一堂關(guān)于足球的哲學課

大學期間，我偶然聽一位老師說起，體育教育里最缺體育哲學的課程，我非常認同。不是所有人都會成為職業(yè)運動員，大多數(shù)人只是為了從某項運動中收獲樂趣和成長。在大學體育課上，如果從頭到尾只講授技術(shù)，在我看來，這就把一項運動限制在了身體的層面，忽視了它與生命的深度融合。尤其是像足球這樣內(nèi)涵豐富的運動。

所以，我一直在構(gòu)想一堂關(guān)于足球的哲學課，這堂課能夠面向所有人，不論他們是否接觸過足球。這堂課首先會追問：關(guān)于足球，我們究竟知道多少？當我們談論足球時，我們都在談論些什么？我們真的認識足球嗎？

放在貨架上的足球，不是我們談論的足球，那只是一個商品，不具備足球的本質(zhì)。只有在被人踢，滾動起來的時候，它才真正成為足球——足球的本質(zhì)與靈魂，來源于與人的互動。

我們常會關(guān)心足球場上的比分和輸贏，小組是否出線、積分多少、有沒有獲得冠軍等。嚴格意義上講，這些也都不是足球，它們只是足球的“顯相”，是二手的材料。就像大海之上升起的各種云霧，但云霧并不是大海本身。

真正的足球，無法被認識和觀看，而只能被體驗。也就是說，你得讓它滾動起來，形成一條屬于你的運動軌跡，你才算是接觸到了足球本身。

那足球本身又意味著什么？

它首先是一種游戲，輸贏是這個游戲的規(guī)則。這一點至關(guān)重要。人首先要全身心投入游戲，然后在游戲中爭取勝利，而不是一開始就功利性地為了勝利，忽略了游戲精神。所有不是游戲的足球，都是被歪曲了的足球，它掩蓋了足球的心性，甚至不是足球的“顯相”，而是假象。

在足球這個游戲中，有四種關(guān)系很重要。

第一種是人與物的關(guān)系。我們身體的各個部位，要接觸足球這個外來物體，要對足球“迎來送往”。這需要一種身體的親和與柔和，要與足球建立親密關(guān)系。

第二種是人與大地的關(guān)系。人在奔跑、跳躍或者起腳的時候，支撐腳該如何放置，如何有力蹬地，如何保持身體平衡，這些都是人與大地的關(guān)系。建立這層關(guān)系需要身體扎根在大地上，要腳踏實地，不能飄忽，腳下無根。

第三種是人與人之間的關(guān)系。我們需要與隊友配合，與對手對抗。隊友之間，要利用足球進行有效的配合，要有眼神交流，要吶喊，要揮手，要跑位，要心有靈犀，這些都是足球中的人際關(guān)系，為的就是有效遏制游戲中的對手。

最后是人與自己的關(guān)系。你要去享受自己的野性與創(chuàng)造力，也要嚴于律己、遵守規(guī)則、合理地運用自己的身體與智慧。是拼搏、堅持還是放棄，是戰(zhàn)斗還是投降？這都取決于人與自我的關(guān)系。

這四種關(guān)系每時每刻都融合在一起，共同組成了一場快樂的生命實踐。在足球里，人可以充滿激情地自由應用這四種關(guān)系，甚至把它們提升到藝術(shù)的高度。足球中的這四種關(guān)系，或許就是足球的哲學。

（櫻 杰摘自微信公眾號“澎湃新聞評論”，劉 宏圖）