新智共創：AIGC賦能紅色IP產品創新擴散路徑研究

引言

“二十大”報告明確指出“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源”。習近平總書記多次強調要充分挖掘和利用各地紅色文化資源，傳承好紅色基因。新質生產力背景下，AIGC（生成式人工智能）以其強大的數據處理能力、智能創意生成及高效內容生產特性成為推動紅色文化資源創新性轉化的新驅動力。當下紅色文化產業的數字化轉型處于初級探索階段，本研究試引入傳播學創新擴散理論分析新質生產力背景下紅色IP 產品的數字化轉型困境，并結合AIGC 共創技術探究紅色IP 產品的數字化轉型路徑。

一、新質生產力與AIGC共創技術概念

（一）新質生產力概念

2023 年 9 月，習近平總書記在黑龍江省考察時首次提出“新質生產力”這一概念。習近平總書記指出，新質生產力是創新起主導作用的結果，是一種新的經濟增長方式和新的生產力發展路徑，具有“高科技、高效能、高質量”的特征。由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優化組合的躍升為基本內涵，以全要素生產率大幅提升為核心標志，特點是創新，關鍵在質優，本質是先進生產力[1]。黨的二十屆三中全會通過《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》，要求“優化文化服務和文化產品供給機制”。審視當下，以人工智能技術為核心的高新技術在紅色文化產業的轉型升級中起著決定性作用，紅色基因應以數字技術、算法技術為依托，構建紅色資源數字新生態。

（二）AIGC 共創技術概念

ChatGPT 等同類產品的問世，使AIGC（Artificial IntelligenceGenerated Content，以下簡稱 AIGC）重新將人工智能置于公眾視野的焦點。如Sora 等人工智能大模型為藝術創作提供了前所未有的技術支持。能夠模擬人類創作過程，生成具有藝術性和創新性內容，從而推動了藝術創作方式的變革[2]。2022 年9 月，中國信息通信研究院攜手京東探索研究院聯合發布的《人工智能生成內容（AIGC）白皮書》，不僅精準界定了AIGC 作為內容分類、生產方式及技術集合的多重屬性，還預示了其在內容創作領域的革命性潛力。

“AIGC 新智共創”（以下稱新智共創），是一個融合了藝術與科技的新興概念，學術界對于共創的概念研究在AIGC 語境下出現了新的浪潮，例如，詹希旎，李白楊[3] 等，在AIGC 場景化的研究中提到了“眾創”的概念，并闡述了以群體智能的數字生態提供了源源不斷的創作潛能，通過個體智能創作的組合及增益，形成了協同與博弈共存的“眾智空間”；周靈[4] 在數字化出版研究中提到了價值由顧客決定和共同創造，認為價值共創的核心是可以充分吸收不同主體之間的信息差異、思維差異，以及能動性差異，用戶通過個體活動進行價值創作，創造出新的信息和資源，從而形成新的價值；葉妮，喻國明[5] 綜合論述了AIGC 對于虛擬場景、內容生產與用戶創作領域的變遷，梳理了AIGC 下的3 類虛擬群體，且強調了AIGC 下用戶參與創作與用戶主權的概念。

可見，AIGC 語境下設計強調共創性，在藝術創作過程中，人工智能不再是被動的工具或對象，而是成為與人類創作者共同參與創作的主體之一[6]。人類創作者與人工智能之間的合作與互動，使得藝術創作過程更加多元化且富有包容性，也促進了藝術作品的多樣性和創新性，AIGC 新智共創設計流程見圖 1。

（三）紅色文化與紅色IP 產品

紅色文化資源是中國共產黨領導中國人民在實現中華民族復興偉業進程中鍛造出的一種特有文化形態，是中國共產黨帶領中國人民在革命、建設和改革實踐中創造和形成的精神財富。紅色IP 產品區別于一般文創產品，是革命精神的物象呈現，其核心是愛國主義，而不是強調形式化的文創產品[7]。AIGC 與新質生產力語境下，紅色IP 產業面臨著新發展機遇與挑戰。本研究從紅色IP 產品認知、創作與傳播角度出發，探究 AIGC 新智共創下紅色 IP 產品的數字化轉型路徑。

二、傳統紅色 IP 產品的創新擴散痛點與用戶消費行為變遷

（一）創新擴散理論

20 世紀60 年代美國學者埃弗雷特·羅杰斯（E.M. Rogers）提出創新擴散理論，強調大眾傳播對社會和文化的影響，并將創新作為一個整體，探討其內部與外部之間關系的模型理論[8]。創新擴散理論從宏觀和微觀兩個角度來進行審視新產物，宏觀層面上以創新采納者個體行為研究為核心，分析個體對新事物的態度、觀點和行為變化，探究影響個體接受新事物的因素；微觀層面上主要針對新事物的產品主體創新[8]，如圖 2。

同樣，利用創新擴散理論兩個維度可以審視當下事物或產品的擴散“癢點”或“痛點”。本研究從產品的主體擴散與用戶采納行為角度來分析傳統紅色 IP 產品的不足之處。傳統紅色 IP 產品具有地域性、時代性、創新性、文化性等特征，是對中國傳統文化、民族精神和時代特征進行加工創造而形成的一種文化產品。其作為紅色文化基因的物象表達，其產品外觀、形式需要滿足三大核心需求：一是要充分體現紅色文化內涵，產品形式要通過物態信息傳遞紅色文化；二是要迎合大眾的視覺“消費胃口”，利用好紅色文化資源進行創意設計，創新紅色文化視覺語言；三是要滿足消費者真實性需求，以滿足消費者生活環境、行為習慣為基礎，拓寬紅色 IP 產品使用率，滿足消費者日常需求。

（二）傳統紅色IP 產品擴散痛點

從產品主體創新角度來看，當下部分單一產品的紅色文化傳遞效果初見成效，且產品的紅色文化創意設計百花齊放，留下了良好“第一印象”。例如中共一大紀念館積極圍繞一大會址紅色基因打造了四大IP 系列產品矩陣，即“樹德里”系列、“不忘初心”系列、“館藏文物與專題展覽”系列、“跨界聯名合作”系列。從創新擴散要素來看，首先，一大文創具備良好的產品成熟度，針對不同文化內容打造了多系列文創產品，其次，從創新差異性來看，立體書系列產品及視覺轉譯效果獨具創意，見圖 3。

但是，新質生產力背景下，部分紅色IP 產品在應對數字化轉型的同時卻顯得差強人意。反觀地域文化 IP 的數字生態構建可圈可點，其IP 產品的形式創新是可以借鑒的。例如，2024 年8 月20 日《黑神話：悟空》一經發布就獲得了業界圈內外空前的關注度。從創新需求匹配度來看，該游戲利用了中國神話故事進行了游戲創作。并引入了NVIDIA 的DLSS 3.5 和全景光線追蹤技術，大幅提升了玩家的視覺體驗。其底層邏輯就是“AIGC+ 文化”的具象表達，該游戲利用AIGC 生成技術創造細致且寬闊的開放世界地圖，玩家可以發揮主觀能動性去探索與體驗傳統文化中描繪的壯麗山河，充分滿足了青年用戶游戲化體驗需求。見圖 4。《光·遇》與《九色鹿》聯動也是融合中華傳統文化的一次突破性嘗試，從創新差異性來看，以敦煌壁畫《鹿王本生》為源，玩家作為旅人，跟隨九色鹿的指引探索壁畫世界。游戲中的畫面設計均以敦煌壁畫元素為源泉，且在情節設計上融合了“九色鹿”故事。從創新成熟度來看，其游戲化的技術創新成熟度顯而易見，迎合了年輕群體青睞。此外《光·遇》在線上攜手甘肅文旅，進行數字宣傳敦煌地貌與文化；在線下聯合上海市動漫行業協會，開展“光遇九色鹿主題展”，以“敦煌九色鹿”為主線，圍繞“美的傳承”主題，巧妙融合壁畫藝術與《光·遇》游戲再創作，展現了敦煌藝術跨形式的演變與世代傳承之美，見圖 5。

這類轉型案例給紅色文化產業數字化轉型帶來了豐富的“養料”。反觀紅色 IP 產業的發展，部分文化產業積極利用紅色歷史故事打造了紅色 IP，并開發其衍生品，但是產品的表現形式仍以實體為主，形式創新略顯滯后，無法與數字化形式的產品適配度相比較；產品的外觀設計雖然創意凸顯，但是其商業價值、創意價值和購買價值很難與 AIGC 的生成式產品相比較。AIGC 語境下紅色 IP 產品的主體創新應該以新技術為支撐、以數字化新形式為延伸，創新紅色文化內涵的視覺語言與表現形式。

（三）新技術重構大眾消費行為

從用戶采納的需求角度來看，新質生產力與 AIGC 語境下，用戶的消費需求從以往的線性變化轉變成了非線性、非靜止的狀態；且用戶的生活環境，與產品使用環境也出現了實質性的轉變。AIGC 技術重構了用戶消費行為，從產品角度上看 AIGC 技術提升了用戶的沉浸式體驗和感知價值，豐富了消費者的線上體驗形式；從用戶角度上看用戶對于紅色 IP 產品的好感閾值也逐漸提升。具體而言，由之前的實體物質化產品逐漸轉向了線上體驗的電子產品，電子產品的“體驗式”“社交型”“互動式”等特性與消費者在AIGC 語境下的訴求不謀而合，消費者喜歡在虛擬的環境中認知紅色文化、體驗紅色文化。傳統紅色 IP 產品的單一“紀念性”“紙質型”“靜態性”等特點與當下數智化、數字化產品背景下的用戶需求逐漸疏遠[9]。在 AIGC 語境下紅色藝術創作者需要時刻關注紅色消費群體的消費行為，消費需求。從研究“人”逐漸轉向研究“群體人”的方向，將用戶需求進行聚類整合，逐步推動實現數智化紅色 IP 產品的高復合型特性，充分滿足消費者的使用習慣。AIGC 語境下的用戶非線性采納行為變化、藝術研究者的研究角度轉變見圖 6。

三、AIGC 新智共創下紅色 IP產品的創新擴散特征

（一）創新創作引擎：讓紅色文物圖像“立體化”

在數字化時代，AIGC 技術作為一股強大的創新引擎，正引領紅色文物圖像從二維平面邁向三維立體的新紀元。通過深度學習和算法不斷優化，不僅極大提升了紅色文物圖像的數字藝術表現力，還實現了從靜態到動態、從單一視角到全方位沉浸式的轉變，讓紅色文化以更加立體、生動方式展現在世人面前[10]。

AIGC 技術通過深度學習和算法優化，重塑紅色IP 產品的數字藝術表現力。不僅極大提升了作品的視覺質量，使其更加細膩、逼真，還通過多樣化的風格實現，讓紅色文化得以更加生動、鮮活的方式呈現給大眾，從而更有效地觸達人心，激發深層次的情感共鳴。在內容創作上，AIGC 技術的優勢尤為明顯，能夠生成包括文字、圖像、音頻、視頻在內的多樣化內容形式，為紅色IP 產品構建了一個龐大的、富有創意的素材庫。這些素材不僅精準地捕捉了紅色文化的核心價值和精神內涵，還巧妙融入了現代審美元素，使得產品在保持傳統韻味的同時，也具備了強烈的時代感和吸引力。

華為與中央美術學院合作開發的智能京劇臉譜項目，利用AIGC中的生成對抗網絡（GAN）技術，生成了大量獨具特色的京劇臉譜設計。該技術通過對大量傳統京劇臉譜圖案學習，提取出其中核心元素，并結合現代美學與設計理念，創作出新的臉譜樣式。從創新差異性與成熟度來看，這些新臉譜不僅用于舞臺表演和影視制作，還被廣泛應用于潮流服飾、數字媒體和藝術裝置中。不僅讓京劇這一傳統藝術形式煥發了新的生命力，也進一步證明了AIGC 技術在推動文化創新、促進文化傳承方面的重要作用，見圖 7。

（二）拓展數字產業：數字生態主導，賦能實體經濟

AIGC 技術共創以數字化形式為主，其強大的內容創作與適應性能力正逐步滲透到各個產業領域，特別是在推動紅色IP 產品向數智化生態轉型方面展現出巨大潛力[11]。

在科普教育領域，AIGC 技術可以生成紅色主題的教育內容，如虛擬紅色博物館、紅色故事動畫等，為學生提供生動、形象的學習材料，增強他們的學習興趣和效果；在文旅領域，AIGC 技術可以應用于紅色旅游景點的數字化展示和互動體驗。例如借助虛擬現實VR、增強現實AR 等技術，賦予消費者新型的文旅消費模式，提升紅色文化認知的深度和廣度；在數字娛樂領域，AIGC 技術為紅色主題的游戲、動漫、影視等產品的創作提供了無限可能。通過智能算法生成的角色設計、劇情編排和視覺效果，這些作品不僅保持了紅色文化的核心價值，還融入了現代審美元素和科技手段，吸引了更多年輕受眾的關注和喜愛。同時，作品的廣泛傳播也進一步擴大紅色文化的影響力；在日常生活中，紅色IP 產品的數智化表現形式同樣豐富多彩。從微信紅包封面設計到社交媒體互動的表情包設計，再到第三方支付平臺的數字皮膚設計等，這種潤物細無聲的傳播方式有效地拉近了紅色基因與大眾之間的距離，讓紅色文化更加貼近生活、貼近人心。

興國縣圍繞長征IP 打造的《長征先鋒》3D 動畫片及其數字產品是紅色 IP 產品數字化，數智化轉型的生動體現。該動畫片通過構建長征途中一支優秀特戰分隊“興國之劍”，集中展現紅軍戰士不怕犧牲、排除萬難爭取勝利的革命精神和信念。從技術創新成熟度來看，《長征先鋒》3D 動畫片采用了先進的3D 動畫技術，畫面更加逼真、生動，為用戶提供了極佳的視覺體驗，增強了用戶對紅色文化的沉浸感和參與感。此外積極攜手第三方數字平臺發行系列數字藏品，以紅色文化融合數字技術賦能實物3D 交互效果、數字化體驗等多重價值，利用區塊鏈等先進技術確保每件藏品的唯一性和不可篡改性。從擴散成熟度與持續性來看，數字藏品使得紅色文化得以在數字世界中永久保存和傳播，不僅滿足了收藏愛好者的需求，還能通過不斷推出新的數字產品來保持用戶的興趣和參與度。持有這些數字藏品的用戶，不僅能夠獲得獨特的數字資產，還能享受到平臺提供的特殊權益，如優先參與相關活動、獲得限量版紀念品等。從創新價值吸引力來看，其限量發行和唯一性特點，進一步提升了紅色文化的價值感和稀缺性，使得紅色文化在數字世界中煥發出新的生機與活力。見圖 8。《黑神話：悟空》在山西省取景多達27 處，如小西天、玉皇廟、鐵佛寺等。山西文旅借《黑神話：悟空》的熱度，順勢啟動“跟著悟空游山西”活動，推出該款游戲的實地旅游路線。從創新成熟度來看，通過線上游戲推廣與線下活動助力，其文化資源得到了有效的宣傳和利用，從而實現了文化資源的可持續利用。此外，還積極利用黑悟空形象打造IP 衍生品，如文創雪糕、徽章、毛絨玩具等，滿足了不同游客的需求和偏好。見圖 9。

（三）賦能用戶共創：解鎖大眾主動創作與個性化表達的無限潛能

在AIGC 技術的賦能下，內容創作的邊界被徹底打破，用戶從被動的消費者轉變為積極的創作者[6]，深刻改變了文化傳播的方式和效果。

AIGC 技術通過提供智能化的創作工具和資源，極大降低了內容創作的技術門檻，還提供了豐富的創作工具和資源。無論是藝術創作者還是普通的愛好者，都能輕松上手讓用戶能夠根據自己的興趣、創意和審美偏好，自由發揮，創作出獨一無二的IP 產品。在紅色IP產品的創作中，用戶可以從不同的角度和層面去詮釋和表達紅色文化，無論是歷史事件的再現、英雄人物的塑造，還是紅色精神的傳承與弘揚，都能以更加生動、多元的方式呈現。這種多樣化的創作不僅豐富了紅色IP 產品的內涵和外延，也增強了其吸引力和感染力。低門檻的創作環境極大地激發了用戶的創作熱情，使得更多人愿意參與到紅色IP 產品的創作中來。更重要的是，AIGC 共創技術促進了用戶之間的共創共享。用戶可以在社交平臺上展示自己的創作成果，與其他用戶交流心得和經驗，共同推動紅色IP 產品的創新和發展，也促進了紅色文化的廣泛傳播。

當前主流的生成式設計軟件如Mid Journey、Stable Diffusion、奇域等、無疑是這一變革的重要推手。從創新成熟度與差異性來看這類軟件通過其直觀易用的界面和強大的算法能力，極大降低了內容創作的技術壁壘。這些軟件利用深度學習技術，能夠根據用戶的簡單指令或輸入（如文本描述、草圖等）自動生成高質量的圖像、藝術作品甚至短視頻內容。這種所想即所得的創作體驗，使得即便是沒有專業藝術背景或技術知識的用戶，也能輕松參與到紅色IP 產品的創作中來，表達自己的情感和見解。從創新社交吸引力來看，在MidJourney、Stable Diffusion 等軟件平臺上，用戶不僅可以展示自己的創作成果，還可以與其他用戶進行互動和交流，分享創作心得、技巧和經驗。這種共創共享的模式極大促進了紅色基因的文化傳播。用戶之間相互啟發和合作，能夠激發更多的創意火花，推動紅色IP產品的不斷創新和發展。見圖 10。

四、紅色 IP 產品的AIGC新智共創擴散路徑

面對數字文化消費訴求，AIGC 語境下數字內容創新性轉化應堅持守正創新理念。堅持人機共創以紅色文化基因為核心；以滿足“群體人”需求為導向，堅持用戶研究與產品接受理論雙軸式研究；AIGC 引導下紅色 IP 產品應以數字化虛擬產品形式為主，數智化賦能實體產品為輔。通過多維度共創推動生成式人工智能的效率優勢轉化為文化內容創作優勢，引導數字文化產業的高質量發展。

（一）認知導向：堅持以“人”為本，再到以“群體人”為中心

AIGC 大數據背景下，用戶的個性需求逐漸被放大，且需求個性逐漸因大數據分享趨于需求共性化，單一用戶的偏好雖重要，但更需關注具有共同文化認同、興趣或需求的“群體人”[12]。這意味著紅色 IP 產品設計需求超越個體差異，需要滿足更廣泛群體的共性需求。從認知層出發應堅持以雙軸式用戶研究方法，結合技術接受模型（TAM、UTAUT）等理論，研究用戶對新技術的接受程度及其影響因素，如感知有用性、易用性、社會影響等。再通過用戶行為研究方法，如（IPA）象限分析法、（AHP）層次分析法、（KANO）卡諾模型與探索性因子分析法等需求模型等，觀察用戶在數字文化產品使用過程中的實際行為模式、互動方式及反饋，為產品優化提供實證依據。從產品的技術接受程度出發可以科學地感知用戶對于當下產品的情感認知態度，從用戶角度出發，主客觀綜合的用戶研究方法可以全面地了解用戶對于紅色 IP 產品的認知需求。

（二）“AIGC+ 人機工程師”：紅色 IP 產品與 AIGC 技術互融共生

AIGC 語境下，藝術創作者的身份發生了質的變化，從以往的設計“物”為中心的設計師已經開始逐漸轉變為一種新的設計角色——“設機師”[6]，藝術創作者將承擔新的設計任務便是開發出會做設計的機器。需要注意的是精細化、極致化的機器可以創作出達到“設計”的水準的產品，但是，紅色 IP 產品設計的核心任務是傳遞紅色文化基因，顯然，當下設計創作者的核心任務是將生成式的紅色 IP 產品變得有“溫度”。如圖 11。

第一步是堅持紅色尋根，整合紅色文化基因。深入挖掘紅色文化的歷史背景、精神內涵及時代價值，確保紅色 IP 文化內涵的核心創作地位。通過文獻研究、實地考察等方式，構建豐富的紅色文化資源知識數據庫[13]。第二步是信息綜合整合，把握紅色 IP 產品的生成方向。基于紅色文化資源庫，明確創作主題、風格及目標受眾，為AIGC 生成內容設定清晰的方向和框架。確保生成內容既符合紅色文化的核心價值，又能吸引目標群體的興趣。第三步是輔助生成設計，AIGC 技術引導下的生成式設計。利用AIGC 技術（如深度學習、自然語言處理等）進行內容創作，如自動生成文案、圖像、音頻等。通過算法優化，提高生成內容的效率和質量，同時保持一定的創意性和多樣性。第四是人工審美設計，設計師介入優化整體效果。在AIGC 生成的基礎上，由藝術設計師或文化藝術創作者對圖像進行審美審視，對生成內容進行篩選、調整和優化。確保最終產品既具有技術生成的效率優勢，又符合人類審美和文化價值標準。最后一步是賦予情緒價值，符號化設計誘發用戶情感。通過利用符號化的設計方法，在生成式的紅色IP 產品設計中融入紅色顯性元素與紅色隱性元素，使紅色IP 產品不僅傳遞知識信息，更能激發情感共鳴和文化認同。通過紅色歷史故事、場景再現等方式，讓紅色文化更加生動、鮮活地展現在用戶面前[14]。

基于此，紅色 IP 產品的AIGC 共創設計路徑構建完成。總而言之，AIGC 新智共創語境下，機器需要完成“共創”的任務，而人需要完成“新智共創”的任務。要堅持 AIGC 、紅色文化基因與設計師理念互融共生，共同賦予紅色 IP 產品紅色數字價值。

（三）數智賦能：數智化構建紅色 IP 產品的數字生態鏈

數字消費時代下紅色IP產品的開發與創新必須緊密依托數智化、數字化技術的力量，構建一個充滿活力與生命力的數字生態鏈。紅色 IP 產品的生態戰略轉型不僅是對傳統文化傳播方式的革新，更是對紅色文化資源深度挖掘與廣泛傳播的有效路徑[15]。

首先是以數字化虛擬產品為主。推出紅色文化主題的數字IP 藏品，通過AIGC 技術的處理，以高清圖像、動態效果或虛擬現實等形式呈現，為用戶帶來前所未有的視覺盛宴和收藏體驗。這些數字IP藏品不僅具有極高的藝術價值，更是紅色文化傳承與創新的重要載體。并利用計算機針對數字 IP 開發數字皮膚、IP 數字游戲等虛擬產品，滿足用戶的線上使用需求如學習、娛樂等，讓紅色文化滲透到用戶的日常生活中。此外，為了滿足不同年齡階段消費者的多樣化需求，紅色IP 產品的開發還需注重數智技術與實體產品的深度融合。對于青少年群體，可以設計寓教于樂的數字互動游戲，結合AR 技術讓歷史場景重現，讓孩子們在游戲中感受紅色文化的魅力；對于中青年群體，則可以通過開發具有紀念意義的文創產品，如結合智能穿戴設備的紅色主題配飾，或是利用VR 技術打造的紅色旅游體驗項目，讓他們在沉浸式體驗中深化對紅色文化的理解和認同。這種跨界的融合方式，不僅提升了產品的交互感和趣味性，也極大增強了紅色IP 產品的市場競爭力和吸引力。

基于此，AIGC 新智共創的實踐路徑構建完成，首先，在認知導向下重新定位消費群體、堅持雙軸式用戶研究，其次，AIGC 技術與設計創作者互融共生。最后，數智技術賦能紅色 IP 產品的數字新生命。該實踐路徑分別從認知層、創作層與傳播層綜合論述了 AIGC 語境下紅色 IP 產品的數智共創路徑。見圖 12。

結語

綜上所述，在紅色文化資源數智化、數字化轉型的關鍵期，AIGC 新智共創無疑為紅色文化基因創新性轉化提供了強大的動力，不僅讓紅色文化以驚艷的形式呈現，還通過人機共創的方式，激發了前所未有的創意火花。紅色 IP 產品的AIGC 數智化共創擴散路徑不再局限于傳統的框架，而是利用技術賦能，讓紅色IP 產品煥發出新的數字活力，使紅色文化以更加貼近現代人的方式傳播開來，讓更多人感受到紅色文化的魅力。