愛情也要精打細算

沒有讀過亦舒，亦舒早在我們的意識里。不然她也不會被封號“祖師奶奶”。雖然，簡·奧斯丁才是。不過也不用依賴名著，情感要精打細算，現代人唱一首流行歌也能深得真傳，或精髓。

看 《物質主義者》（Materialist），會想到 《美國殺人狂》，那是優皮（YUPPIE）崛起所催生的物質/名牌社會啟示錄。小說后來拍成電影，由女性導演操刀，連環殺手的血腥行徑變成控制狂鬧劇。20世紀80年代到21世紀20年代，人由需要名牌發展到自己必須成為IP，前腳愈是極速后腿愈跟不上來，《物質主義者》的第二男主角都認了，錢可賺，容可改，就是人沒法愛，因為有生之年沒有被愛過。

父母忙著為兩餐，父母的父母更是。生存是前提，便只能以條件衡量付出多少。下一代前途是光明或黑暗，取決于身上可有優良基因，婚姻對象講求男財女貌也許會有過去一天，但不代表那不是女財男貌的風水輪流轉。性別權力換班，但游戲本身沒變。

媒人是求偶的中介，負責信息搜集、消化、重組，本來便適合由機器出任。但《物質主義者》從未提及高科技在片中的角色與影響，致使利用年齡焦慮、性別刻板印象，來合理化婚姻市場化的媒人Lucy，身陷“能醫不自醫”的兩難：她跟她的客戶都是女性，所犯的第一個錯誤，就是把“麒麟男”留為自用。“金牌冰人”本來絕對免疫的誘惑，到頭來證明了真愛不是幻想，Lucy必須改行，我們才相信婚姻才有未來，人性才有希望。

錢可賺，容可改，就是人沒法愛，因為有生之年沒有被愛過。

《物質主義者》 中的Lucy ，工作時還在使用小記賬本而不是計算機，暗喻未來和希望，只是屬于和她一樣的“史前物種”： 電影以洞穴時代開始和收尾，說明女性需要的安全感，從來不是大世界中的搜尋，卻是小天地中的等待，所以，問題只在接受不接受現實的安排。“我們愛著的是一些人，而與我們結婚生子的又是另一些人。”亦舒金句的真諦，可以是無奈，也可以是智慧。天荒地老，不過如此。

這是第二次看 Celine Song的電影。作為劇場編劇出道的電影導演，最擅長也最被看重的，是對白。《從前的我們》如是，《物質主義者》亦如是。表面上美國電影都以對話為主，但Song 的分別，仍是相當明顯。即便跟從頭講到尾的伍迪·艾倫也大相徑庭。

Song 不喜歡她的電影被“小雞片”（Chick Flick，小妞電影）標簽。她的電影當然不是，她的新作并不叫《他其實并沒有那么喜歡你之眼睛不要再盯住手機了》。《物質主義者》既然開宗明義，兩個人談的就是交易，只不過，這場交易，又冠上了約會之名。交易般的約會，約會式的交易，怎么談？而Celine Song 沒有忘記，她在當中正是“那個媒人”，被她撮合的雙方，一個堅信面包，一個堅守愛情，都坐在銀幕下，可以是立場堅定，也可以是正在拉鋸的——我們。