網(wǎng)絡育人體系下紅色文化助力思政教育的實踐路徑探究

2024年9月，習近平總書記在全國教育大會上指出，要緊緊圍繞立德樹人根本任務，著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，“充分發(fā)揮紅色資源育人功能，不斷拓展實踐育人和網(wǎng)絡育人的空間和陣地”[]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡育人已然成為發(fā)揮紅色資源育人功能的新陣地。一方面，在網(wǎng)絡環(huán)境中成長的大學生，較多使用信息技術獲取和吸收理論知識，對網(wǎng)絡產(chǎn)生高度依賴。另一方面，網(wǎng)絡空間中的多元價值觀對大學生的認知構成了挑戰(zhàn)。因此，亟需強化紅色文化在思政教育中的價值引導功能，通過網(wǎng)絡育人發(fā)揮其思想浸潤作用，實現(xiàn)思政教育立德樹人根本目標。

一、網(wǎng)絡育人體系下紅色文化助力思政教育的內在邏輯

（一）指導思想方面，紅色文化在思政教育中具有鮮明的政治邏輯

“紅色資源是中國共產(chǎn)黨及其領導的中國人民在革命、建設和改革實踐中共同創(chuàng)造的，能夠滿足思想政治教育活動需要，為思想政治教育開發(fā)利用的，以革命精神及其物質載體為主體的思想政治教育資源。” ^[2]2019 年，中共中央、國務院發(fā)布《中國教育現(xiàn)代化2035》，強調要“加快信息化時代教育變革”[3]，為教育長遠發(fā)展指明了方向，也是推動思政教育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵舉措。2021年，習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表重要文章指出，“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富”[4]。推動紅色文化融入思政教育，是落實思政課立德樹人根本任務的重要舉措。同時，網(wǎng)絡成為學生獲取專業(yè)知識、傳遞信息、交流思想的重要平臺，創(chuàng)新網(wǎng)絡育人方式的迫切性由此更顯突出。2024年5月，習近平總書記對學校思政課建設作出重要指示，強調“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基”[5，不斷開創(chuàng)新時代思政教育新局面。可見，作為思政教育資源，紅色文化越來越受到重視。

（二）生成路徑方面，紅色文化在思政教育中具有深刻的歷史邏輯

從來源著，紅色資源與近代歷史人物和歷史事件的產(chǎn)生同步。“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。”其或者是有形的，如陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》、南昌八一起義紀念館、革命老區(qū)和紅軍長征沿線重要地點如井岡山、百團大戰(zhàn)紀念館、西柏坡紀念館等；或者是無形的，如長征精神、延安精神、西柏坡精神等，均源于特定歷史實踐。從歷史視角觀之，歷史的形成需具備三個基本維度：人、活動與外部環(huán)境。人是歷史存在的前提，活動是歷史存在的載體，外部環(huán)境是歷史存在的客觀條件，三者缺一不可，構成了歷史人物和歷史事件存在的客觀條件。人和人的活動相對于歷史而言是轉瞬即逝的，而客觀環(huán)境和人的活動所遺留的歷史遺跡則成為其現(xiàn)實物質證明。革命、建設和改革過程中創(chuàng)造的紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，蘊含著豐富歷史文化價值。思政課教師可借助網(wǎng)絡平臺有目的性、有針對性地將紅色文化融入思政課堂中，高效開展紅色文化育人活動。針對網(wǎng)絡育人特征，可探索構建基于紅色文化與思政教育融合的網(wǎng)絡育人環(huán)境，促進網(wǎng)絡育人全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。

（三）精神內涵方面，紅色文化在思政教育中具有現(xiàn)實的實踐邏輯

從精神內涵的深度挖掘來看，紅色文化對拓展思政課的價值引領作用具有深遠意義。紅色文化不僅承載著厚重的歷史記憶，更蘊含著豐富的時代價值與精神內涵。運用紅色文化助力思政教育，不僅是為了回顧歷史，更是為了引導學生從歷史中汲取智慧與力量，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色文化中包含的英雄事跡、革命精神、愛國情懷等構成學生成長成才過程中不可或缺的精神養(yǎng)分，可有效激發(fā)其內在發(fā)展?jié)撃埽龑錇閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢注人青春力量。2017年，教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》明確將網(wǎng)絡育人納入高校思想政治工作“十大育人”體系范疇，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡育人在新的時代背景下育人范圍愈發(fā)寬廣。網(wǎng)絡平臺以其便捷性、互動性和即時性為紅色文化的傳播與普及提供了廣闊空間與無限可能。通過網(wǎng)絡平臺，紅色文化可借助信息技術的支撐與多種類型的承載方式融入思政教育，跨越時空的限制，實現(xiàn)跨學校、跨地區(qū)共建共享，將其內容以更加生動形象的姿態(tài)展現(xiàn)在學生面前，進而發(fā)揮其育人價值。

、網(wǎng)絡育人體系下紅色文化在思政教育中的價值意蘊

（一）傳播紅色文化，實現(xiàn)價值引領

習近平總書記強調，要“提高網(wǎng)絡育人能力，扎實做好互聯(lián)網(wǎng)時代的學校思想政治工作和意識形態(tài)工作\"7。當前，數(shù)智技術在教育領域廣泛運用，紅色文化融人思政教育的方式逐步現(xiàn)代化、數(shù)字化、專業(yè)化，不斷增強紅色文化在思政教育中的價值引領作用。網(wǎng)絡育人任務要求運用數(shù)智技術手段實現(xiàn)紅色文化與思政教育的有效結合，數(shù)智技術賦予了紅色文化全新的承載方式，使紅色文化助力思政教育實現(xiàn)了線上線下同步發(fā)展，推動紅色教育從說教式向參與式、從平面化向立體化轉變，并且使學生在學習專業(yè)理論知識的同時，獲得思想境界的提升，實現(xiàn)“德”與“智”同步發(fā)展。

一方面，紅色文化助力思政教育時，利用數(shù)智技術創(chuàng)新教學內容和方式，更易激起學生的學習興趣，對促進學生正確思想觀念的形成、文明素養(yǎng)的提高和思維方式的發(fā)展等具有積極作用，可加強紅色文化在思政教育中的話語權與影響力，通過互聯(lián)網(wǎng)重塑其價值導向形式，提升其價值引領的時效性。另一方面，數(shù)智技術整合各種網(wǎng)絡文化思潮，將紅色文化打造成為網(wǎng)絡育人的核心內容，使大學生在虛擬空間中接受紅色文化的價值引領，自覺抵制非主流價值觀的沖擊，樹立正確的人生觀、價值觀。

（二）拓展紅色文化育人渠道，突破傳統(tǒng)傳播路徑

新的育人環(huán)境需要新的育人手段。紅色文化以鮮明的主題串聯(lián)多種技術渠道，借助多樣化的傳播平臺，使用音像和情景再現(xiàn)等方式呈現(xiàn)其背后的人物故事，為思政教育工作者提供了新的教育手段。習近平總書記指出，“要旗幟鮮明堅持正確的政治方向、輿論導向、價值取向，通過理念、內容、形式、方法、手段等創(chuàng)新，使正面宣傳質量和水平有一個明顯提高”[8]。現(xiàn)階段，高校逐漸認識到紅色文化的重要教育價值，逐步增加紅色文化融入思政課的比例，力求通過紅色文化助力教育內容的創(chuàng)新，實現(xiàn)思政教育高質量發(fā)展。

通過將紅色文化引入思政課教學，以彩色圖像增加歷史的厚重感，以情景再現(xiàn)的電影式鏡頭，配以深沉而又波瀾壯闊的音樂，立體展現(xiàn)紅色文化的生動細節(jié)，可使大學生身臨其境，引起其強烈的情感共鳴。以學習強國平臺“紅色VR”和高校“VR思政團”為例，紅色教育VR技術交互體驗通過VR技術將革命舊址、紀念館、博物館等的紅色文化呈現(xiàn)于人們眼前，深度融合現(xiàn)代科技和紅色文化，創(chuàng)新了思政教育模式，為網(wǎng)絡育人提供了新的傳播渠道。“VR思政團”突破思維局限，生產(chǎn)出基于豐富紅色文化的VR系列產(chǎn)品。通過不斷完善紅色文化網(wǎng)絡育人途徑，重新構建基于數(shù)智技術思維的紅色文化傳播路徑，使紅色文化的傳播速度更快、傳播效果更好、覆蓋范圍更廣，可有效更新紅色文化在網(wǎng)絡環(huán)境下的思政育人形態(tài)。

三、網(wǎng)絡育人體系下紅色文化助力思政教育的實踐路徑

（一）以技術為準，凝聚網(wǎng)絡育人合力

“人工智能背景下，作為互聯(lián)網(wǎng)原生一代的青年大學生的信息接收習慣與以往大相徑庭，高校思想政治教育的方式和手段應當因時而進、因勢而新，確保相關平臺和模式在高校思政教育傳播場景中能夠平穩(wěn)有序運行。”要充分利用大數(shù)據(jù)、云計算和人工智能等現(xiàn)代信息技術手段，打造一批集針對性、時效性、教育性、趣味性于一體的紅色文化網(wǎng)絡教育平臺，聚焦紅色故事的呈現(xiàn)、黨史理論知識的傳播等。這些網(wǎng)絡教育平臺作為紅色文化資源寶庫，全面展示革命歷史紀念館信息、英雄人物事跡的數(shù)字化成果，同時通過線上討論、虛擬實踐等方式，激發(fā)大學生的參與熱情。

此外，運用紅色文化進行網(wǎng)絡育人時，還需強化內容創(chuàng)新，深入挖掘紅色文化的深刻內涵，提升紅色文化的時代價值；結合學生關心的熱點話題，創(chuàng)作一批結合紅色特性和時代特性的網(wǎng)絡育人作品。同時也要注意形式創(chuàng)新，適應時代需求，面向青年，探索思政課網(wǎng)絡育人新模式；將紅色文化有機融人思政課教學全過程，實現(xiàn)多元教學資源整合利用，充分發(fā)揮紅色文化育人的熏陶作用，助力大學生于日常學習和生活實踐中體悟紅色文化精髓。

（二）以效果為綱，構建網(wǎng)絡育人新格局

新的時代背景下，構建以效果為綱的網(wǎng)絡育人新格局，是提升思政教育發(fā)展水平、增強思政育人實效的關鍵環(huán)節(jié)之一。為實現(xiàn)這一目標，高校應將目標設定、目標實施、效果評估貫穿紅色文化助力思政教育的始終，推動紅色文化與思政教育融合發(fā)展最優(yōu)化。

首先，目標設定是制定紅色文化助力思政教育價值提升方案的關鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡育人目標必須具有針對性，要有的放矢，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題；網(wǎng)絡育人目標須具體明確，將紅色文化與思政課教學深度融合；育人目標須具有可行性，紅色文化的應用必須與學生的成長成才發(fā)展規(guī)律一致；育人目標須分清主次緩急，處理好近期目標和遠期目標。其次，在網(wǎng)絡育人目標實施過程中，要加強對各階段任務的指導和監(jiān)督，確保各項任務得到有效實施。這要求高校建立完善的網(wǎng)絡育人體制機制，確保紅色文化借助數(shù)智技術作用于各個環(huán)節(jié)。同時，需加大對紅色文化網(wǎng)絡教育平臺的資源投入，充實思政課程網(wǎng)絡育人平臺的優(yōu)質資源數(shù)據(jù)庫，推動思政教育信息化，培育并把握思政教育新形態(tài)，以實現(xiàn)紅色文化與思政課程的深度融合與有機滲透。最后，效果評估是網(wǎng)絡育人工作的重要環(huán)節(jié)，必須建立科學的網(wǎng)絡育人評估體系。在評估過程中，及時發(fā)現(xiàn)偏離網(wǎng)絡育人目標的各類情況，不斷調整教育計劃，對與思政課結合的紅色文化內容進行適當選擇，總結經(jīng)驗教訓，確保網(wǎng)絡育人工作不斷適應時代發(fā)展和學生成長需求。

（三）以師生為本，打造網(wǎng)絡育人師資隊伍

人民滿意是發(fā)展教育的根本尺度。習近平總書記強調，“我們要建設的教育強國…最終是辦好人民滿意的教育”，“提高網(wǎng)絡育人能力，扎實做好互聯(lián)網(wǎng)時代的學校思想政治工作和意識形態(tài)工作”。10]對于紅色文化助力思政育人工作來說，就是要以師生為本，營造積極向上的輿論氛圍，辦好人民滿意的教育。

教育者是紅色文化助力思政教育的重要引領者，紅色文化育人最終落實的關鍵是要建設一支理論扎實、勇于實踐、紅色文化素養(yǎng)高的教師隊伍，以優(yōu)良的師資力量保證紅色文化育人的質量。一方面，應培養(yǎng)兼具“互聯(lián)網(wǎng) + ”思維和文化素養(yǎng)的師資隊伍，推動其成長為紅色文化助力思政教育的引領主體。高校可通過對師資隊伍提供互聯(lián)網(wǎng)理論知識、教育理念和信息技術等多方面的培訓支持，提升師資隊伍人才質量。另一方面，高校要充分認識到教育者在紅色文化助力思政教育過程中的重要性，積極與本地紅色文化研究方面的專家及有關部門進行合作，對育人團隊進行理論教育和紅色文化素養(yǎng)培訓，全面提高教育者的紅色文化素質。

四、結語

在網(wǎng)絡育人體系下，紅色文化為思政教育提供了豐富的內容支撐和實踐路徑。未來，應進一步探索數(shù)智技術賦能紅色文化傳播的新模式，構建更具活力、更加開放高效的網(wǎng)絡育人生態(tài)，實現(xiàn)紅色文化育人與思政教育高質量發(fā)展的良性互動。

參考文獻

[1]習近平在全國教育大會上強調緊緊圍繞立德樹人根本任務朝著建成教育強國戰(zhàn)略目標扎實邁進[N].人民日報，2024-9-11.

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[3] 中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》[N].人民日報，2019-2-24.

[4] 習近平在中共中央政治局第三十一次集體學習時強調用好紅色資源賽續(xù)紅色血脈努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績[N].人民日報，2021-6-27.

[5] 習近平對學校思政課建設作出重要指示強調不斷開創(chuàng)新時代思政教育新局面努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛國奉獻擔當民族復興重任的時代新人[N].人民日報，2024-5-12.

[7] 習近平在中共中央政治局第五次集體學習時強調加快建設教育強國為中華民族偉大復興提供有力支撐[N].人民日報，2023-5-30.

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[9]李瑤曦，徐蘭格.人工智能技術賦能高校思想政治教育研究[J].學校黨建與思想教育，2024（6）：69-72.

[10]習近平在中共中央政治局第五次集體學習時強調加快建設教育強國為中華民族偉大復興提供有力支撐[N].人民日報，2023-05-30.

作者簡介：

梁亞，研究方向為思想政治教育。