源泉。他們主張以階級調和的方式，通過和平示范、宣傳和試驗來構建未來社會主義，所以當時這種“社會主義”就只能成為烏托邦。所有空想社會主義者都有一個共同的缺點，即根據理想而非現實來建立永恒正義的王國。空想社會主義者的理論不是從經濟關系出發，而是憑頭腦想象出來的，因此是空想的。

雖然當時這種“烏托邦”理想因極大的歷史局限性而無法實現，但這些理論的形成恰恰反映了正在成長中的無產階級最初的、還不明確的愿望，代表了那個時代人們追求美好、自由、幸福生活的向往。為了使這種理論發展為科學，就必須把它置于現實的基礎之中。人們對歷史社會發展的認識是一個從感性到理性不斷發展的過程，這個過程隨著社會生產力的不斷發展而推進，社會主義也必然會在社會生產力提高的基礎上，通過一定的方式實現從空想到科學的轉變。19世紀40年代以后，隨著工業革命促成資本主義經濟的不斷發展，機器大工業、產業革命取得長足發展，社會生產力有了極大的提高，這些為社會主義從空想到科學的發展提供了重要的社會基礎，也為馬克思創立科學社會主義理論創造了條件。

二、馬克思對空想社會主義的超越

（一）理論基礎的超越：唯物史觀和剩余價值學說

空想社會主義從莫爾的《烏托邦》開始到19世紀中葉科學社會主義的誕生歷經300多年，這個歷程中空想社會主義理論可謂曲折發展，不斷地為科學社會主義的到來奠定基礎。馬克思繼承和發展空想社會主義中的合理因素，批判其空想的根本因素，在現實實踐的基礎上，發現了人類社會歷史發展的規律，深刻揭示了資本主義社會發展的規律，創立了兩大基石一一唯物史觀和剩余價值理論，使社會主義實現了從空想到科學的發展。

馬克思的唯物史觀建立在對德國古典哲學精華的批判和吸收之上。唯物史觀揭示了現存生產方式的發展及運動規律，為深入理解資本主義經濟發展與階級矛盾提供了科學的理論基礎。在馬克思的《德意志意識形態》著作里，他借助對歷史的細致分析與闡釋，確立了一個分析、理解和把握世界的方法，即從現實的人及其實踐活動出發。時代變遷源于生產力和生產關系的發展，只有了解現實社會生活的物質事實，才能尋找到解決問題的答案。歷史的變遷和社會形態的更替是生產力發展的結果。生產力決定生產方式的矛盾運動規律說明，生產方式只有始終與生產力的發展相適應，才能促進社會歷史的發展。隨著生產力逐漸提高，新的社會形態在舊的社會里孕育，當社會生產方式無法容納不斷發展的生產力時，舊有的社會制度就將為新的社會制度所代替。精神生產的改變與物質生產活動的變化緊密相連，呈現出同步變化的態勢。人們的一切意識都是從社會實踐中產生的，舊的社會思想也會隨著新的社會條件形成及新思想的產生逐漸瓦解。

馬克思以唯物史觀作指導，科學地認識到了人類歷史運動的發展規律和時代的變遷，科學地闡明了資本主義社會必然被社會主義代替的歷史必然性。而剩余價值理論的發現，為科學地認識無產階級的歷史使命提供了解釋和證明。在此之前，對這一認識僅僅停留在直覺層面。

馬克思在對古典政治經濟學的批判和對資本主義生產方式結構矛盾的分析中，創立了剩余價值理論。馬克思從貨幣入手，批判蒲魯東主義者的貨幣理論，引入了商品價值。基于對資本主義生產方式的科學理解，反思李嘉圖的貨幣數量論，馬克思提出資產階級再生產問題，并從價值出發，進一步思考古典政治經濟學的內在矛盾，即價值規律同資本與勞動之間交換的沖突，以及剩余勞動和利潤之間的差別，反思古典政治經濟學勞動價值理論的不徹底性。同時，馬克思在對工資的思考中，深化了地租、人口等相關問題的思考，為剩余價值理論奠定了理論基礎。

馬克思研究資產階級古典政治經濟學，發現其體系的矛盾和解體深刻地映射出資產階級生產方式內部存在的結構性矛盾，即抽象勞動和具體勞動之間的對立，而古典經濟學的勞動價值理論卻試圖掩蓋這種對立。馬克思超越了古典政治經濟學的局限，提出了勞動二重性觀點，進而創立了剩余價值理論。馬克思創造性地提出了剩余價值理論，該理論深刻揭示了資本主義社會中工人階級被剝削的實質，剖析和揭示了掩蓋在資本主義社會階級矛盾以及私有財產下社會現象的根源一生產的社會化與資產階級私人占有之間的矛盾，幫助人們深入理解資本主義社會及人類社會發展的內在規律，為社會主義從空想向科學的發展奠定了堅實的理論基礎。

馬克思對唯物史觀和剩余價值理論的發現，揭開了資本主義社會掩蓋的秘密，揭示了資本主義經濟運動的特殊規律及人類社會歷史發展規律，科學地闡明了資本主義社會必然被社會主義代替的歷史必然性。這兩大理論的發現最終應歸結于現實實踐。馬克思正是在現實實踐的基礎上清楚地認識到了革命的變革力量一無產階級，從而使社會主義實現了從空想到科學的發展，從理論到實踐的偉大飛躍。

（二）實踐路徑的超越：看到了無產階級的政治力量

要將社會主義提升至科學層面，首要任務是將其構建在現實的基礎之上。馬克思之所以能夠實現社會主義從空想到科學的發展，其現實基礎在于：工人階級作為獨立的政治力量登上歷史的舞臺。19世紀40年代，機器大工業、產業革命的不斷發展，使社會生產力有了極大的提高，工人階級作為一支獨立的政治力量登上歷史的舞臺，三大工人運動的相繼爆發初步彰顯了工人階級的強大力量，而早期的理論武器—一空想社會主義，失去了其革命本性趨于保守。在此背景下，工人階級迫切需要科學的理論指導，以更有效地開展革命斗爭。馬克思適應時代需要，從現實的革命實踐活動中汲取經驗，運用唯物史觀和剩余價值理論對資本主義社會的生產關系和階級關系進行了深刻剖析，從而推動了社會主義從空想向科學的發展。

馬克思使社會主義變為科學的標志性著作是《共產黨宣言》。在這本著作里，馬克思分析了資本主義私有制前提下資本主義經濟發展的特殊規律，并運用了社會結構的方法分析階級的對立，闡述了資產階級統治下的無產階級革命。馬克思指出，在人類社會歷史的發展過程中，階級斗爭貫穿始終。資產階級和無產階級從一開始就以對立的形式存在，它們是互不相容的兩個階級，不可能通過改良形式使社會不再有矛盾；必須依靠革命，以階級斗爭的方式，推翻資產階級領導下的剝削、壓迫社會結構，重新建立一個自由人聯合體的社會。馬克思在現實實踐的基礎上批判了各種被冠以社會主義的理論思潮，這些思潮都脫離工人階級，而只有從工人階級利益出發，代表工人階級的才叫作共產主義者。也就是說，無產階級通過革命的形式在揚棄私有財產的進程中重新形成新的社會關系，使工人不再被資產階級剝削、壓迫，揚棄異化，恢復人的本質，建立一個自由人的聯合體社會。人的本質得到體現，人的自由而全面發展是無產階級和勞動人民最高的社會理想，是社會發展規律和社會主義本質的集中反映。“管理上的民主，社會中的博愛，權利的平等，普及的教育，將揭開社會的下一個更高的階段，經驗、理智和科學正在不斷向這個階段努力。這將是古代氏族的自由、平等和博愛的復活，但卻是在更高級形式上的復活”。共產主義是一個在運動中不斷得到確證的理念，隨著實踐的不斷發展，它將實現人的本質自由而全面發展。科學社會主義不是因為某個天才人物出現就會實現，而是依靠廣大無產階級共同努力、通過革命的方式從根本上推翻資本主義社會制度后達成的結果。正是馬克思深刻洞察了無產階級所肩負的歷史重任，明確闡述了無產階級政黨在歷史進程中的關鍵作用，并揭示了資本主義向社會主義過渡的獨特規律。這一系列理論貢獻，為科學社會主義的實現奠定了堅實的階級斗爭和政治力量基礎。

因此，馬克思超越了空想社會主義的局限性，在“兩大基石”及現實實踐的基礎上實現了社會主義朝著科學與實踐的方向發展。科學社會主義克服了空想社會主義者從理性原則的角度對資本主義社會的批判，從社會經濟關系中探索理想的社會，把社會主義建立在對社會歷史發展規律的認識上，從現實的基礎出發構建一個合理的社會；克服了空想社會主義者不了解通過階級斗爭的方式實現社會主義的途徑這一局限，揭示了實現社會主義革命的正確道路；克服了空想社會主義者把無產階級看作是值得同情的觀點，找到了實現社會主義的主體。

三、科學社會主義理論對習近平新時代中國特色社會主義發展的現實意義

科學社會主義從物質的經濟關系出發，從現實實踐中發現人類社會歷史的發展規律，因而是我們依然處在馬界全支所指明的歷史時代來看，馬克思在實踐的基礎上超越空想社會主義并系統地闡釋了科學社會主義的基本原則，這些基本的理論原則是建設新時代中國特色社會主義的重要理論依據。

馬克思指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。[]”站在新的歷史起點上，建設和發展習近平新時代中國特色社會主義，需要正確對待科學社會主義。科學社會主義是行動的指南而不是教條，必須結合本國實際進行創造性的運用。中國共產黨將科學社會主義的基本原則與中國具體國情及時代特點相結合，形成了具有中國特色的理論體系，不斷深化并推進馬克思主義的中國化和時代化進程。在此過程中，黨提出了眾多富有創新性的新理念、新思想和新戰略，為中國特色社會主義事業的建設提供了堅實的理論指導。這一實踐充分彰顯了科學社會主義隨著社會實踐的深入而不斷豐富和發展的特點，并且展現出了強大的生命力和活力，對習近平新時代中國特色社會主義事業的蓬勃發展產生了深遠的影響。

中國特色社會主義將科學社會主義理論實踐化和時代化，激勵著新一代青年為堅定發展社會主義事業而奮斗。中國特色社會主義思想繼承和發展了科學社會主義，科學社會主義是習近平新時代中國特色社會主義的內在靈魂。堅持和發展中國特色社會主義就需要堅持科學社會主義的基本原則，促進科學社會主義的中國化時代化，以全新的視野深化對科學社會主義的認識，根據中國國情、時代特點堅持和發展科學社會主義，不斷推進中國特色社會主義事業向前發展。

結束語

社會主義從空想到科學的發展是一個理論與實踐相結合的過程，涉及對資本主義深刻批判和對未來社會的科學預見。馬克思和恩格斯的工作不僅在理論上實現了這一轉變，也為社會主義實踐提供了行動指南。如果說空想社會主義的衰落催生了社會主義從空想到科學發展的迫切需要，那么唯物史觀的發現以及由此推導出的剩余價值便是實現社會主義從空想到科學發展的科學依據。這一過程標志著社會主義理論的重大進步，同時也使其成為能夠指導社會主義事業發展的科學理論。

參考文獻

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作者簡介：王冬梅（1993—），女，漢族，四川瀘州人助教，碩士。

研究方向：馬克思主義發展史。