澳門文化遺產(chǎn):傳承·對話·永續(xù)

今年是“澳門歷史城區(qū)\"被聯(lián)合國教科文組織列人《世界遺產(chǎn)名錄》20周年。20年來，這片融合中葡文化的世界遺產(chǎn)見證了澳門的多元歷史。隨著旅遊發(fā)展與城市變遷，如何在保護與發(fā)展之間取得平衡，成為重要議題。

在此背景下，本期雜誌（8月刊）《焦點直擊》欄目以“澳門文化遺產(chǎn)：傳承·對話·永續(xù)”為主題的專題報導，希望通過深度訪談，探討澳門文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與未來路向，進一步推動公眾對文化遺產(chǎn)保護的關注與參與。

在第一版塊，歷史與遺產(chǎn)系主任普里西拉·羅伯茨副教授近期圍繞澳門文化遺產(chǎn)保護發(fā)表論述，強調(diào)這座城市的獨特之處在於通過歷史空間的當代再造，將四百餘年中西交融的文化生態(tài)轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的動力。澳門的保護實踐展示了如何平衡“凍結歷史\"與“過度開發(fā)”之間的動態(tài)關係一—既維持建築本真性，又賦予其現(xiàn)代功能與文化延續(xù)性。其核心在於讓文化遺產(chǎn)超越物質(zhì)載體，成為社會共同記憶。

然而，羅伯茨指出，當前挑戰(zhàn)已超越技術性修復，而在於如何通過教育體系重建青年世代的文化認同。她主張“活化遺產(chǎn)”，借助人物敘事、數(shù)字科技及跨國文獻研究，使保護從專業(yè)領域擴展為全民運動，讓沉的記憶重新流動。

羅伯茨認為，澳門未來的典範意義在於能否以世界遺產(chǎn)為支點，建構兼顧本土性與全球視野的文化治理模式。這一目標要求超越建築活化的表像，在氣候變化、代際斷層等現(xiàn)實挑戰(zhàn)下，建立能容納多元歷史敘事、維繫物質(zhì)與非物質(zhì)文化共生、並使保護機制與現(xiàn)代城市發(fā)展共融的創(chuàng)新體系。最終目標並非守舊，而是使文化遺產(chǎn)成為文明對話的紐帶，為全球提供可持續(xù)發(fā)展的範例。

來到第二版塊，澳門國際研究所秘書長梁安到指出，澳門的文化遺產(chǎn)保護不應局限於建築保存，更需讓其融人當代社會並延續(xù)生命力。作為400年中西文化交融的活態(tài)見證，澳門的獨特價值不僅在於物質(zhì)遺產(chǎn)的多樣風貌，更在於其文化傳統(tǒng)的持續(xù)傳承。然而，當前最大挑戰(zhàn)在於年輕一代與文化遺產(chǎn)的聯(lián)繫減弱，以及過度商業(yè)化對文化本真性的侵蝕。

梁安到強調(diào)，文化遺產(chǎn)的核心意義不僅在於吸引遊客，更應成為社會認同的基石。澳門需避免讓世遺淪為“打卡背景”，而應深入挖掘歷史故事，發(fā)展更具深度的文化體驗。這需要多方協(xié)作一—結合教育、社區(qū)參與和數(shù)字化手段，讓靜態(tài)遺產(chǎn)重煥生機，不僅滿足短期觀光需求，更能吸引長期的文化探索。

在梁安到看來，真正的保護在於打破政府主導的被動維護，鼓勵全民參與和教育推廣，使遺產(chǎn)回歸市民生活。只有當文化遺產(chǎn)與身份認同和日常實踐相融合，澳門才能保持其作為文明對話典範的持久魅力。此外，梁安到提出“世遺+非遺”的融合路徑，將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為連結歷史和現(xiàn)實的活態(tài)文化。

面對全球化帶來的文化同質(zhì)化挑戰(zhàn)，他認為澳門需建立多方參與的動態(tài)保護體系。這包括活化建築、市集等實體空間，營造沉浸式體驗，同時培育年輕一代的文化歸屬感。只有修復的不只是磚瓦，更是文明共生的精神；傳承的不只是技兿，更是跨文化對話的智慧，澳門才能以“活著的世遺\"姿態(tài)，持續(xù)展現(xiàn)中西交融的永恆價值。

進入第三版，澳門城市規(guī)劃委員會委員施冠雄指出，儘管澳門在文化遺產(chǎn)保護的法規(guī)和技術層面已趨完善，但真正的核心在於推動全社會形成自發(fā)的保育共識。在這座面積有限、高度城市化的城市，歷史建築與現(xiàn)代發(fā)展緊密共存，僅靠法律難以徹底調(diào)和保護與開發(fā)的矛盾。

施冠雄強調(diào)，文化遺產(chǎn)的活化不能只依賴法規(guī)約束，還需巧妙融入現(xiàn)代功能。鄭家大屋、何東圖書館等成功案例表明，只有讓歷史建築兼具當代實用性，才能從旅遊地標轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯裣筢纭＿@要求建築師和專業(yè)人士在保護原則、經(jīng)濟效益和創(chuàng)意活化之間找到平衡。

澳門面臨商業(yè)開發(fā)與原真性保護的全球性挑戰(zhàn)，尤其突出的是混合權屬歷史建築帶來的業(yè)主權益與公共利益的協(xié)調(diào)難題。施冠雄建議，法規(guī)需保持動態(tài)調(diào)整，推行分級保護與精細化管理，既防止過度商業(yè)化破壞歷史氛圍，也避免缺乏維護導致建築凋零。

他強調(diào)，年輕一代的認同至關重要。需打破對文化遺產(chǎn)“景點化”的認知，通過教育普及和互動體驗，幫助年輕人深入理解其精神內(nèi)涵，從而激發(fā)社會的主動保育意識。只有實現(xiàn)全民參與，澳門才能真正守護好獨特的歷史文化財富。

在最後的第四版塊，澳門文遺研創(chuàng)協(xié)會理事長余振堂回顧澳門申遺成功二十年的歷程，指出澳門從早期保護意識薄弱、人才不足，逐步發(fā)展出成熟的系統(tǒng)性修復與文化活化模式，既注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的修復技術，也推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。然而，作為飈風多發(fā)區(qū)，極端天氣對歷史建築的威脅日益嚴峻，需加強國際技術合作以提升防災能力。此外，如何在城市發(fā)展、旅遊開發(fā)與文化保育間取得平衡，以及提升青年參與和科技應用，成為未來保護工作的關鍵挑戰(zhàn)。

余振堂強調(diào)，文化遺產(chǎn)保護需兼顧社區(qū)認同和經(jīng)濟可行性，但因建築產(chǎn)權複雜及資金不足，往往面臨現(xiàn)實困境。因此，培育年輕一代的興趣尤為重要，可通過教育、導覽及社交媒體傳播，激發(fā)青年參與保護工作。此外，數(shù)字科技（如AR、VR及元宇宙）為文化傳承提供新機遇，如互動體驗、數(shù)位化修復及虛擬再現(xiàn)歷史場景，不僅吸引年輕人，更能推動澳門文化的永續(xù)發(fā)展。未來，政策智慧與社會共識將決定保護與活化的良性循環(huán)能否持續(xù)。