楊通
男,四川巴中人,筆名逸鶴、杏子,號逸鶴樓主人。業(yè)余詩歌愛好者,20世紀(jì)80年代開始發(fā)表作品,獲過幾個(gè)小獎(jiǎng),入過一些選本,著有詩集《柔聲輕訴》《朝著老家的方向》《雪花飄在雪花里》三部。
童年時(shí)的“一塊石頭”一直留存在我的記憶中,那是鄉(xiāng)村生活的一次際遇。我在巴州區(qū)三江鎮(zhèn)天馬山讀小學(xué),大雨已經(jīng)下了幾天,放學(xué)回家的路上,我經(jīng)過數(shù)丈高的坡坎時(shí),突然從上面滾落一塊石頭,把我驚了一大跳。從此,童年時(shí)雨水中滾落的“一塊石頭”總是在腦海里揮之不去。
二十歲后一一即20世紀(jì)80年代初我開始習(xí)詩,那塊“石頭”時(shí)常會在我的詩歌邊緣徘徊,它仿佛是在提醒我一該為它寫首詩。怎么寫呢?寫什么呢?我也想過西西弗斯推著的那塊石頭,但它不是我要表達(dá)的那塊“石頭”一—西西弗斯的石頭和我的石頭是反方向的。斷斷續(xù)續(xù)地,我也寫過幾首關(guān)于“石頭”的詩,皆與我童年時(shí)的那塊“石頭”不相匹配。
到了2000年,在某幅攝影作品里,林中湖泊邊,一位離群索居的白發(fā)老人坐在傍晚秋雨的木椅上,垂首而息。那一刻我剛好看見離開鄉(xiāng)下老家跟我進(jìn)城居住多年的父親,坐在十二樓的陽臺上,呆呆地望著遠(yuǎn)方的落日隨之,“孤獨(dú)的老人”和“發(fā)呆的父親”引出了我的《一塊石頭》:“一塊石頭擠在雨水的隊(duì)伍里/從山頂走下山谷//雨過天晴/在空曠的草地上/我看見石頭在孤獨(dú)地老去”。寫下這幾句后,當(dāng)時(shí)我挺滿意的,以為完成了一首詩。一段時(shí)間過后再看,感覺這幾句并不是一首完整的詩,我還得等待下面的詩行出現(xiàn)。這一等又到了2006年初,在鄉(xiāng)下采風(fēng)時(shí),我聽人講了一個(gè)“故事”,說某村一位青年外出打工,走后一直香無音信,十多年過去了,母親以為兒子已經(jīng)死在了外面,便在家為其修了墳?zāi)?,隨后不久,母親也去世了,她把自己與兒子葬在了一起。三十多年后的某一天,兩鬢斑白的兒子回來了,跪在自己和母親的墳前哭訴:他一直在到處打工,一直沒有掙到錢,一直都是子然一身,居無定所,所以不愿意回家…由此,我又想到了前些年每次回三江天馬山老家,總會聽到鄉(xiāng)親們講村里人為了追求理想人生、過上富裕生活而紛紛外出打工,有的人也是一去不復(fù)返,有的人客死他鄉(xiāng)…至此,我的《一塊石頭》終于“等”來了后面的句子:“它讓我想起一個(gè)浪跡天涯的人/一生奔走,因?yàn)槔硐氲陌ぬ林?再也回不到故鄉(xiāng)?!?/p>
短詩《一塊石頭》的完成時(shí)間是2006年5月,在《詩刊》發(fā)表是2010年第1期(上半月刊),編輯是唐力先生。在“編后語”中,唐力先生請朱先樹老師點(diǎn)評。朱先樹老師寫道:“短詩要有兩點(diǎn):一個(gè)是好的句子,一個(gè)是好的詩意…我印象較深的是楊通的《一塊石頭》,寫一塊石頭從山上掉下來,掉在山谷里,再也回不去了。最后三句:‘它讓我想起一個(gè)浪跡天涯的人/一生奔走,因?yàn)槔硐氲陌ぬ林?再也回不到故鄉(xiāng)’,這種詩意的發(fā)現(xiàn)我覺得挺好,有一種生命的沉痛感。就如你,也可歸入‘石頭’這一類,心靈的浪跡。他生活的感
是的,為了奔赴一個(gè)好的前程,我們或背井離鄉(xiāng)只身前往遠(yuǎn)方,或拖家?guī)Э谄串愢l(xiāng),卻始終在顛沛流離的路上。詩歌應(yīng)是生活經(jīng)驗(yàn)和生命感悟的積累,沒有自已的生活、人生在詩里,寫出的作品就是虛的、飄的、不誠實(shí)的。梭羅在《瓦爾登湖》中寫道,“每個(gè)人降臨世間,就是一個(gè)這樣的沙洲升到了水面之上”“任何一種自然潮流,都無法使其保持獨(dú)立性”。在我看來亦是,如果“一塊石頭”在自然形態(tài)中只是保持了它的“獨(dú)立性”,它就僅是冷硬、孤僻、索然無味的個(gè)體,只有與它周圍的、或更深遠(yuǎn)的事物發(fā)生關(guān)聯(lián),它的存在才更具有意義。
習(xí)詩伊始的20世紀(jì)80年代,在達(dá)縣地區(qū)《巴山文學(xué)》編輯部組織的創(chuàng)作筆會上,聽老師講詩歌的表達(dá)?!把嘧觼砹?,春天就來了”,有錯(cuò)嗎?沒錯(cuò),但不是詩歌,是散文;“春天伏在燕子的翅膀上來了”,這才是詩歌的表達(dá)。詩歌是“形象思維”,是把抽象的東西具象化、擬人化。詩歌是“想象”(設(shè)想、遐想、聯(lián)想、幻想)的藝術(shù),如果沒有“由此及彼、由彼及此”的物象與物象之間的相互勾連、轉(zhuǎn)化與提升,就沒有詩歌。所以說“詩人是會飛翔的人”。正是我詩中的“石頭”因雨水被動遷徙與“浪跡天涯的人”為求得改變而遷徙有了相通性,才完成了藝術(shù)的統(tǒng)一。當(dāng)然,“想象”也不是信馬由韁地“亂飛一通”,想象的“初始地”與“目的地”之間一定要有一根線連接著,且不能斷掉。這也是一首詩的形式與內(nèi)容的問題。一座外部造型別致、十分美觀的建筑物,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)一定是鋼筋一環(huán)緊扣一環(huán)的,而“鋼筋”即“邏輯”,若缺乏它就會潰散坍塌。我很看重詩歌的“外部形式”,必須有行數(shù)不等而分段的節(jié)奏美,長短句子錯(cuò)落不齊的參差美,但內(nèi)在邏輯更是不能丟掉的靈魂。在《一塊石頭》中,我由“雨水的隊(duì)伍”想到了“打工潮”,由一塊從山上掉下來的“石頭”想到了被理想裹挾著不能回頭的“人的命運(yùn)”。這便是朱先樹老師說的“詩意的發(fā)現(xiàn)”和“生命的沉痛感”。
一首詩的誕生并不是偶然的?!兑粔K石頭》雖然只是一首短詩,但其形成詩的過程卻是漫長的、艱難的、復(fù)雜的。如果說這首詩還算“成功”的話,毋庸置疑,是源于人生閱歷與情感經(jīng)歷的不斷疊加一是生活成就了我的這首詩。“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,習(xí)詩以來,我并不刻意強(qiáng)調(diào)“寫作的技巧”,我相信“水到渠成”,所以我會等,等詩歌的出現(xiàn),誠如《一塊石頭》,等了數(shù)十年,終于等到了滿意的結(jié)果。我沒有想過“如何寫好一首詩”,但我一直在努力去寫一首好詩。
寫一首好詩,值得畢生去努力。