矛盾是學(xué)問最好的土壤

余顯斌

廢名，是五·四小說家，文筆清新如露，感情自然如水。

廢名是黃梅人，黃梅，乃四祖、五祖修行之處。此地有五祖寺，煙火興盛，廢名很小的時(shí)候，就去寺廟玩，跟著大人一塊兒進(jìn)香，磕頭。

佛，在他的心中，早早就撒下一粒種子。在北大任教寫作期間，這粒種子發(fā)芽了。他筆耕之余，研究起佛學(xué)。

當(dāng)時(shí)北大，另有一名人，黃岡人，也醉心于佛學(xué)，這人，就是著名的哲學(xué)家熊十力。

兩人既為湖北同鄉(xiāng)，又為同事，更有相同愛好，于是，閑時(shí)，常常坐在一起，一椅一扇一杯茶，談起佛學(xué)，切磋佛理，大有相見恨晚之意。

可是，兩人都有一個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)問上，一旦堅(jiān)定了自己的觀點(diǎn)，一樣難改。

為此，兩位大師，終于產(chǎn)生了分歧。

一日，對于同一佛理，兩人爭論起來，廢名認(rèn)為自己的觀點(diǎn)對，熊十力則嗤之以鼻，認(rèn)為自己的對。廢名認(rèn)為，熊十力這純屬一根筋，熊十力更生氣，認(rèn)為廢名固執(zhí)己見。

兩人，第一次不歡而散。

廢名回家，左思右想，認(rèn)為沒讓熊十力接受自己的意見，是一種失敗，是一種不負(fù)責(zé)任的做法，為了光大佛學(xué)，自己有責(zé)任也有義務(wù)去再次說服熊十力。

熊十力呢，也有此想法。

又一次，兩人湊在一起，一人一杯茶一張椅，滔滔不絕，展開口水大戰(zhàn)。當(dāng)然，現(xiàn)場沒有裁判，也比不出高下。

既而，兩人不爭了。

有上心的人忙跑進(jìn)屋內(nèi)去看，兩人早已閉緊嘴，咬牙瞪眼，相撲在一起，在那兒摔起跤來。原來，二人誰也說服不了誰，均大怒，展開全套武功，想用武力迫使對方接受自己的觀點(diǎn)。

兩人在朋友相勸下，華山論劍，終沒能分出誰勝誰敗。

廢名氣壞了，紅著臉，指著熊十力道：“我代表佛，你反對我，就是反對佛。”

熊十力打架不怵，斗嘴更是勇往直前。“我代表佛，你反對我，就是反對佛。”說到這兒，意猶未盡，補(bǔ)上一句分量更重的話，“你全家都反對佛。”

廢名氣極，口結(jié)而去。

廢名力戰(zhàn)之余，思索再三，武打不行，口斗不行，我來筆戰(zhàn)。當(dāng)晚，拿起筆來，洋洋灑灑寫下個(gè)人佛學(xué)見解，發(fā)在報(bào)上;熊十力一見，豈甘敗落？馬上寫一篇批駁的文章，登在報(bào)上。廢名更怒，提起筆來，再寫一篇批駁熊十力文章的文章，還以顏色。

兩人邊打筆仗，邊閱讀對方的文章，尋暇抵隙，給予回?fù)簟Ｂ兀麄冊陂喿x中接受了對方正確的見解，補(bǔ)充到自己的理論中去。矛盾，是學(xué)問最好的土壤，憑借此有時(shí)能開出艷麗的牡丹。

幾篇文章寫罷，大家發(fā)現(xiàn)，有一天，兩人又一椅一扇一杯茶，坐在一塊兒談起佛理來，不時(shí)地哈哈大笑。

能堅(jiān)持，是偉大;在堅(jiān)持中接受別人的見解，更偉大;在堅(jiān)持和辯論中，既完善自己，又完善別人，是偉大中的偉大。現(xiàn)在的學(xué)人中，還有廢名，還有熊十力這樣的人嗎？

他們，都已如昨夜星辰。