瓊瑤死法之我見

瓊瑤大名如雷貫耳，家喻戶曉，無人不知。其本姓陳名喆，出身書香門第、富貴人家。生于川、長于灣。其一生文學(xué)成就非凡，有六十余部言情小說問世，袯譽為中國當(dāng)代最優(yōu)秀的女作家、編劇和影視制作人。其作品以古今結(jié)合的浪漫主義風(fēng)格，感情細(xì)膩，情節(jié)曲折，才兼乎趣而始化，情近于癡而始真，深度影響了幾代華人讀者和觀眾，并豐富了感情世界，粉飾了精神乾坤，沖激了飲食男女。一時形成了瓊瑤熱、瓊瑤模式、瓊瑤美學(xué)，還影響成就了三毛、亦舒等文學(xué)大家，出名了趙薇、甄珍、林心如、林青霞、劉雪華等一大批演員，其真正成了文壇巨星，言情教母。倍受世人至高無上的崇拜，這些輝煌的功績，還是留給專業(yè)人士去評論吧！

我乃一介山野村夫，才疏學(xué)淺，真正的莊稼漢，面對黃土背灼天，風(fēng)花雪月不沾邊。借著事故說故事，且對死法抒我見。試看無知小民，怎談生死之大觀。

人生自古誰無死，不過死的意義和方法不同罷了。其實想死也很容易，只要心一橫，牙一咬，要過去就過去了，一了百了，無需別人幫忙，自行就可了斷。何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。其實最難的卻是活著，人常說好死不如孬活著，去過死法就是活法。但是垂暮之年，老病來纏，衰老不可抗拒，退化加速進行，病痛的折磨使人喪失自理能力、失去尊嚴(yán)，生不如死。最后只熬得皮包骨頭形容瘦，呻吟無力罪受夠。絕望之中無眷戀，只求速死離人間。可惜沒有什么起死回生之法，長生不老之術(shù)，若有靈藥能不死，遍地盡是帝王家。

究瓊瑤一生，共自殺過四次。第一次是戰(zhàn)亂帶來的不幸，走投無路日，便是輕生時，十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。這次全家自殺情有可原，未可厚非。第二次是16 歲時其就讀于臺北市第二女子中學(xué)，因數(shù)學(xué)成績差，遭母親奚落而吞藥自殺，幸發(fā)現(xiàn)及時臨死遇救。殊不知天降文曲之大才，自然怠慢了數(shù)學(xué)之小技，而這次花季少女決心就死，不知是年幼無知，還是天性使然，竟作此超凡脫俗之舉。到1957 年，高考又落榜，第三次打擊接踵而來，文學(xué)的魅力，共同的受好，情竇初開的她，大膽地追求與憧憬萌發(fā)，與文學(xué)老師欠下了相思債，家庭當(dāng)然極力反對，其又以死抗?fàn)帲俅畏幾詺ⅲ瑹o奈于事無補，落了個風(fēng)流云散各奔騰。看起來緣份早已定，任你拼死也難爭。有道是：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。格言云：梅花香自苦寒來，寶劍鋒出磨礪出。彩虹都在風(fēng)雨后，成功原于劫后生。她有了非凡的經(jīng)歷，就有了非凡的成就，天才被死神激醒，她找到了自己的宿命，在文學(xué)上拼命，發(fā)奮著書，實現(xiàn)自己的使命。她有優(yōu)秀的遺傳基因、扎實的文學(xué)功底，用撕心裂肺的感情，真摯細(xì)膩的筆調(diào)，古典與現(xiàn)實結(jié)合的風(fēng)格，一部《窗外》一炮走紅！才華初現(xiàn)世人眼，撲朔迷離訴悲歡。孽海情天多少事，盡在柳暗花明間。從此如長河決堤，一瀉千里，天女散花、情滿人寰。好作品層出不窮，十大名著，六十余部小說似雷電行空，水銀漫地。瓊瑤一枝多情筆，得心應(yīng)手任縱橫。人世間的喜怒哀樂、悲歡離合，藝術(shù)化地轉(zhuǎn)化成文學(xué)上的愛恨情仇、起伏跌宕，其情感細(xì)膩純貞，又蕩氣回腸，令人刻骨銘心，過目不忘。我就是看著這些作品和電視劇長大的，有些情節(jié)至今還記憶猶新。只可惜我當(dāng)時是處在人生的低谷中仰望星空，方知人世間還有美好的前景。處境決定了格局，窮則思變，看別人的輝煌，創(chuàng)自己的前程。好在還有自知之明，深知錦堂風(fēng)月乃英雄所在，竹籬茅舍唯村夫蝸居。人有高低貴賤、三等九級之分，事有榮辱成敗、千變?nèi)f化之別。只有努力奮斗、頑強拼搏才有出頭之日，逆天改命。而今回首往事如夢如幻，為文學(xué)的魅力傾倒，瓊瑤的魔法使然，一時走火入魔，經(jīng)年癡心妄想。當(dāng)現(xiàn)實重塑了我，便下海經(jīng)商為撈錢，半生已被銅臭染。識得人情世故后，又將舊夢到筆端。情商可以學(xué)習(xí)提高，實踐才出真知灼見，高貴者把愛情看得神圣，平凡者把婚姻看得平常，情是雙刃劍，傷人也傷己。英雄氣短，兒女情長。千古風(fēng)流，錦繡文章。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨！人是一個復(fù)雜的生物，集善惡于一身，每個人都是愛情的產(chǎn)物，也可能變成無情的動物，若當(dāng)起衣冠禽獸，甚至比動物更殘忍。那些道貌岸然者，必然尋愁覓恨，有時似傻如狂。只因上帝造人時，加入了自私、貪婪、虛偽、報復(fù)等添加劑，使五彩繽紛的世界更加千姿百態(tài)、撲朔迷離、明爭暗斗、花樣百出，復(fù)雜無比。關(guān)于人性化的深刻話題，還是留給專業(yè)人士去評說。

我今也躺在醫(yī)院的病床，接受ICU 的優(yōu)待，勞累過度的心臟不停地偷懶，缺血的大腦使思維遲純，雖然神昏顛倒，但是非并未混淆，呻吟聲也因精氣神不足而低沉，反省卻時起高潮。悔今生一事無成，恨百病來侵，雖千金散盡，仍萬念俱灰，此時唯求早日解脫，想起瓊瑤之法，切實可行，倍覺文明、高尚、痛快！死得其所，死得光榮。她開創(chuàng)了一條通往天堂的捷徑。榜樣力量無窮，后人應(yīng)當(dāng)效仿，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼難。至今思瓊瑤，翩然不偷生。明知大限已到，何必茍延受罪，自己解脫這也是明智之舉，正確的選擇，這才是最大的人道。

有志者，死竟成。苦心人，天不負(fù)。86 歲的瓊瑤，文豪暮年，第四次行動終于成功，取得了最后的徹底勝利。“皇冠”雖然不在，但真正實現(xiàn)了生命誠可貴，愛情價更高，愿為自由故，兩者皆可拋。她的解脫并非一時沖動，而是深思熟慮，非常明智的選擇，安排好后事，并把遺書寫成情深意長令人百感交集的言情小說。她表示：“我不想聽天由命，不想慢慢地枯萎凋謝，我想為這最后的大事作主。”這不僅是對生命主權(quán)的宜言，更是捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)的聲明。她在詩中也寫道：“這是我最后的選擇，時間已到生命不會更好，不托累所愛也超越病魔，我心翩然自如奔放快樂。”她這翩然而去，產(chǎn)生的名人效應(yīng)，社會反響，遠(yuǎn)大于生前言情小說引起的轟動，向全人類提出了一個觸及人性道德、傳統(tǒng)倫理和社會價值觀的深刻議題，更是對老齡化社會養(yǎng)老事業(yè)敲響了警鐘，拉開了現(xiàn)代生命自主的政治序幕，怎樣提高完善夕陽紅工程，對薄弱的死亡教育是一個極大的促進。如果說瓊瑤前幾次輕生是蛇退殼、蟬脫衣、蝶破繭，每死一次就是一次華麗的蛻變，更大的突破發(fā)展，真是大難不死，必有后福。這次更是鳳凰涅槃、登頂封神，她走出了自己的道路！活出了自己的精彩！死出了自己的風(fēng)格！在原來“皇冠”的光環(huán)上又增加了一顆耀眼的明珠“瓊瑤死法”。

人生如戲，戲如人生。“生時愿作火花，燃燒到生命最后一刻。死時愿作雪花，飄然落地化為塵土”。她就這么輕飄飄、慢悠悠、靜悄悄地走了，留給人們無盡的思念和嘆息，但對社會更加文明和進步，人權(quán)與自主起到了積極的推動作用。文明故國，禮義之邦，有儒家的孝道文化，以孝治天下的思想由來已久。孔子說：“未知生，焉知死。”孟子則進一步提出“夭壽不貳”，道家的“生死齊一”，不管傳統(tǒng)的實用主義和自然主義的生死智慧，到現(xiàn)在已淪為維持表面和諧的遮羞布，她的死實則是用現(xiàn)代的解構(gòu)主義對抗前現(xiàn)代的倫理規(guī)訓(xùn)。以孝治天下，天下盡孝乎！以法治國，法上大夫否？西方的安樂死還被東方的仁義道德拒之門外，法律更是不允許。但是，如果明知不治，看著親人活受罪，痛不欲生，你麻木不仁、視而不見、無動于衷，任其病痛折磨，這是仁慈還是殘忍？是明智還是愚蠢？是道德還是不道德？應(yīng)盼老人早日解脫，少受最后的痛苦。安樂死就有它的進步意義和實用價值。而我們的二十四孝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)解決不了千聲萬喚的臨終痛苦呻吟，到底應(yīng)怎么辦，這就給后人出了個無法解開更無法避開的難題。

瓊瑤之所以是瓊瑤，智慧能沖破一切藩籬，她成功創(chuàng)造了第三條路，在舊禮教與新科技之間找到了自己的回歸方式，用浪漫主義的筆法重寫死亡劇本，將臨終時的哀嘆轉(zhuǎn)化為生命自主的樂章，讓人權(quán)貫徹始終，生命的意義在死亡中升華！世路已貫，冥徑初開，肉體可以在陽明山安臥，而思想和靈魂卻在人世間弘揚激蕩、馳聘縱橫、永垂不朽！在華人華語的文化墓碑上永遠(yuǎn)刻下新的箴言：生命的尊嚴(yán)，不僅在于如何活著，更在于如何有主權(quán)的死去。她真正作到了生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！

生命要有數(shù)量，更要有質(zhì)量。俗話說：青葉落，黃葉掉，陰司路上無老少。死亡不分年齡，生命有時很脆弱，有些很頑強，上天入地是最后的長久歸宿。不管怎樣都得死，閻王會照單全收，無一逃脫幸免。不過有些人雖然死了，卻永遠(yuǎn)活著！有些人雖然活著，但早已死亡。生命輕而氣節(jié)重，陽壽短而陰壽長。人究竟怎樣去死，死法到底有多少種，我沒心思去細(xì)想統(tǒng)計，大概分正常和非正常兩大類。最輕松的解脫莫過于服安眠藥或打開煤氣，這樣在不知不覺中便超凡脫俗了。其實老年人仙逝，是悲也是喜，但俗人與智者之間各有說詞，毀譽參半這才是社會真象。就是要自殺也是要有勇氣和智慧的，要提前做好準(zhǔn)備，到不測之時，才用得上。如果真正老得臥床不起，想死也動彈不了，有想法沒辦法只能任人擺布。如果在家養(yǎng)老，受罪是必然的，慈心父母古來多，孝順兒孫誰見了！尤其是壓力山大的今天，兒女越優(yōu)秀，越無法盡孝，遠(yuǎn)在天涯海角或者定居海外，只能是望洋興嘆，愛莫能助，忠孝自古難兩全。如果兒女在眼前，良心未泯，可能還好一點，做不到無微不至，關(guān)愛有加，起碼還有人性，顧上保姆盡孝道，也算回報一妙招。如果遇上忤逆不孝之人，只顧向錢沖，從不朝后看。啥也不思量，恩情兩相忘。你壽命越長，罪過越重，只有自磨自死。有的連啥時候死了也不知道，待發(fā)現(xiàn)時早已腐爛發(fā)臭了，甚至有的連耳朵也叫老鼠給啃得吃了，這就叫作壽終正寢！如果養(yǎng)兒不防老要他作什么，只為了延續(xù)香火，圖個名望，對社會作了貢獻(xiàn)。難怪現(xiàn)代人活明白了，觀念更新轉(zhuǎn)變了，獨行俠、單身漢、月光族、啃老族、丁克家庭、個人主義越來越多，原因雖然復(fù)雜，也有壓力山大，結(jié)婚生育成本太高，一般人負(fù)擔(dān)不起，人性變態(tài)，人情淡薄之故。殊不知沒有生何來死！這就對社會提出一個嚴(yán)肅的生育與養(yǎng)老問題，應(yīng)積極組織解決集體養(yǎng)老，抱團取暖，把自然人變成社會人，實現(xiàn)真正意義上的人道主義，安度晚年，任重道遠(yuǎn)。鞠躬盡瘁，死而后已。

如果你是大款，將老人放在ICU 里享受現(xiàn)代高科技的關(guān)照，在半封閉的環(huán)境下，各種儀器發(fā)揮作用，每天得萬余元，高干病房有生命維持系統(tǒng)，一天費用是20 萬。天使的權(quán)利是神圣的，能向閻王暫借點陽壽，但痛苦必須經(jīng)歷，重癥監(jiān)護室?guī)淼慕?jīng)濟災(zāi)難也是重癥的，會消金熔銀，傾家蕩產(chǎn)的！醫(yī)院有法賺錢但無力回天，最后輕輕一句話“我們盡力了”還你一個僵尸便萬事大吉了。你雖人財兩空，但從心理上、道義上、精神上得了安慰平衡，也深深地自慰：“我已盡孝了！”

細(xì)想人生，縱觀全程，只有起程，沒有歸程。為了前程，先學(xué)課程。風(fēng)雨兼程，完成工程。按照流程，走個過程。最后舉行個儀程，送你一程。有功名的，在歷史上還留個姓名。普通百姓，蕓蕓眾生，很快就被忘得一干二凈，三代后一切歸零。誰還記得你，更沒法考證，五百年前誰是你，五百年后你是誰！

人老病多話羅嗦，轉(zhuǎn)入普通病房的我，思維少了敏捷，手也不聽使喚，作文也沒以前精練，而且每況愈下，聾耳半呆，今不如昔。我這也算遺書吧，沒有才情動人，更多的還是向死而生后對人世間的感悟。鳥之將死，其嗚也哀，人之將死，其言也善！情深話自多，意長總想說。也有對閻王的熱盼，解脫人生痛苦是他的職責(zé)與專長，其實不求他也能自己解脫，這就叫七十三、八十四，閻爺不叫自己去。但我遺憾的是頭顱早悔平生賤，回首往事嘆連天，實在是生得骯臟，死得窩囊！

再說大名鼎鼎的瓊瑤，文化巨星，言情教母，資產(chǎn)25 億，她是沒錢看病住不起醫(yī)院，還是吃不起藥顧不起保姆？在全民保健的情況下，她為何要選擇自我了斷，是他看到了父母及舅父老年癡呆后的悲慘下場，丈夫三年臥床被病魔折磨的慘狀，還有在道德綁架下痛不欲生，慘不忍睹臨終者的痛苦不堪，病魔不可戰(zhàn)勝，死神更是殘酷無情的。她就選擇了優(yōu)雅、漂亮、輕松地謝幕，這種膽識與智慧實讓人佩服。小說咱寫不了，但死法完全可以借鑒與效仿！

雖天有好生之德，地有載物之厚，人有側(cè)隱之心。都盼著健康長壽，但愿人長久，誰都想活得更好，誰都不想死，但逃不過自然規(guī)律，林中常見千年樹，世上少有百歲人。我也已到日薄西山之時。雖與瓊瑤有云泥之別，但走自主死亡之路是共同的。名人尚且如此，我這山野村夫、泥腿子、莊稼漢，連2.5 萬都沒有的窮光蛋，死有何惜！看不起病，甚至連死也死不起，一切從簡，厚生薄葬理所應(yīng)當(dāng)。也寫個遺書，沒啥文采就來個打油：應(yīng)天順人本姓王，受苦受累偏命長。自我了斷是好事，不用閻君來幫忙。也沒必要給家庭和社會添堵，寧熟就死，活的壽多，受的罪多，也沒啥舍不得留戀的，做了一輩子莊稼，只有風(fēng)雨苦，沒有風(fēng)月債，山妻稚子家常飯，既無相思又無錢。一身輕松就來個干凈利索，赤條條來去無牽掛。有道是：生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。世人都學(xué)瓊瑤法，時尚文明又高雅。自我解脫又何錯，臨終受罪是傻瓜。安眠藥早已準(zhǔn)備好了，打開煤氣也是舉手之勞。那就來吧，舉起瓊瑤杯，一飲別古今。飄然天地外，愿神度凡人。

不管怎么死，悼詞都是好話連篇，隱惡揚善，功德無量。哄得鬼上路，聽得人開心。這是悼文的特色，文人的專長。

不久我將去拜訪瓊瑤大師，不知陰間有無門第觀念和等級森嚴(yán)之別，如果閻王對鬼的管理也不能平等對待，我服從分配，管他安排到第幾層。見得上見不上瓊瑤，我現(xiàn)在就說：老師高見，您先去看看，如果哪邊風(fēng)好清，花好艷，雪好白，月好明，天堂景色美，真心曠神怡能消魂，您且住下。

小生不才，我稍再等等，畢竟這里酒正醇，色正媚，財正厚，氣正昂，人間煙火盛，但精疲力盡難回生，我就來啦！

老而不死是為賊，賊精明之人，連死法也是精明的！

愿天下精明人安息！阿門！

巳年秋寫于病榻之上