現代校園環境藝術設計對羌族傳統紋樣的保護與傳承

本文以校園環境設計為例，深入探討了現代校園環境藝術設計在保護與傳承羌族傳統紋樣方面的重要作用和實踐策略。通過對羌族傳統紋樣的特點和文化內涵進行分析，結合校園環境設計的理念和方法，提出一些創新的設計思路和應用方案，旨在為傳承和弘揚羌族傳統文化提供有益的參考。

羌族源于古羌，古羌人以牧羊著稱于世。羌族是我國少數民族之一，對中國的歷史發展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠的影響。在歷史的長河中，羌族人民以勤勞和智慧，鑄就了璀璨奪目的物質文化與精神文化。尤其是羌族文化當中的紋樣藝術，作為羌文化中不可或缺的瑰寶，蘊含著豐富的文化內涵和獨特的藝術價值1]。

1羌族傳統紋樣的文化內涵與種類

1.1羌族傳統紋樣的文化內涵

1.1.1歷史淵源

羌族是我國少數民族之一，其文化歷史可追溯到數千年前的新石器時代。羌族人民世代居住在中國西部的崇山峻嶺之中，與惡劣的自然環境斗爭，形成了獨特的生存智慧與文化傳統。羌族文化深受自然崇拜、祖先信仰以及游牧與農耕生活方式的影響，這些元素共同塑造了羌族豐富多彩的文化內涵。

羌族傳統紋樣起源于羌族人民對自然界的深刻理解和情感寄托之中。羌族敬畏自然，將山川、河流、日月星辰、動植物等自然元素視為神圣的象征，并通過藝術的方式加以表現。這些來自大自然之間的元素經過羌族能工巧匠們的精心雕琢，逐漸演化成一系列寓意深刻、造型獨特的傳統紋樣。

1.1.2文化內涵

羌族傳統紋樣中蘊含著非常豐富的文化內涵，深刻體現了羌族人民對宗教的信仰、自然的崇拜和當地的生活習俗。在羌族紋樣中羊的形象被賦予了深刻的意義，它們不僅是羌人生活中不可或缺的伙伴，更是羌人對生命延續、家族繁榮無盡向往的寄托。同時羌族傳統紋樣中的云紋、羊角花紋等自然元素紋樣，則展現了羌人對自然的敬畏和依存。此外，羌族傳統紋樣中還融入了日常生活中的種種元素，如農耕工具、生活場景等，傳遞出了羌人勤勞質樸、樂觀向上的生活態度與習俗。這些紋樣不僅是羌族文化的視覺符號，更是其民族文化內涵的生動展現。

1.2羌族傳統紋樣的種類

1.2.1植物花卉紋樣

在羌族傳統紋樣中，植物與花卉元素展現出了豐富多樣的形態，包括羌族標志性的羊角花（亦稱杜鵑花）、象征富貴的牡丹、高潔堅韌的菊花、多子多福的石榴花，以及寓意長壽的桃子，此外還有眾多栩栩如生的草木圖案（如圖1）。這些紋樣不僅色彩斑斕，形態萬千，每一筆每一畫都深深體現出了羌族人民對自然的崇敬與熱愛，更蘊含了深厚的文化寓意和民族情感，體現了羌族文化的獨特魅力與深厚底蘊[]。

1.2.2動物紋樣

在羌族的傳統紋樣中，動物紋樣占據了極其重要的地位，如羊頭紋、蝴蝶紋、獅子紋、魚紋、喜鵲紋等（如圖2），這些紋樣以細膩的筆觸和栩栩如生的形態，深刻反映了羌族人民對自然界的細膩觀察與深厚情感聯結[3]。

尤其是羊頭紋，作為羌族紋樣中最具代表性的紋樣，承載著豐富的歷史與文化內涵。在羌族的傳統觀念里，羊不僅是日常生活的基本保障，更是連接過去與現在、祖先與后代的神圣紐帶。羊頭紋通過其獨特的構圖和強烈的藝術表現力，傳遞出羌族人民對羊這一生靈的深切敬愛與崇拜。這些紋樣廣泛裝飾于羌族的建筑外墻、生活器具及手工藝品之上，成為羌族文化身份與民族精神的鮮明標識。

1.2.3自然物象紋樣

在羌族自然物象紋樣中，云朵紋、火苗紋、太陽紋與水紋各具特色，寓意深遠。云朵紋輕盈飄逸，象征著天空的神秘與廣闊，體現了羌族人對自然的敬畏與向往。火苗紋則熱烈奔放，寓意著生命的力量與熱情，是羌族文化中勇敢與希望的象征。太陽紋以圓形或光芒四射的形態出現，代表著光明與溫暖，是羌族人民生活中不可或缺的元素，寄托了羌族人民對豐收的祈愿和對美好生活的追求。水紋則以流暢的線條描繪水的靈動與變化，寓意著生命的源泉與自然的和諧，展現了羌族人民與水相依相存的生活智慧。這些自然物象紋樣不僅豐富了羌族藝術的表現形式，也深刻反映了羌族人民對自然界的深刻理解與熱愛。

2校園環境設計案例分析

2.1現代校園環境藝術設計理念

2.1.1以人為本

學校的主體是教師和學生，在進行環境設計時必須要高度充分滿足師生的多元需求和獨特體驗，致力于創造溫馨舒適、宜人愜意的校園環境，讓每一位師生都能夠在這里感受到家一般的溫暖與安心。

2.1.2兼顧功能和景觀的需要

校園景觀設計強調要兼顧功能和景觀的需要，將人文內涵、建筑和自然景觀有機結合在一起，體現學校文化特色和形象。在功能上，應注重對學習環境的營造，強調學習、交流的舒適度，合理利用校園的室外環境，為師生提供可供學習、交流的景觀空間，使教學等相關活動的范圍從室內延展到室外，通過這樣來營造校園內濃郁的學習氛圍。在景觀上，應注重學校外在形象的詮釋，讓校園環境獨樹一幟，具有鮮明的個性，并緊密結合本校的內部學科設置，通過環境景觀向外界展示其特有的學院風格及學術特性[4]。

2.2羌族傳統紋樣在校園環境設計中的應用

2.2.1建筑外觀裝飾

在校園主體建筑上，的設計人員廣泛采用羌族傳統紋樣，特別是將羊角紋、羊頭紋、回字紋等圖案應用在學校大門、教學樓、宿舍樓等建筑的外墻、門楣、窗框等部位（如圖3）。這些圖案作為羌族文化的重要象征，能夠直觀展現羌族的民族特色，同時也賦予了建筑獨特的藝術魅力。同時，還將羌族傳統木質建筑中的挑檐、斗拱等元素也融入建筑的門框、屋檐等位置，使整個校園的建筑形成了具有羌族風情的建筑風格。

2.2.2校園景觀小品設計

校園內的景觀小品同樣也能成為羌族傳統紋樣的現代表現地。例如，在的路燈上，設計人員充分利用羊角花紋或羊頭紋的圖案，制作一些羊角花紋燈，或者將一些羊頭圖案印在上面作為一種裝飾，水池的圍欄上也采用了類似云紋、回字紋等圖案來進行裝飾，雕塑作品則以羌族圖騰中的羊、鷹等動物為主要創作元素，通過藝術手法生動地展現了羌族文化在景觀小品中的獨特魅力（如圖4）。

2.2.3室內裝飾

在室內裝飾上，在圖書館、食堂、教學樓、宿舍樓等公共區域中，將羌族傳統紋樣應用在墻面、天花板或地面的裝飾上，極大增強了文化的感染力和吸引力，使師生們在日常學習和生活中潛移默化地接受文化的熏陶。

3創新與挑戰

3.1創新

的校園環境藝術設計深入挖掘了羌族傳統紋樣的文化內涵和美學價值，巧妙地將其與現代校園環境設計相結合，賦予了傳統紋樣新的生命力和表現形式。建筑外觀裝飾上采用了羊角紋、羊頭紋等羌族傳統紋樣，通過現代材料和工藝進行再現，使校園建筑呈現出濃郁的羌族風情。在校園景觀小品設計中，則通過藝術手法將羌族圖騰中的動物元素融入路燈、雕塑等景觀小品中，使校園文化更加鮮明和生動。

3.2挑戰

在設計實施過程中，同樣也面臨著諸多挑戰。首先，如何在保持羌族傳統紋樣原汁原味的基礎上進行創新設計，讓其更加符合現代審美和校園環境的需求。其次，羌族傳統紋樣的保護與傳承也需要得到更多人的關注和支持，以避免其在現代社會的快速發展中逐漸消失。因此，需要在設計中注重文化價值的傳承和弘揚，同時積極宣傳和推廣羌族傳統文化，增強公眾的文化認同感和保護意識。

4結語

通過對校園環境的深入分析，可以清晰地看到，現代校園環境藝術設計在保護與傳承羌族傳統紋樣方面所蘊藏的巨大潛力和無限可能。在未來的設計實踐中，應當堅持不懈地探索創新，充分挖掘校園環境的文化教育功能，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化做出積極貢獻。

引用

[1]麥迪楠木·阿布來提.羌繡紋樣藝術與創新設計[].藝術大觀，2024（3）：88-90.

[2]鄒敏.基于運用實例的羌繡圖案分析[J].西部皮革，2022，44（4）：124-126.

[3]李妮雅.羌繡紋樣的審美意蘊及文化傳承[J].美術文獻，2023（1）：141-143.

[4]余健.大學新校園建筑與景觀的融合研究[D].杭州：浙江大學，2006.

作者簡介：楊靜甫（1995一），男，四川巴中人，本科，助理講師，就職于。