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茶文化元素在珠寶設計中的植人

2025-08-18 00:00:00何泳珊
藝術大觀 2025年13期
關鍵詞:珠寶茶文化設計師

中圖分類號:TS934 文獻標識碼:A 文章編號:2096-7357(2025)13-0048-03

一、茶文化的特征和內涵

(一)茶文化的特征

中國茶文化包羅萬象,與各國的茶文化有所差異,能夠反映出中國民族悠久的文明和禮儀1。茶文化具有以下特征:一是濃厚的歷史文化氣息。茶文化起源于中國,飲茶史最早可以追溯到神農時代,已經歷經4700多年。陸羽是中華茶文化的奠基人,被稱為“茶圣”,著有《茶經》。《茶經》是世界上現存最早、最完整、最全面的一部茶學專著2。由此可見,茶文化在形成和發展的過程中隨著地區自然環境和勞動人民思想狀態的變化,融合了較多元素,逐漸擁有了濃厚的歷史文化氣息。二是顯著的現代性特征。隨著時代的發展,茶文化元素也與現代文化元素有機融合,衍生出新的文化內涵。這也使得茶文化不會被當今時代淘汰,能夠展現出較強的現代性特征。三是獨特的地域性特征。茶文化具有地域性特征,具體表現為在不同的地區內涵和元素各不相同。但是茶文化在我國也具有普適性,可見茶文化能夠突破地域限制,在全國大范圍內流行,這也彰顯了茶文化的地域性特征。四是國際性特征。我國是茶的故鄉,雖然韓國、日本等亞洲國家有獨立的茶文化,但是歸根結底也是從我國引入,再融合其他元素進行發展。可見,我國茶文化是部分國家茶文化的起源,這也意味著茶文化具有國際性特征,能夠打破國際傳播的邊界。

(二)茶文化的內涵

茶文化的內涵比較豐富,主要包括茶道精神、茶藝美

學、茶德修養等。

1.茶道精神

茶道精神是茶文化的核心,是指在泡茶、品茶的過程中修身養性、陶冶情操。總的來說,中國茶道精神可以概括為和、靜、怡、真。茶道的核心理念是“和”,強調在茶事中不炫耀、不張揚,以平和的心態待人處事,和樂品茗[3。“靜”是修習茶道的途徑,強調專心一意、沉思冥想、排除一切干擾,以靜慮的方式去領悟茶道。“怡”是修習茶道的感受,包括怡目適口的直觀感受(對茶事環境、茶事器具、茶事音樂、茶香的直觀感受)、怡心悅意的審美領悟(通過茶事活動撩動茶人的思想情感)、怡神悅志的精神升華(通過感知、理解和想象解讀茶道的奧妙和玄機,達到身心愉悅和精神的升華)。“真”是修習茶道的最終追求,具體表現為對茶的物理屬性和品質的追求、通過茶事活動表達的真實情感、通過茶事活動展現的真實個性、對茶道本質和真理的追求。

2.茶藝美學

茶藝也是茶文化中比較重要的一個元素,具體是指泡茶的技巧、禮儀和藝術表現4。茶藝美學追求人、自然、茶三者的有機融合及和諧發展。茶藝美學源遠流長,是中國古典美學的重要組成部分,既有自己獨特的風格和特點,也有中國古典美學的基本特征。

3.茶德修養

茶德修養是飲茶者在品茶過程中應當形成的道德品質和精神修養。某大學茶學系教授提出,茶德修養可以簡單概括為“廉、美、和、敬”四字。“廉”是清廉、勤儉育德;“美”是共嘗清香,共敘友情,康樂長壽;“和”是德重茶禮,和誠相處;“敬”是敬天愛民,助人為樂。

二、茶文化元素適合植入珠寶設計的原因

(一)茶文化的美學特征

茶文化的美學特征主要表現在對自然的崇尚、對簡約的追求,以及對虛靜和含蓄的領悟。茶藝崇尚自然,追求協調與和諧。每一片茶葉,每一滴茶水,都蘊含著大自然的精華。品茶就是品味生活,品味那份悠然自得。古代茶藝講究尚儉,追求簡約而不簡單。一杯茶,幾片葉,就能讓人心曠神怡。飲茶者在品茶的過程中,可以靜靜地感受茶的色、香、味、形,領悟那份寧靜與美好。茶文化的含蓄,體現在“此時無聲勝有聲”的意境中。品茶不僅是品味茶香,更是品味那份深沉與內斂。

(二)珠寶設計創新的需求

在2025年,珠寶品牌的設計創新正在朝著多樣化和個性化的方向發展。隨著消費者審美的變化和科技的進步,珠寶設計不再局限于傳統的金屬和寶石的搭配,而是融入了更多獨特的設計元素和創新材料5。當下珠寶設計創新的需求主要表現在科技與珠寶的融合、可持續發展與環保設計、個性化與定制化等。

從科技與珠寶的融合設計創新的角度來看,珠寶設計應展現出科技元素,如嘗試使用3D打印技術設計個性化珠寶、利用智能技術使珠寶更具互動性和實用性。這不僅可以使珠寶擁有更多屬性和功能,還能達到拓展消費者群體和打開新市場的目的。

從可持續發展與環保設計創新的角度來看,近年來我國比較重視生態環保工作,很多行業都在朝著生態環保綠色可持續發展的方向發展。珠寶設計也可以嘗試將可持續發展與環保的理念融入其中。珠寶設計師可將回收金屬、再生寶石以及環保材料進行創新設計,向消費者展現環保理念,打造綠色珠寶品牌。

從個性化與定制化設計創新的角度來看,為了滿足消費者的個性化需求和喜好,珠寶設計更注重個性化與定制化。很多高檔的珠寶品牌推出了個性化與定制化設計制作服務項目,珠寶設計師也更加重視與消費者互動,利用線上平臺和專屬設計吸引更多消費者,并且確保消費者可以參與珠寶設計與制作環節。

此外,從珠寶市場的角度來看,追求自然質樸成為新賣點。很多設計師從展現自然之美、內在之美的角度設計珠寶首飾。茶文化中蘊含的自然之美、淡泊之美、簡約之美、虛靜之美、含蓄之美,符合時代語境和當下人們的心理追求,也與珠寶設計的發展趨勢相吻合。茶文化重視挖掘和展現事物本質之美,這種美學理念符合當下珠寶設計的追求以及人們的審美理念。珠寶設計除了追求奢華、高檔次,還要展現審美情趣和時尚品位。因此,珠寶設計師不僅追求材料的稀有性和價值,還要探索更多設計風格和可能性。珠寶設計師挖掘茶文化元素,將其植人珠寶設計,能夠從精神層面表達和展示作品的內涵。

三、茶文化元素在珠寶設計中的植入方法

(一)以品牌文化內涵創新為導向

當前珠寶行業陷入產品同質化的困境,需要盡快破局。為此,珠寶品牌和設計師開始嘗試從品牌文化內涵創新的角度設計新的珠寶作品,希望通過創新賦能珠寶作品的文化和精神內涵,以吸引更多消費者群體,達到用設計引領產業變革的目的。個別珠寶品牌在現有系列產品的基礎上賦予其新的文化內涵,并獲得了成功。這也為其他品牌積累了經驗,開辟了一條創新之路。

例如,某品牌2025年發布的新季作品,依舊以品牌標志性的“山茶花”為設計靈感。新作的匠心獨運之處在于山茶花上巧妙地裝飾了花苞與花蕾,展現了花朵綻放與含苞待放的雙重韻味。該作品以白金打造雙鏈設計,中央位置盛開著一朵山茶花,圓鉆點綴的花蕊與精致的花瓣相映成趣。平行雙鏈上鑲嵌的一列欲放的花苞,仿佛懸浮于頸間,為佩戴者增添了一抹唯美與空靈。此外,該作品采用了Y形結構,在不對稱設計中實現了視覺上的和諧統一。項鏈的一端呈現出一朵由三層花瓣精心組成的“山茶花”,另一端則由白金花苞與圓鉆巧妙相連,末端還點綴著一枚水滴形的鏈飾,宛如清晨的露珠般清新脫俗。滑動搭扣設計使得項鏈的長度可以輕松調節,滿足不同佩戴需求。山茶花作為茶文化元素的重要組成部分,在茶文化中占據著重要地位。山茶花象征著高潔、堅貞和謙遜的精神品質,與中國茶道精神不謀而合。設計師將山茶花這一元素植入珠寶設計中,為珠寶作品賦予了山茶花象征的品質。

(二)以超擬物設計風格為基礎

珠寶設計中的超擬物設計風格,根據真實的物品形象用合適的材料進行組合,使設計出的珠寶作品貼合實物。超擬物設計風格在珠寶設計中的應用,側重展現對實物的感知,最大限度還原實物的質感和細節。珠寶設計師可用高超的手工技法和合適的材料,使珠寶作品達到以假亂真的效果。設計師可以利用超擬物設計風格吸引消費者的視線,也可以帶給消費者賞心悅目的體驗感。在珠寶設計領域,部分品牌和設計師青睞于使用超擬物設計風格,借助這種設計手段設計和推出了一系列珠寶作品。這種新的設計思路成為珠寶設計師將茶文化元素植入珠寶設計的新靈感,使珠寶設計師得以從新的角度設計珠寶作品,真實再現茶文化元素,以實現茶文化元素與珠寶設計的有機融合。

以德國某珠寶商推出的高級珠寶作品為例,該系列珠寶作品設計靈感來源于茶文化,每一件作品都契合一種特定的飲茶配料,設計師巧妙地將超擬物風格融入其中。這一系列包括13件珠寶作品,設計師采用了“陽極氧化鋁”工藝生動呈現每一種植物的獨特色彩。“Rose玫瑰胸針”珠寶作品使用了陽極氧化鋁和白金制作胸針主體,花蕊處使用圓形切割鉆石制成;“OrangeBlossom橙花胸針”珠寶作品使用了陽極氧化鋁、銅、白色陶瓷、白金和黃金制作胸針主體,鑲嵌珍珠和鈣鐵榴石;“Cinnamon肉桂胸針”珠寶作品使用天然肉桂棒制作,搭配銅和白金材質制作胸針主體,主石使用一顆枕形切割FancyDeep-Brown-Yellow棕黃色鉆石;“LemonBalm香蜂花耳釘”使用陽極氧化鋁和白金制作耳釘主體,主石鑲嵌2顆枕形切割沙弗萊石。這一系列的珠寶作品將茶文化元素與珠寶設計工藝有機融合,借助特殊的工藝和合適的材料,再現真實的參考實物,使每件珠寶更加生動。

(三)以滿足特定需求為方向

珠寶設計的本質是為目標客戶群體設計制作符合其個人喜好和需求的珠寶作品。每個階層以及每位客戶的喜好和需求不同,因此設計師的珠寶設計方向和思路也需要隨時進行調整。如果將珠寶設計、制作和銷售的目標客戶定位在某一類群體上,則設計師也應以滿足該目標客戶群體特定需求為方向,開發融合茶文化元素的珠寶作品。這樣做能夠在有效滿足目標客戶群體需求的同時將茶文化元素巧妙融人珠寶作品中,展現出設計師想要表達的文化內涵和精神品質。

以某高級珠寶設計師設計的玲瓏壺型寶石吊墜為例。玲瓏壺型寶石吊墜的設計靈感來源于18世紀英國下午茶儀式。設計師將西式下午茶儀式與中國傳統茶文化中象征尊敬、相聚、感恩和慶祝的元素相結合,設計出了玲瓏壺型寶石吊墜。這款珠寶作品外形俏麗、別致,在方寸間,巧妙應用了眾多元素,裝飾在18K玫瑰金制成的壺身上;茶壺提手鑲嵌了7顆耀眼的鉆石,茶壺頂部一顆紅色寶石的選擇則是對品牌標志顏色一一國王科爾紅的寫意。該設計師之所以選擇這樣的設計理念和風格,就是為了用大自然給予的珍寶以及下午茶的傳統,帶給顧客賓至如歸的舒適感受。

(四)以東西方茶文化對比為切入點

珠寶設計不能固守成規,被傳統理念和方法所限,而是要不斷突破自我,創新思維,才能設計出更多驚艷的珠寶作品。一些珠寶設計師在嘗試用茶文化元素設計珠寶作品時,也會在深入解讀中國茶文化的基礎上,將其與西方茶文化進行對比,從異同點中尋找設計靈感,使設計出的珠寶作品受到消費者的青睞和喜愛。

以某國際珠寶設計大賽為例,入圍的30件原創作品中有一件便是融入了茶文化元素,令人耳目一新。該作品將因東西方不同的飲茶習慣,而產生的截然不同的兩種形態作為設計元素。作品設計靈感源于茶具器血的形狀和茶葉沖泡時在水中旋轉、舒展的動態造型。從作品中既能看到東西方飲茶習慣的不同,也能夠感受到東西方生活方式在茶文化中的碰撞與融合。

四、結束語

中國茶文化博大精深,包羅萬象,很多元素都能成為珠寶設計的靈感和思路。珠寶設計師將茶文化元素植入珠寶設計中,可以為珠寶作品賦予更加深厚的文化內涵,使珠寶作品更具藝術價值和經濟價值。茶文化元素在珠寶設計中的植入不僅可以打破珠寶設計師思維定式,為其提供更多設計靈感,還能夠打破珠寶行業產品同質化的困境,為珠寶產品設計與制作注入新的“血液”。從目前行業內流行的融入茶文化元素珠寶系列作品的銷售情況和口碑來看,這無疑是一個成功的思路和想法,值得珠寶企業和珠寶設計師深入研究和探索,以便設計和推出更多珠寶作品,更好地滿足消費者的個性化需求。

參考文獻:

[1]李蕾.茶文化元素在珠寶設計中的植入和應用[J].福建茶葉,2020,42(08):127-128.

[2]陳福玲.傳統文化元素在珠寶設計中的應用探討[J].中國民族博覽,2020,(10):45-46.

[3]梅申.傳統文化元素在珠寶設計中的應用探究[J].福建茶葉,2019,41(08):78.

[4]王譽珺.禪茶一味在珠寶設計與攝影中的研究[J].福建茶葉,2018,40(10):339.

[5]李馮君.茶文化元素在珠寶設計中的植入和應用研究[J].福建茶葉,2017,39(08):294-295.

(責任編輯:薛竹影)

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