在群山與天路之間壯美葉城

又是一年盛夏。大美新疆迎來(lái)了一年一度的旅游旺季。人們常說(shuō)，在新疆，你能夠看到除海洋之外所有壯闊的自然風(fēng)光。雪山冰川，沙漠戈壁，綠洲胡楊，應(yīng)有盡有。

風(fēng)貌多樣，且有機(jī)會(huì)在一天之內(nèi)迅速領(lǐng)略。來(lái)到南疆，走在喀什市區(qū)內(nèi)，海拔尚在1000米左右。出喀什，一路向南，沿G50吐和高速，經(jīng)莎車(chē)，過(guò)澤普，來(lái)到南端的葉城。一路車(chē)程約3小時(shí)，眼前的景象從沙漠戈壁，到綠洲胡楊，再演變?yōu)楦咴?/p>

一路變化的不只有風(fēng)景，還有海拔。作為喀什地區(qū)第二大縣，葉城縣域面積約2.8萬(wàn)平方公里，其南北縱長(zhǎng)超過(guò)了300公里。葉城南側(cè)，依附于昆侖山脈下。假如從葉城出發(fā)，再往南，海拔迅速攀升。蜿蜒向上，直至盡頭的喀喇昆侖山。

喀喇昆侖山頂?shù)姆e雪和冰川，為山腳下的生命送來(lái)了流水，孕育出新疆第三大河流——葉爾羌河。葉城縣地處葉爾羌河上游，因河流而得名。大山與大河，在此賦予這片土地獨(dú)有的粗獷和壯美。

2011年，余秋雨來(lái)到葉城。在他的觀察中，“此城置身于昆侖山與塔克拉瑪干大沙漠連接處，可通西藏阿里地區(qū)。世界各國(guó)登山者攀援世界第二高峰喬戈里峰，也以此為起點(diǎn)。所以，又被稱為天路之始，昆侖之門(mén)”。

后來(lái)，余秋雨有感于這里的獨(dú)特，題詞“天路零公里、昆侖第一城”。如今，這句話被鑿刻在昆侖山的山石之上，準(zhǔn)確點(diǎn)明了葉城的地理與人文，更成為葉城在當(dāng)下最具代表性的文化標(biāo)志。

葉河之城，英雄之城

葉城縣歷史，距今已有2100多年。最早的記錄可追溯到公元前的西漢。

西漢時(shí)期，今葉城縣境內(nèi)有西夜、子合二部，以畜牧業(yè)為主。

根據(jù)《漢書(shū)·西域傳上·西夜國(guó)》記載：“西夜國(guó)，王號(hào)子合王，治呼犍谷，去長(zhǎng)安萬(wàn)二百五十里。戶三百五十，口四千，勝兵千人。東北至都護(hù)治所（注：即今庫(kù)車(chē)）五千四十六里，東與皮山、北與莎車(chē)、西與蒲犁接。西夜與胡異，其種類羌秪行國(guó)，隨畜逐水草往來(lái)。而子合土地出玉。”

寥寥數(shù)語(yǔ)，信息量巨大。人口統(tǒng)計(jì)，吃穿住行，風(fēng)俗習(xí)慣，大致的地理位置，皆有記載。值得注意的是，葉城當(dāng)時(shí)的早期族屬，來(lái)自我國(guó)西北的羌人游牧部落，因葉爾羌河流域水草肥美，便在此生活。由此不難看出，彼時(shí)西漢政權(quán)對(duì)西域的掌握，巨細(xì)無(wú)遺。

疏勒作為古代西域三十六國(guó)之一，至東漢，已是西域城邦中心。經(jīng)濟(jì)與文化繁榮，加之地處絲綢之路南北道交匯點(diǎn)，成為佛教傳入新疆最早的地區(qū)之一。公元2世紀(jì)末，疏勒城領(lǐng)有葉爾羌河流域莎車(chē)（今莎車(chē)）、斫句迦（今葉城）和羯盤(pán)陀三個(gè)附庸。因此，從一些佛教文化相關(guān)的史料中，也得以尋覓當(dāng)時(shí)的葉城生活風(fēng)貌。

唐太宗貞觀十七年（643年），玄奘西游回國(guó)，途經(jīng)朱駒波（即斫句迦，今葉城縣西南棋盤(pán)鄉(xiāng)）。他在《大唐西域記》寫(xiě)道：“斫句迦國(guó)，周千余里。國(guó)大都城周十余里……好樂(lè)福利。伽藍(lán)數(shù)十。毀壞已多。僧徒百余人。習(xí)學(xué)大乘數(shù)。”

自漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意為西部疆域。其間，葉城縣境無(wú)論如何更迭，一直是中國(guó)版圖不可分割的一部分。

1884年，新疆建省，清朝在新疆設(shè)置道、府、直隸州等政治機(jī)構(gòu)。葉城縣為莎車(chē)府下轄的地區(qū)。次年，新疆巡撫劉錦棠呈請(qǐng)當(dāng)時(shí)的清政府將葉城縣治移往哈爾噶里克，在境域內(nèi)正式設(shè)縣。

從宣統(tǒng)元年（1909年）的《莎車(chē)府志》記載來(lái)看，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)廣泛發(fā)展農(nóng)耕業(yè)。從畜牧到農(nóng)耕，葉城人民的生活生產(chǎn)方式隨歷史演進(jìn)而更加豐富多樣。

民國(guó)年間，沿用清末舊制。民國(guó)2年（1913年），莎車(chē)府改縣后，葉城縣改由喀什噶爾道直轄。1920年4月8日，由喀什噶爾道析置和田道，葉城縣改歸和田道管轄。直到1942年，新疆第十行政區(qū)成立，次年改稱莎車(chē)專區(qū)，葉城縣歸其管轄。

抗戰(zhàn)時(shí)期，葉城這片土地和人民，同樣在歷史上留下了自己不可磨滅的印記。1941年6月，法西斯德國(guó)對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了“閃擊戰(zhàn)”，蘇聯(lián)損失慘重，被迫放棄了對(duì)華武器運(yùn)輸。而美國(guó)援華物資，最先經(jīng)香港轉(zhuǎn)入內(nèi)地，香港淪陷后，改由緬甸經(jīng)滇緬公路輸入。1942年，日軍又攻陷緬甸以及中國(guó)云南怒江以西地區(qū)，切斷了中國(guó)最后一條國(guó)際交通線，企圖把中國(guó)與外界的聯(lián)系全部切斷。

當(dāng)時(shí)法國(guó)留學(xué)歸來(lái)的青年學(xué)子陸振軒在查閱資料時(shí)，在英國(guó)人寫(xiě)的從新疆跨越昆侖山到印度的游記中挖掘出寶貴信息：從印度到新疆有兩條路，北道由伊朗經(jīng)哈薩克斯坦進(jìn)入新疆。南道是一條馱馬古道，要翻越喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山脈，從印度列城到達(dá)新疆的葉城。這一信息，令陸振軒備受鼓舞。

據(jù)陸振軒寫(xiě)作的《馱工日記》記載，1942年至1945年，由他帶隊(duì)沿著古道，開(kāi)辟了一條從印度到新疆的國(guó)際運(yùn)輸線，使得這條路成為運(yùn)送抗日物資的生命線之一。在這條平均海拔近5000米的徒步驛道上，高寒缺氧，落石不斷，人畜傷亡率逼近10%。近三年時(shí)間，馱工們歷經(jīng)難以想象的艱險(xiǎn)與壯烈，運(yùn)進(jìn)大批抗戰(zhàn)急需物資，直至抗戰(zhàn)勝利。陸振軒在日記中寫(xiě)道，“一路上氣壓低，人總是喘不上氣，馱隊(duì)中沒(méi)有人再說(shuō)話，只聽(tīng)到人和牲畜大口的喘氣聲。我的身體一直都有著強(qiáng)烈的高山反應(yīng)：頭痛、胸悶、惡心，吃不下東西”。

在海拔開(kāi)始攀升前，219國(guó)道初段幾乎呈筆直狀態(tài)。出發(fā)沒(méi)過(guò)多久，便來(lái)到一處深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的景點(diǎn)——宗朗靈泉。橫亙數(shù)公里的沙石山脈中，一座巨大的山巖倏然而出。山巖前傾的胸廓下，泉水順著崖壁淅瀝而下。

民國(guó)38年（1949年）9月25日至26日，國(guó)民黨新疆軍政當(dāng)局通電和平起義，葉城縣和平解放。

1949年，中華人民共和國(guó)成立后，葉城縣歸莎車(chē)專區(qū)管轄。1956年6月撤銷(xiāo)莎車(chē)專區(qū)，葉城縣歸喀什專區(qū)。1968年，喀什專區(qū)改稱喀什地區(qū)，葉城縣由其管轄至今。

新中國(guó)成立以來(lái)，作為扼守中國(guó)西部邊陲的軍事邊境縣，葉城縣域內(nèi)的歷史更加可歌可泣。1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，葉城作為西線戰(zhàn)場(chǎng)重要的后勤保障基地，見(jiàn)證了解放軍戰(zhàn)士為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整作出的英勇斗爭(zhēng)。如今在葉城縣東郊約6公里處，建有葉城革命烈士陵園，旨在永久紀(jì)念1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)光榮犧牲的烈士。

戈壁深處有綠林

葉城兩千余年歷史，無(wú)論畜牧或農(nóng)耕，一切福祉與葉爾羌河緊密相連。假如從高空俯瞰葉城，這里的地勢(shì)西南高，東北低，形成了葉爾羌河的流向。

葉爾羌河，新疆第三大河流。由南向北，流經(jīng)九個(gè)縣域，一路高歌，最終注入滔滔的塔里木河。

奔涌1291公里的葉爾羌河，對(duì)于葉城的重要性在此無(wú)需贅述。不過(guò)，葉城并非只有葉爾羌河。它的神奇，還藏于那些戈壁與群山之間。

此次探訪葉城，我們從葉城縣東端的新藏線“零公里”起點(diǎn)出發(fā)，沿著219國(guó)道一路前行，途中能夠見(jiàn)識(shí)大自然在葉城這片土地留下的諸多杰作。

在海拔開(kāi)始攀升前，219國(guó)道初段幾乎呈筆直狀態(tài)。出發(fā)沒(méi)過(guò)多久，便來(lái)到一處深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的景點(diǎn)——宗朗靈泉。橫亙數(shù)公里的沙石山脈中，一座巨大的山巖倏然而出。山巖前傾的胸廓下，泉水順著崖壁淅瀝而下，注入直徑約10米的圓形水池，形成一汪閃爍的圣泉。

靈泉四周，是近萬(wàn)畝的天然草場(chǎng)，林木茂密。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，喀什地區(qū)以及隔壁和田地區(qū)的本地游客，平日很喜歡宗朗靈泉。地處塔克拉瑪干沙漠南緣，戈壁和干旱是肌底，看慣了塵土與砂石，再看本地難得的綠色和清泉，反而有一種稀缺的美感。

然而蔥郁不止于此，我們此行的最終目的地，和綠色森林有關(guān)。

行車(chē)大約一小時(shí)后，來(lái)到柯克亞鄉(xiāng)，往西拐入一條鄉(xiāng)道。這條道路通往“坡隴森林公園”。從這里開(kāi)始，情況出現(xiàn)了一些變化：車(chē)道變得狹窄，再也看不見(jiàn)卡車(chē)、貨車(chē)，連車(chē)輛都稀少。

取而代之的是，道路兩旁不斷有牛羊群和駱駝出沒(méi)。在路邊的一處河床，有7頭駱駝聚在河邊休憩。它們當(dāng)中，有一兩只自顧自地低下頭喝水，有一些盤(pán)坐在地上，還有的見(jiàn)到人類正在關(guān)注自己，也抬頭對(duì)視。

隨著鄉(xiāng)道不斷深入，羊群越來(lái)越多。有那么一剎那，我甚至感覺(jué)這片地帶的牛羊，已經(jīng)多過(guò)了四周的人類。牛羊之所以成群，源于附近連綿的山區(qū)草原。

初入鄉(xiāng)間小路，路的另一邊零零星星散布一些雜草，而遠(yuǎn)端土山綿延，從山腳自下而上，卻有一些嫩綠色呈長(zhǎng)條狀鋪開(kāi)來(lái)。慢慢地，綠色越來(lái)越開(kāi)闊，直至鋪滿幾乎整個(gè)山坡。

葉城縣人民政府官網(wǎng)資料介紹，“坡隴森林公園位于新藏線219國(guó)道柯克亞鄉(xiāng)阿克美其特村115千米，是南疆地區(qū)少見(jiàn)的山區(qū)草原風(fēng)光”。

確實(shí)少見(jiàn)。提到南疆，沙漠、戈壁和胡楊，是最容易想到的意象。山巒在這里絕非我國(guó)南方常見(jiàn)的“青山”，而是土黃色的，或者灰色的石頭山。人們更習(xí)慣于將北疆和森林草原聯(lián)系在一起。

然而置身于此，才會(huì)覺(jué)得“少見(jiàn)”不足以概括這里的神奇。鄉(xiāng)道穿行于山谷間，在山的那一邊，219國(guó)道繼續(xù)延伸，主色調(diào)依舊是戈壁的土黃色。而在山的這邊，即我的眼前，山坡被綠草覆蓋。明明是差不多的氣候、海拔，山的陰陽(yáng)面卻是完全不同的顏色。

探訪發(fā)生在2025年5月末。南疆的沙塵天氣仍在侵?jǐn)_這片土地。綠草和森林在此少見(jiàn)，而沙塵很常見(jiàn)。抵達(dá)坡隴森林公園時(shí)，漫天風(fēng)沙吹得人睜不開(kāi)眼，短短幾秒鐘，手中的手機(jī)屏幕已被一層沙塵覆蓋。這些仿佛在提醒著我，這里是塔里木盆地西南緣的南疆。

正因如此，藍(lán)天，綠草與森林，都帶有一層灰蒙蒙的濾鏡。河道的草地之間，散落著大小不一的碎石塊。南疆的綠，不是南方的綠，而是一種時(shí)刻透著粗糲的綠色。即便是這樣，當(dāng)?shù)厝巳匀磺嗖A這里。在我探訪坡隴森林公園的同時(shí)，有年輕的情侶專程驅(qū)車(chē)來(lái)此郊游約會(huì)。而當(dāng)我準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，又有新婚夫妻帶著攝影師抵達(dá)，準(zhǔn)備拍攝婚紗照。

除了風(fēng)沙掠過(guò)的呼呼聲，在這人煙罕至的地帶，幾乎聽(tīng)不見(jiàn)其他聲響。牛羊顯得格外寧?kù)o，一舉一動(dòng)像是慢動(dòng)作。在《羊道》一書(shū)當(dāng)中，李娟將這一類動(dòng)物的狀態(tài)形容為“堅(jiān)硬的寧?kù)o”。無(wú)論人或動(dòng)物，大家從這種堅(jiān)硬的寧?kù)o中獲取安全感，放心地生活，走在同樣尺度的生存之路上。

討論葉城縣域的群山，自然不能忽視更遠(yuǎn)端的喀喇昆侖山脈。喀喇昆侖山脈是世界第二高山脈，其主峰喬戈里峰矗立于葉城縣，海拔8611米，高度僅次于珠穆朗瑪峰。盡管其海拔低于珠峰，但攀登難度更高，是迄今為止唯一一座沒(méi)有冬攀成功的8000米級(jí)獨(dú)立山峰，被稱為“野蠻巨峰”。

今日葉城，碩果滿枝

倘若打開(kāi)中國(guó)電子地圖，找到葉城縣，將比例尺放大、再放大，巍峨昆侖雪峰下，千溝萬(wàn)壑間，藏著生機(jī)勃勃的村落。

從葉城出發(fā)，歷時(shí)近4小時(shí)，翻過(guò)一座座山，最終會(huì)抵達(dá)西合休鄉(xiāng)。西合休，意為“山峰下的河灣”。這里居住著古老民族——柯?tīng)柨俗巫濉Ｋ麄兪来钣谂撩谞柛咴?/p>

西合休全鄉(xiāng)1.39萬(wàn)平方公里，絕大部分都被高山和大大小小的76條河流占據(jù)。崇山峻嶺間的9個(gè)村莊高度分散，最遠(yuǎn)的村落，距鄉(xiāng)政府200多公里。

過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月里，西合休鄉(xiāng)與外界交流少，人們對(duì)許多新鮮事物并沒(méi)有直接的體驗(yàn)。在西合休，有個(gè)關(guān)于火龍果的笑話。過(guò)去，因極度閉塞導(dǎo)致物資匱乏，山外人將火龍果帶進(jìn)來(lái)，有村民問(wèn)“這個(gè)東西怎么能吃呢”。

近幾年，西合休聯(lián)系外界的路越來(lái)越通暢。從任何一個(gè)村莊出發(fā)，都能走上柏油路，到達(dá)鄉(xiāng)政府或葉城縣城。汽車(chē)逐漸成為家庭的主要交通工具。最遠(yuǎn)的熱斯喀木村，全村62戶擁有汽車(chē)58輛。

科技真正改變?nèi)祟惿睢?020年，西合休鄉(xiāng)接通大網(wǎng)電。微波爐、電磁爐、電采暖器等大功率電器，開(kāi)始走進(jìn)這里的百姓家。在一些海拔相對(duì)低的河谷，人們歷史上第一次修建蔬菜大棚，改善單一飲食結(jié)構(gòu)。村民笑著說(shuō)：“現(xiàn)在大不同，火龍果會(huì)吃，紫色圓茄子也知道咋吃。”

在葉城縣城，諸多惠及百姓的項(xiàng)目同樣開(kāi)花結(jié)果。葉城縣東城區(qū)葉城路與友誼路交會(huì)處，有一處新晉打卡點(diǎn)——昆侖國(guó)學(xué)書(shū)院。書(shū)院外形宛若中國(guó)古典建筑“亭”，一張竹簡(jiǎn)連同書(shū)法活字鑲嵌于外立面上，透露著中式美學(xué)。推門(mén)而入，一股國(guó)風(fēng)撲面而來(lái)。在這里，當(dāng)?shù)貙W(xué)生能夠嘗試茶道課、珠算課、書(shū)法課，開(kāi)啟沉浸式國(guó)學(xué)之旅。

據(jù)上海援疆葉城分指揮部介紹，近年來(lái)葉城建設(shè)了不少體育設(shè)施，可一直缺少一個(gè)重點(diǎn)文化場(chǎng)所。同時(shí)，在上海援疆的支持下，葉城縣每所學(xué)校都打造了特色文化課，可一旦孩子轉(zhuǎn)校、升學(xué)，原本學(xué)習(xí)的特色文化課就無(wú)法延續(xù)，一些學(xué)有余力的孩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多文化課程。2024年10月，昆侖國(guó)學(xué)書(shū)院正式開(kāi)館，成為當(dāng)?shù)亍拌T牢中華民族共同體意識(shí)”的最新地標(biāo)。

此外，葉城分指也持續(xù)以深化文旅融合推動(dòng)文化潤(rùn)疆。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卮罅ν七M(jìn)西夜迷城、宗朗靈泉等景區(qū)改造提升，同時(shí)挖掘世界第二高峰喬戈里峰的獨(dú)特資源，籌建喬戈里峰登山大本營(yíng)，希望在未來(lái)多維度打造葉城文旅產(chǎn)業(yè)新名片，創(chuàng)造嶄新的文旅收入增長(zhǎng)點(diǎn)。