【關鍵詞】全球文明倡議" 國際傳播" 人文交流" 文明互鑒

2023年3月，習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議，強調共同倡導尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創新、加強國際人文交流合作。全球文明倡議受到國內外各界廣泛關注。國際主流媒體和世界政界、學界人士對全球文明倡議的傳播與回應，大多闡釋了倡議的豐富內涵，但有的也偏離了倡議本身的價值追求。當前，需要針對全球文明倡議在國際傳播過程中面臨的問題，從構建中國自主的國際傳播話語體系和敘事體系入手，厘清全球文明倡議國際傳播的實踐路徑。這有助于更精準、更有效地踐行全球文明倡議，助力構建人類命運共同體。

全球文明倡議的世界意義

全球文明倡議強調維護世界文明多樣性，推動文明對話，弘揚全人類共同價值，為擺脫西方中心主義文明觀、促進各國實現自主發展、構建更加公正合理的新型國際秩序提供可行方案。

首先，全球文明倡議強調維護文明的多樣性與獨特性，避免同質化。20世紀90年代以來，美國主導的“超級全球化”以新自由主義為內核，以消費主義和流行文化為外衣，以文化產業為渠道，橫掃世界各國，一些邊緣或鮮為人知的文化遭受猛烈沖擊，甚至被美西方文化同化。以好萊塢電影為例，好萊塢電影占據全球50%的票房，美國奈飛公司的影視劇在拉美地區占有率超過65%，其文化產品持續擠壓本土文化產業發展空間。面對強勢文化的沖擊，需要尋找有效措施維護世界文明多樣性，促進文明交流互鑒。與此同時，英語語言霸權也威脅著非英語文化的發展，非洲法語國家面臨英語化的趨勢，全球40%的語言可能在21世紀末消失。保護不同文明免受“全球同質化”侵蝕，是各國政府和全球公眾面臨的一項緊迫任務。

全球文明倡議重視文明傳承和創新。習近平總書記指出，要推動各國優秀傳統文化在現代化進程中實現創造性轉化、創新性發展。中國積極推動世界各國充分挖掘本國歷史文化資源，如與東盟聯合搭建中國—東盟圖書館聯盟，收集東亞、東南亞國家的文化遺產，展示亞洲區域5000多年的多元文明歷史。這一文化項目的可貴之處在于，其并不強調任何單一文化的重要性，也不輕視在亞洲生活的任一民族，客觀上實現以非西方文化數字平臺建設來破除西方中心主義敘事。

其次，全球文明倡議有助于弘揚全人類共同價值，塑造“非對抗性”合作平臺，為構建更加公正合理的國際新秩序提供可行方案。美國召開“民主峰會”，將所謂“美式民主”工具化、武器化，假民主之名挑動分裂對抗，以維護本國霸權地位。美國以所謂“美式民主”為劃分標準，將一些國家貼上“威權”的標簽。七國集團（G7）自稱維護“基于規則的國際秩序”，本質上是為了維護少數西方大國的霸權利益。2023年G7廣島峰會聯合公報以一種含蓄的方式承認中國和其他發展中國家在世界秩序中的存在，但前提是中國和其他發展中國家處于從屬地位，服從西方制定的規則。當多邊主義對維護自身霸權地位和強權政治缺乏支撐力時，為了維護其利益和地位，美國及其盟友就開始不斷破壞自己制定的規則，這也是特朗普時代美國不斷“退群”甚至祭出全球關稅大棒的深層原因。

全球文明倡議呼吁“不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態對抗”，體現了“和而不同”的理念。“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡睦砟詈汀昂＜{百川、有容乃大”的思想根植于中華優秀傳統文化，是中華文明對待外來文明態度的集中體現。[1]“和而不同”強調尊重各國人民自主選擇發展道路，各國命運休戚與共、和諧共生。在尊重文明多樣性的基礎上，不同國家、不同文明和平共處、加強合作，秉持共商共建共享原則，實現人類社會的共同發展。美國《中國政治學刊》副主編約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼認為，全球文明倡議中的“和”，起源于自我尊重，發展于相互尊重，為團結起來的人們提供了一個共享未來的愿景——和平與繁榮，而不是沖突與對立。[2]

最后，全球文明倡議有助于解構西方“文明優越論”的霸權邏輯，破解“文明等級論”。長期以來，西方發達國家壟斷“文明標準”定義權，以二元敘事將非西方文明邊緣化。西方發達國家主導的國際輿論以“民主與專制”“現代與傳統”將西方世界與非西方世界二元對立，廣泛影響國際公眾對非西方文明的認知。美國媒體借“9·11”事件在世界范圍內渲染“伊斯蘭威脅論”，誤導甚至煽動人們敵視伊斯蘭文化，挑起“文明沖突”，為其發動全球反恐戰爭進行輿論準備和辯護。美國媒體一手制造的“伊斯蘭恐懼癥”在美國和其他西方國家泛濫，嚴重損害了伊斯蘭國家的民族尊嚴和國際形象，侵犯了廣大穆斯林的人身自由和宗教信仰自由。香港大學法律學院政治理論講座教授、國際儒學聯合會副會長貝淡寧指出，西方憑借話語霸權，將自身文明標榜為“普世價值”，并刻意渲染不同文明間的對立；西方媒體長期將伊斯蘭文明與極端主義掛鉤，同時將儒家文化歪曲為“威權象征”，導致儒家文明與伊斯蘭文明在國際輿論中經常被曲解甚至污名化。[3]

全球文明倡議認為各種文明都閃爍著璀璨光芒，共同為人類現代化進程作出重要貢獻，文明之間沒有高下之別，不能以先進和落后區別對待不同文明。全球文明倡議提供了一種尊重文明差異性的視角和理念，把每一種文明形態都視為人類社會的獨特景觀。換言之，尊重文明的差異性就是尊重不同文明形態的獨有特質。全球文明倡議有力駁斥了“文明優越論”“文明等級論”等西方意識形態偏見，有助于推動不同文明和諧共存。

全球文明倡議不僅是維護世界文明多樣性的中國倡議，更是一套反抗文化殖民的思想武器、一條促進文化遺產傳承創新的路徑、一個改革全球治理體系的制度平臺。20世紀60年代，以和平共處五項原則精神為基礎出現的不結盟運動，為維護世界和平、建立國際政治經濟新秩序作出了重要貢獻。中國提出全球文明倡議，再次為世界提供了以人為本的國際公共產品，有助于突破“文明沖突論”“文明優越論”的錯誤認知，弘揚全人類共同價值，推動構建人類命運共同體。

全球文明倡議的國際傳播

近年來，國際社會對全球文明倡議的認知逐步提升，不斷推動其由理念轉化為實踐。全球文明對話部長級會議、文明交流互鑒對話會、尼山世界文明論壇、“金磚國家文明對話”系列活動吸引了全球各國政要、學者和智庫代表的廣泛關注，為各國提供交流對話的平臺，增進相互了解、促進共同進步。經中國倡導，聯合國將每年6月10日設立為“文明對話國際日”，不僅促進世界文明交流互鑒，也為實現更具包容性的現代化奠定基礎，將和合共生的文明智慧轉化為全球治理方案。盡管全球文明交流內容更加豐富，交往形式更加多樣，各主體各領域潛能得到不斷激發，但是這一倡議還存在國際關注度有待提升、傳播主體亟待豐富、國際認同度差異顯著等挑戰，迫切需要拓寬國際傳播的思路和路徑。

首先，全球文明倡議的國際關注度亟待提升。相比于“一帶一路”倡議，國際公眾對全球文明倡議的關注度還不高?！肮雀柃厔荨狈治鲲@示自2023年3月至今，國際公眾對全球文明倡議的搜索量較低。以“Global Civilization Initiative or GCI”為關鍵詞，以2023年3月15日至2025年5月5日為時間段，通過谷歌搜索引擎進行新聞搜索，共獲得與全球文明倡議相關的新聞548條，其中87條為中國主流媒體發布；通過谷歌搜索引擎進行網頁搜索，共獲得全球文明倡議相關的信息1460條，其中386條為中國信息源發布。

其次，全球文明倡議國際傳播的主體以中國主流媒體為主，國際主流媒體參與度較低，亟待拓展國際傳播新路徑。在道瓊斯旗下Factiva數據庫，以“Global Civilization Initiative or GCI”為搜索關鍵詞，以2023年3月15日至2025年5月5日為時間段，共獲得全球文明倡議相關信息4544條，其中來源于中國媒體、中國企業和中國政府的信息共4407條，表明當前全球文明倡議國際傳播仍以中國官方為主要信息來源，主要依賴中國國際電視臺（CGTN）、新華社、《中國日報》等主流媒體。由于美西方國家對中國主流媒體的限禁，全球文明倡議的國際影響力仍有限。例如，2024年CGTN的全球社交媒體粉絲量（1.39億）與BBC（1.28億粉絲）、CNN（1.2億粉絲）大體相當，[4]但與粉絲的互動率卻遠低于后兩者。

再次，國際社會對全球文明倡議的認同存在較大的區域差異，全球南方國家的認同度較高，歐美國家相對缺乏認識且帶有偏見。多個研究機構的受眾調查顯示，“一帶一路”共建國家和全球南方國家對全球文明倡議的認同度較高。2025年1月，環球時報研究院發布的《中國國際形象全球調查報告》顯示，大多數國外受訪民眾認同中國是全球南方的一員，僅4%持相反看法。有明顯更高比例希望中國推動全球南方國家共同維護世界和平、守護文明多樣性、促進經濟合作、提升國際話語權。這一調查涵蓋各大洲代表性國家及所有G20國家、金磚國家、東盟國家，調查對象涉及14個發達國家和32個發展中國家。[5]但歐美國家的民調顯示，歐美民眾及一些學者對全球文明倡議缺乏了解，甚至帶有明顯的意識形態偏見。2024年全球智庫“青年外交官”（Young Diplomats）報告稱，一些西方學者認為全球文明倡議強調中國以國家為中心的價值觀與西方自由主義價值觀之間的分歧，將這一分歧視為一種值得保護的文化差異。[6]

最后，全球文明倡議不僅在國際傳播實踐中受西方輿論霸權影響，而且在學術研究領域受到“文明沖突論”等西方知識體系的掣肘。在全球三大學術索引之一的WOS數據庫中的科學引文索引系統分別檢索“Global Civilization”（全球文明）和“Clash of Civilization”（文明沖突），2023年3月至2025年5月，前者的研究文獻有42篇，后者的研究文獻有75篇。究其原因，除了中國的國際話語權不足、國際傳播渠道受限等，美西方長期對其他文明存在的偏見與刻板印象也是重要原因。鑒此，迫切需要探索新的國際傳播路徑，以更精準的傳播策略提升全球文明倡議的國際影響力和認同度。

提升全球文明倡議國際傳播效能的路徑

國際傳播效能指一國信息在國際輿論場的到達率、能見度和影響力，是國際傳播能力的效果與效益。增強國際傳播效能應注重通過傳播系統的內在機制和策略提升傳播過程的效率與傳播主體的能力，進而實現國際傳播的目標。社交媒體環境下，提升國際傳播效能的關鍵在于運用新媒體技術推動傳播主體與客體的互動，在主客體互動中實現觀念認同，增進互信、凝聚共識。提升全球文明倡議國際傳播效能，一方面在于讓四個“共同倡導”的思想精準到達目標受眾，另一方面在于用融通中外的話語增強國際傳播的親和力和實效性。

一是創新國際傳播方式，精準對接國際公眾需求。有中國學者提出，全球文明倡議的國際傳播應“基于傳統文化設置議題，立足數智時代技術賦能，面向青年群體共情傳播，提升全球文明倡議的國際傳播效能”。[7]當前，尊重國際傳播規律，從“傳者”視角換位思考，是提升全球文明倡議國際傳播效能的關鍵。要善用大數據、人工智能、虛擬現實等新一代信息技術，加速突破信息流動的物理界限，構建囊括即時通信、社交媒體和在線娛樂等于一體的平臺生態，實現中國敘事國際表達、全球到達。順應國際傳播移動化、社交化、平臺化發展趨勢，構建多平臺國際傳播矩陣。加快推出更多自主的社交平臺，借助全球南方國家的社交平臺，擺脫對西方社交平臺的依賴。同時，繼續做實、做優、做強報紙、期刊、書籍的海外出版發行，做好、做專、做精傳統廣播、電視節目。加強區域國別研究，充分了解不同受眾的文化生活、文化心理、文化需求，針對不同地區不同群體，開展針對性較強的國際傳播。

二是拓展傳播主體，鼓勵和引導多元主體廣泛參與。要改變全球文明倡議的傳播主體主要限于主流媒體、政界人士、專家學者的境況，廣泛吸納高校師生、企業、自媒體達人等參與國際傳播。通過有針對性的跨專業培養和綜合素質培訓，培養一批具備國際眼光、掌握當代傳播手段、善于溝通表達的專業型人才和復合型人才。引導自媒體內容創作者結合中外文明交流活動，持續輸出優質內容、進行多平臺分發，形成廣泛輿論效應。實現多元主體參與，要避免以“我”為中心，特別是增強國際公眾參與度，切實做到以國際受眾為中心，密切關注國際公眾需求，形成中外共同傳播全球文明倡議的“合鳴之聲”。

三是加快構建中國話語和中國敘事體系，有效地向世界講好中國方案。2021年5月31日，習近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學習中強調“要加快構建中國話語和中國敘事體系”。當前，構建中國自主國際傳播話語體系和加強敘事體系建設，更加精準闡述中國方案，是建設全球文明倡議踐行機制的重要舉措。話語是人們表達思想和言說觀念的交互過程與最終結果，是制造與再造意義的社會化過程。敘事是通過讓受眾接受自己講述的故事，塑造受眾的觀念、價值以及身份和利益目標，影響受眾對世界的看法。當前，需激發多元傳播主體的能動性，運用國際公眾熟知的話語傳播全球文明倡議的理念，讓“他者”的故事納入“我”的敘事體系中，讓國際受眾在本國文化框架下基于自身熟悉的信息去理解傳播者發送的陌生信息，或者用傳播者的方式傳達國際受眾熟悉的觀點，在縝密的敘事結構中用故事消除文化差異，以便更好地贏得受眾的認同。

四是強化實踐支撐，讓全球文明倡議“觸手可及”。美國品牌專家西蒙·安浩認為，國家形象的提升80%靠創造性工作，15%靠系統性協作，傳播的貢獻率只有5%。[8]傳播所占比例雖小，卻是至關重要、不可或缺的。如果沒有5%的傳播，其他95%的努力將無法讓公眾認知與認同。從社會實踐規律來看，任何一種全球治理方案都需通過傳播深入人心，進而實現從方案到實踐的轉化。結合“一帶一路”倡議的實踐經驗，需要把宏大的倡議落實到民眾的日常生活中，把中國方案變成世界各國的行動。當前，中國亟須與世界各國共同打造踐行全球文明倡議的旗艦項目，將這一倡議方案轉化為國際實踐，讓國際公眾切身感受到文明交流互鑒的世界意義與時代價值，為全球文明倡議的國際傳播發揮示范和支撐作用。深化中外人文交流合作，打造文明交流互鑒的多層次平臺。加強與“一帶一路”共建國家及全球南方國家的文化交流活動，如舉辦中外文化年活動、文化節等，形成一批有影響力的文化交流品牌。加強文學藝術、思想學術、文化遺產、教育科技、醫療衛生等方面的國際交流合作，拓展文明交流互動范疇，完善文明互動交流平臺的支持機制。

結" 語

黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現代化的決定》提出“全面提升國際傳播效能”“建設全球文明倡議踐行機制”“擴大國際人文交流合作”，這為全球文明倡議開花結果、成為服務全人類的國際公共產品指明了方向和前景。用具有中國特色的話語體系和敘事體系傳播全球文明倡議，需要從理論與故事結合、實踐與思想聚合等角度入手。理論與故事相結合，是指把具有深刻思想性和理論性的全球文明倡議與生動的案例相結合，做到以事說理，展現全球文明倡議倡導的“和合”價值觀和文明交流互鑒理念；實踐與思想聚合，強調既要說明全球文明倡議來源于中華優秀傳統文化，更要客觀展現中國式現代化是可感知、可驗證的實踐結果。2025年7月，習近平總書記在致全球文明對話部長級會議的賀信中強調，中國愿同各國一道，秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，踐行全球文明倡議，推動構建全球文明對話合作網絡，為人類文明進步、世界和平發展注入新的動力。向世界傳播全球文明倡議，也是在同國際公眾共享中華優秀傳統文化、共享中國式現代化文明成果的基礎上，開展不同文明交流互鑒，致力于推動構建人類命運共同體。全球文明倡議源于中國，但機會和成果屬于全世界。

本文是國家社科基金重大項目“百年未有之大變局下中國共產黨形象全球傳播與認同研究”（項目批準號：21amp;ZD314）的階段性成果

[1] 李野、郭盈：《全球文明倡議的文明觀重大創新與實踐路徑》，載《東北亞論壇》2025年第3期，第46頁。

[2] Josef Gregory Mahoney， “The Historical Significance of the Global Civilization Initiative，” March 13， 2024， http：//en.chinadiplomacy.org.cn/gci/2024-04/29/content_117158762.shtml.

[3] 貝淡寧：《西方長期污名化儒家和伊斯蘭文明，制造文明沖突陷阱》，觀察者網，2025年4月24日，https：//www.guancha.cn/BeiDanNing/2025_04_24_773418_2.shtml。

[4] 《2024上半年中國主流媒體海外社媒傳播效果觀察》，搜狐網，2024年8月14日，https：//www.sohu.com/a/800845304_121106687。

[5] 環球時報研究院：《近八成國外民眾對中國發展前景有信心：中國國際形象全球調查報告首次發布》，載《環球時報》2025年1月10日，第8-9版。

[6] Tanisha Shah， “China on the Global Stage： Understanding the GDI， GSI， GCI，” Novermber 4， 2024， https：//www.theyoungdiplomats.com/post/china-on-the-global-stage-understanding-the-gdi-gsi-and-the-gci.

[7] 顧潔：《全球文明倡議的時代意涵與國際傳播》，載《當代世界》2024年第7期，第54頁。

[8] 西蒙·安浩著，葛巖等譯：《鑄造國家、城市和地區的品牌：競爭優勢識別系統》，上海：上海交通大學出版社，2010年版，第34頁。