蘇軾與常州的不解之緣

常州，古稱延陵、毗陵、毗壇、晉陵等。北宋時期，屬兩浙路，轄晉陵縣、武進縣、宜興縣、無錫縣、江陰縣（部分時間）；運河貫通，交通便利，“天下休戚在焉”。古代民間曾有“蘇常熟，天下足”的說法，常州也曾有“天下糧倉”之稱。宋代，常州是“東南文明之地”，名人輩出，科第之盛為“天下最”，有道是“毗陵多先生長者，以善俗進后學(xué)為職，故儒風(fēng)蔚然為東南冠”，大文豪蘇軾更是與常州有著不解的情緣。

“殆是前緣”—蘇軾的常州情緣

蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學(xué)家、書法家、畫家以及政治家。他出生于四川眉山，與父親蘇洵、弟弟蘇轍一同被世人稱為“三蘇”。

蘇軾自北宋嘉祐二年（1057年）進士及第后與朋友訂下“雞黍之約”，到熙寧四年（1071年）第一次踏上常州的土地，再到建中靖國元年（1101年）北歸終老常州孫氏館，期間共14次來到常州（包括路過停靠）。

買田常州、定居常州、北歸常州，是蘇軾自己的選擇，也是他畢生的心愿。

逝將歸老，殆是前緣。在人生的終點，他終于踏上了這片魂牽夢縈的土地，實現(xiàn)了“毗陵我里”的心愿。

終老常州，是命運的巧合，更是必然的歸途。

緣起：瓊林相會，雞黍之約

嘉祐二年（1057年），22歲的蘇軾進士及第，瓊林宴上，他與來自常州宜興的蔣之奇、單錫等人一見如故、相談甚歡。蔣之奇等夸贊家鄉(xiāng)山水秀美、人文薈萃，熱情邀請?zhí)K軾到常州做客。蘇軾當(dāng)即允諾，訂下“雞黍之約”。這是蘇軾與常州結(jié)緣之始。

二十七年后，蘇軾回憶自己與常州的情緣，寫下了《次韻蔣穎叔》：“豈敢便為雞黍約，玉堂金殿要論思。”

緣由：君子之邦，身心相依

“歸去來兮，吾歸何處？”蘇軾與常州是雙向奔赴。他眷戀常州的親朋好友、山水田園。常州，是讓蘇軾身心兩安的地方。

（一）眷此邦之君子：“獨徘徊而不去兮”

熙寧四年（1071年）七月，蘇軾調(diào)任杭州通判。十月，他途經(jīng)揚州，遇常州人錢公輔。錢公輔時知揚州，設(shè)宴相迎，并將自己在杭州任官的兒子錢世雄介紹給蘇軾。

蘇軾先后結(jié)識了常州的胡宿和胡宗愈叔侄、錢公輔和錢世雄父子以及蔣之奇、蘇舜舉、丁騭、單錫、單鍔等同年，還有胡仁修、報恩寺長老、宜興的滕元發(fā)（達道）、邵民瞻、蔣公裕、葛延之、陸元光、錢顗和錢穎兄弟、邵梁和邵民瞻父子等，這些人后來都成了他的莫逆之交。

熙寧七年（1074年）五月，蘇軾應(yīng)錢世雄之請，為其父作了《錢君倚哀詞》，寫道：“獨徘徊而不去兮，眷此邦之多君子。”

（二）眷此邦之山水：“孤舟一夜許相依”

熙寧四年（1071年）十一月，蘇軾沿運河乘船途經(jīng)常州，這是他第一次踏上常州的土地。

熙寧六年（1073年），常州、潤州（今鎮(zhèn)江）遇旱災(zāi)、鬧饑荒。同年年底，蘇軾奉命從杭州到災(zāi)區(qū)賑災(zāi)。除夕，蘇軾乘船夜宿常州城外，留下了“多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依”（《除夜野宿常州城外》）的感人之語。

在賑災(zāi)的半年間，蘇軾踏遍常州下轄的晉陵、武進、江陰、無錫、宜興五縣，留下了眾多詩詞文章。常州的山水、常州的君子，深深吸引了蘇軾。他萌生了買田置地、長居常州的心愿。

（三）眷此邦之田宅：“陽羨姑蘇已買田”

元豐七年（1084年），蘇軾從黃州貶移汝州。路上，王安石和佛印長老先后勸他在金陵和潤州買田，未果。九月，蘇軾船行至真州（今儀征），見到了同年蔣之奇。蔣之奇勸其到常州宜興買田。月底，蘇軾到了常州，在湖州太守滕元發(fā)、江淮發(fā)運副使蔣之奇、宜興知縣李去盈等朋友的幫助下，看中了湖?鎮(zhèn)附近一處曹姓田莊，“買得小莊子，歲可得八百碩，似可足食”。為此，他欣然寫下“陽羨姑蘇已買田，相逢誰信是前緣”（《浣溪沙》）。

緣至：殆是前緣，乞居常州

蘇軾在《楚頌帖》中說：“吾來陽羨，船入荊溪，意思豁然，如愜平生之欲，逝將歸老，殆是前緣。”蘇軾相信，他與常州有前世的因緣。買田之后，他兩次上書皇帝，乞求居常。

（一）《乞常州居住表》

元豐七年（1084年）十月十九日，蘇軾寫下了哀情至切的《乞常州居住表》：“臣有薄田在常州宜興，粗給饘粥；欲望圣慈，許于常州居住。”不料上表投遞揚州官府后石沉大海，杳無音訊。蘇軾全家在揚州待了近月，沒有任何消息，無奈繼續(xù)北上。年底，他在泗州（今盱眙）繼續(xù)等待。

（二）《再上乞常州居住表》

元豐八年（1085年）正月，蘇軾提筆寫下《再上乞常州居住表》：“吾方上書求居常州，豈魚鳥之性，終安于江湖耶？”并直接派人送到京城。二月，蘇軾在南都（今河南商丘）接到朝廷文書，詔命其“常州居住，不得簽書公事”。五月，蘇軾全家抵達常州，居于宜興自家田莊。

（三）《到常州謝表》

蘇軾定居常州后，第一件事便是向朝廷呈上《到常州謝表》，而且一連寫了兩篇，情真意切。

居常期間，蘇軾游遍常州，不少寺院都留下了他的足跡。他在太平寺和報恩寺等處都留下了詩：“何似東坡鐵拄杖，一時驚散野狐禪。”（《常州太平寺法華院薝卜亭醉題》）

蘇軾渴望在常州終老：“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好。”（《菩薩蠻·買田陽羨吾將老》）然而，他在常州只過了一個多月的田園生活，便接到調(diào)令“起知登州軍州事”。這次離常，一別又是十年。

緣定：毗陵我里，決計歸常

元豐八年（1085年）七月，蘇軾赴登州（今山東蓬萊）任知州。后又出任中書舍人、翰林學(xué)士知制誥、杭州知州、吏部尚書、潁州知州、揚州知州、兵部尚書、禮部尚書、定州知州，幾近十年。然而，蘇軾未曾一日忘記常州，正如費袞在《梁溪漫志》中所說：“蓋出處窮達，三十年間，未嘗一日忘吾州者。”

（一）“廬里之約”

胡宗愈，字完夫，常州晉陵人，生于北宋天圣七年（1029年）。嘉祐元年（1056年），胡宗愈赴京城開封參加科考，與同來趕考的蘇軾相識，兩人結(jié)為莫逆之交。

元祐年間，胡宗愈和蘇軾均為朝廷大臣，但都厭倦官場爭斗，渴望歸隱田園。于是，兩人相約歸居常州為鄰。因此，蘇軾說：“某已卜居毗陵，與完夫有廬里之約。”

（二）“君今此去寧復(fù)來”

元祐九年（1094年），蘇軾的家人歸常州宜興，躬耕自食，蘇軾自己則被貶惠州、再貶儋州。

在蘇軾處于危境和失意之時，在他后半生遭到貶斥的流放生活中，常州始終對他敞開溫暖的懷抱，常州好友不懼牽連，給予了他無私的關(guān)心和幫助。

飛鴻送藥—錢世雄。蘇軾被貶后，與常州的朋友多有書信來往。錢世雄受“烏臺詩案”牽連被罷官，成為平民，但他經(jīng)常給蘇軾寄信、寄藥、寄食物。蘇軾復(fù)信錢世雄，深情言：“遠蒙差人固佩，荷契義矣。”

千里送信—卓契順。紹圣元年（1094年）十月初二，蘇軾抵達貶居地惠州。蘇州定惠院年輕僧人卓契順，帶著蘇邁的家書、錢世雄的問候信和守欽長老贈蘇軾的《寒山十頌》詩，沿途托缽化緣，于次年三月初二，來到路遙數(shù)千里之外的惠州，交予蘇軾。蘇軾感謝不已：“蘇州錢倅，借一行者契順與宜興通問，萬里勞人，甚愧其意。”

萬里追星—葛延之。元符三年（1100年），蘇軾貶至儋州，無人相送，唯常州江陰縣人葛延之從家鄉(xiāng)奔赴海南儋州，不遠萬里，深入不毛，給他送去龜壽帽、百家衣、茶葉及筆墨等文房數(shù)寶，并陪伴蘇軾生活了一個多月。他與蘇軾素不相識，這樣做只因仰慕其文名，同情其不幸遭遇。蘇軾很感激，教他作文和書法。臨別時，葛延之以親手制作的龜冠相贈，祝他長壽。蘇軾愛不釋手，回詩一首《葛延之贈龜冠》以示感謝，并依依不舍地詢問：“君今此去寧復(fù)來？”

（三）“速歸毗陵，聊自息，此我里”

元符三年（1100年），宋徽宗繼位，大赦天下，蘇軾北歸。歸何處？蘇軾反復(fù)權(quán)衡，決計歸常。

蘇軾致信錢世雄：“某已到虔州（今江西贛州），二月十間方離此，此行決往常州居住。”（《與錢濟明十六首》之十）回信給章援說：“今且速歸毗陵，聊自息。此我里……”（《與章致平二首》之一）寫信給蘇轍說：“然某緣在東南！”錢世雄信告蘇軾，他已借到顧塘橋畔的孫宅。蘇軾得知后，說：“今已決計居常州，借得一孫家宅，極佳……更留十?dāng)?shù)日，便渡江往常。”（《與子由弟十首》之八）

緣滿：致仕常州，終老常州

“所以崎嶇萬里，奔常州，以盡余年。”（《乞致仕狀》）

建中靖國元年（1101年），身心俱疲的蘇軾經(jīng)過長途跋涉、輾轉(zhuǎn)萬里，終于從海南北返常州，定居孫氏館，并在這里度過了人生最后的48天。

（一）顧塘迎坡

六月十六日，蘇軾行舟大江，經(jīng)奔牛入常州城。常州萬人空巷，沿運河兩岸隨行，欲一睹蘇軾仙骨神貌風(fēng)采。《邵氏聞見后錄》卷二十記載了蘇軾歸常引起轟動的一幕：“東坡自海外歸毗陵，病暑，著小冠，披半臂，坐船中，夾運河岸，千萬人隨觀之。東坡曰：‘莫看煞軾否？’為人愛慕如此。”不幸言中。

此時的蘇軾已經(jīng)66歲高齡了，奔波萬里，勞累不堪。“五月至真州，瘴毒大作，乘船至潤州，昏不知人者累日。”六月，一連幾天腹瀉不止。他自感命不久矣，給蘇轍寫信囑托：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘。”（蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》）

（二）臨終囑托

當(dāng)蘇軾乘船至城西18公里外的奔牛鎮(zhèn)時，錢世雄早已在碼頭等候。在入城的船上，蘇軾將浸凝其心血的《易傳》《書傳》《論語說》三部書稿托付給錢世雄，并囑咐暫不示人，30年后會有人知道它們的價值。

當(dāng)時蘇軾的所有作品都被朝廷封殺。但不久，《易傳》還是在民間流傳開來，書名為《毗陵易傳》，作者名為“毗陵先生”。蘇軾的部分作品還被弟子編結(jié)為《毗陵集》。

（三）致仕常州

在錢世雄的陪同下，蘇軾乘船沿運河入城，停泊于城中心的顧塘橋畔，全家遷寓孫氏館。

蘇軾隨后上表朝廷《乞致仕狀》，“以疾告老于朝”。文中言極哀：“今已至常州，百病橫生，四肢腫滿，渴消唾血。全不能食者，二十余日矣，自料必死……欲望朝廷哀憐，特許臣守本官致仕。”很快得到了朝廷的恩準(zhǔn)。

（四）終老常州

六月下旬，蘇軾病重，錢世雄每天趕來照料。杭州徑山寺維琳長老也趕來探望陪伴。

七月二十八日，蘇軾呼吸越來越弱，眼見氣息將離，維琳湊耳大呼：“端明宜勿忘西方！”東坡喃語：“西方不無，但個里著力不得。”錢世雄補上一句：“固先生平時履踐，至此更須著力。”蘇軾淡淡答：“著力即差。”長子蘇邁連問后事，蘇軾始終未回話，當(dāng)天終老常州顧塘橋畔孫氏館（藤花舊館），享年66歲。

（五）葬于郟縣

蘇軾的病逝在常州士民中引發(fā)了轟動，“吳越之民，相與哭于市，其君子相與吊于家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”。

翌年，其子蘇過等人長途跋涉，將蘇軾靈柩從常州運往河南。崇寧元年（1102年）閏六月二十日，蘇軾與已故妻子王閏之合葬于“汝州郟城鈞臺鄉(xiāng)上瑞里嵩山峨眉山”（今郟縣）。政和二年（1112年），蘇轍病逝，葬于兄墓旁邊。

“某緣東南”—人生歸途是常州

蘇軾與常州之緣，正如他自己所說：“殆是前緣。”縱觀蘇軾的一生，從瓊林相會訂立“雞黍之約”到“眷此邦之多君子”，從“買田陽羨”到兩次“乞居常州”，從“三十年間，未嘗一日忘吾州者”到“今且速歸毗陵，聊自息，此我里”，從“顧塘迎坡”到“終老常州”，他始終堅信“某緣在東南”。在人生的最后時刻，蘇軾終于返回了魂牽夢縈的常州。

常州是蘇軾人生旅途的終點，是他的“第二故鄉(xiāng)”。常州人對蘇軾的摯誠亦是世間少有。蘇軾已經(jīng)遠去，但他對常州的那份眷戀之情永遠留在了常州人心中，留下了千年的回響，對常州也產(chǎn)生了深遠的影響。

東坡遺跡

常州有多處關(guān)于蘇軾的遺址勝跡供人們游覽和瞻仰，如蘇文忠公祠、東坡公園、仰蘇閣、艤舟亭、洗硯池、藤花舊館、東坡書院等。

為紀(jì)念蘇軾，常州還建了東坡小學(xué)，成立了蘇東坡研究會，創(chuàng)辦了《蘇學(xué)通訊》。

東坡文化

據(jù)統(tǒng)計，蘇軾留下了與常州有關(guān)的詩66首、詞10首、文103篇。這是他贈給常州的一筆寶貴的精神財富，對常州后來的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，推動了常州人文的興盛。

蘇軾對常州詞派、畫派都有影響，其終老地出了許多文化名人。其中劉海粟的名字就取自《前赤壁賦》“渺滄海之一粟”。

東坡傳說

蘇軾一生14次來到常州，既有訪友敘舊，也有投親小住，以至于在常州民間留下了許多傳說故事。

常州版蘇東坡傳說內(nèi)容豐富，主要有《雞黍之約》《折券還宅》《蘇東坡對絕句》《佛印吃魚》《嘸沒功夫》《教子君稱職》《東坡游湖留地名》《艤舟亭的來歷》《蘇東坡與蘇墅橋》《蘇東坡結(jié)緣小九華寺》《蘇東坡和“天遠堂”》《東坡肉和東坡魚》等。

東坡美食

蘇軾既是大詩人，又是美食家，他研究出來的美食深受人們的喜愛，并流傳至今，其中比較出名的有東坡肉、東坡豆腐、東坡魚、東坡肘子、東坡餅、東坡酥、東坡豆花等。常州有幾道美食，也與蘇東坡有關(guān)，如網(wǎng)油卷、糯米稻草鴨、香糟扣肉、梅菜扣肉、毗陵東坡肘子等。

附：蘇軾14次常州行程

1.熙寧四年辛亥（1071年），赴杭州通判任，經(jīng)過常州。

2.熙寧六年癸丑（1073年），從杭州運司差去常潤地區(qū)賑災(zāi)。

3.熙寧七年甲寅（1074年），自潤州到常州賑災(zāi)。

4.熙寧七年甲寅（1074年），由杭州通判調(diào)任密州知州，途經(jīng)常州。

5.元豐二年己未（1079年），自徐州赴湖州任，途經(jīng)常州。

6.元豐二年己未（1079年），因烏臺詩案逮赴臺獄，途經(jīng)常州。

7.元豐七年甲子（1084年），由黃州移汝州，自便從常州至宜興。

8.元豐七年甲子（1084年），自宜興赴汝州，途經(jīng)常州。

9.元豐八年乙丑（1085年），赴汝途中由商丘返回常州宜興。

10.元豐八年乙丑（1085年），從宜興赴登州任，途經(jīng)常州。

11.元祐四年己巳（1089年），由京城赴杭州任，途經(jīng)常州。

12.元祐六年辛未（1091年），于杭州任上被召回京，途經(jīng)常州。

13.元祐七年壬申（1092年），于揚州任上離揚州到常州。

14.建中靖國元年辛巳（1101年），自儋州獲釋回常州終老。

（作者單位：常州三杰紀(jì)念館）