人到中年,隨著年齡增長(zhǎng),愈發(fā)喜歡《小窗幽記》中的一段文字:“吾齋之中,不尚虛禮,凡入此齋,均為知己。隨分款留,忘形笑語(yǔ),不言是非,不侈榮利,閑談古今,靜玩山水,清茶好酒,以適幽趣。臭味之交,如斯而已?!?/p>
尤其“幽趣”二字,頗有真味。何為“幽趣”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為:“幽雅的趣味?!奔扔撵o雅致又富含趣味,著實(shí)令人戀慕。
世間趣味繁多,幽趣位列其一。也許是喜愛(ài)讀書(shū)的緣故吧,我對(duì)富含幽趣的文字、書(shū)畫(huà)、故事等頗感興趣,于是閑聊幾句。
竹子的品質(zhì)與幽趣十分相配。竹,挺拔,清幽,有節(jié),恰是文人風(fēng)骨的象征。比如,蘇東坡先生甚愛(ài)竹,在杭州任職期間,游歷到臨安縣一僧人居所“綠筠軒”時(shí),被竹林的清幽打動(dòng),縱筆寫(xiě)下“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的千古佳句,肉僅僅能滿足口腹之欲,竹卻是大詞人心靈的寄托。試想,竹林環(huán)繞,倚竹而居,幽趣盎然。
林中聽(tīng)鳴也是幽趣之一。春夏時(shí)節(jié),林木繁蔭,靜坐山林,林鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)縱然沒(méi)有黃鸝的清脆,但“唧唧,喳喳,咕咕”的鳥(niǎo)鳴聲,儼然一部清美的鼓吹之曲。驀然間,林鳥(niǎo)舒展羽翼,躍離枝丫,搏擊天空,時(shí)而低旋,時(shí)而俯沖,終見(jiàn)它的“廬山真面目”,更增添了幾分意外的幽趣。
幽趣自然離不開(kāi)閑居。陳繼儒先生曾這樣描述閑居之趣:“不與交接,免拜送之禮,一也;終日可觀書(shū)鼓琴,二也;睡起隨意,無(wú)有拘礙,三也;不聞炎涼囂雜,四也;能課子耕讀,五也。”茅屋三間,木榻一枕,焚香啜茗,閑居之樂(lè),幽趣十足。
幽趣與金錢(qián)、權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)。比如,陶淵明不為五斗米折腰,歸隱田園后,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,在田園中或讀書(shū),或耕作,或與鄉(xiāng)鄰閑話,先生簡(jiǎn)樸清幽、安然自適的生活處處透著幽趣。
在我看來(lái),幽趣最經(jīng)典的便是“曲水流觴”。文人雅士沿彎曲水道而坐,將盛酒的觴置于水上順流而動(dòng),觴停在誰(shuí)面前,誰(shuí)便取觴飲酒并即興賦詩(shī)。比如,王羲之等人在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì),崇山峻嶺,茂林修竹,清流急湍,曲水流觴,“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠亦足以暢敘幽情”。彎曲流水,取杯飲酒,隨機(jī)偶然,率性而發(fā),賦詩(shī)一首,幽趣叢生,堪稱(chēng)經(jīng)典。
于我而言,人到中年,開(kāi)始擁抱閑靜,不再喜歡熱鬧,不再喜歡喧囂。閑暇時(shí)光,躲進(jìn)書(shū)房,手持卷書(shū),主打一個(gè)隨性自然,風(fēng)吹哪頁(yè)讀哪頁(yè),邊讀書(shū)邊思考,不求甚廣,但求有意,偶然讀到心靈契合處,提筆聊記。數(shù)日之后,偶然翻起,指尖撫過(guò)當(dāng)時(shí)的字跡,可慨可嘆,可思可想,如此反復(fù)咀嚼回味,倒品出幾分幽趣來(lái)。
我不勝酒力,遠(yuǎn)離杯盞,不吸紙煙,偶爾品茶,不愛(ài)運(yùn)動(dòng),偶爾鍛煉,被友人戲謔地稱(chēng)為“無(wú)趣”之人。但無(wú)趣是他們的,我自認(rèn)為頗有幾番幽趣。周末時(shí)間,酷愛(ài)欣賞體育比賽,凡是體育項(xiàng)目皆可入眼,仰臥沙發(fā),競(jìng)技魅力,品味一番,既可消磨時(shí)光,又可取悅自己。
我不好棋牌,但愛(ài)觀之。盛夏酷暑,街頭巷尾,或乘月下之光,或乘街燈之光,一張方桌,幾人圍坐,或下棋對(duì)弈,或打撲克牌,或溫文爾雅、不動(dòng)聲色,或市井俗味、熱鬧喧囂。他人下棋,費(fèi)神傷腦,眉頭緊蹙,暗自較量。我等作壁上觀,旁觀棋局,洞察人性,不傷腦神,幽趣幾多。
如是而言,人生在世,除了緊張忙碌的打拼之外,不妨找尋幾個(gè)鐘愛(ài)的幽趣,既可以緩解工作壓力,又可以調(diào)節(jié)生活趣味,何樂(lè)而不為呢?
(編輯""" 兔咪/圖""" 雨田)