反思性實踐下初中思政教學中知行轉化障礙的突破策略

課題項目：2023年度江蘇省教育科學規劃重點課題“知行融通視域下初中思政生活化課堂的建構研究”（批準號：B/2023/03/99）。

初中學生處于價值觀、道德品質的塑造階段，因此，在實際教學中，教師應把握好初中思政學科的定位，即充分落實立德樹人根本任務。當前的教育理念強調在初中思政教學中培養學生的正確價值觀、道德品質，引導學生做到知行合一，使學生成為崇德向善的高素質人才[]。然而，在當前的初中思政教學中，部分教師存在注重理論教學而忽視培養學生實踐能力的問題，導致學生存在知行脫節的問題。為突破這一困境，教師需要采取適宜的教學策略[2]

一、反思性實踐的內涵

反思性實踐源自反思性教學理論，華東師范大學的熊川武教授將反思性教學定義為：教學主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學目的以及教學工具等方面的問題，將“學會教學”和“學會學習”結合起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程[3]。從學生的角度出發，反思性實踐指讓學生進行反思性學習實踐，要求學生在學習中不能局限于機械性的理論學習，而要學會有意識地審視自己的學習行為，將所學知識與經驗應用于實際生活情境中，使理論學習與實踐學習結合起來，提高學習的有效性[4]。在初中思政課堂中實施反思性實踐，強調激發學生的反思意識，提高學生的反思能力，使學生能在日常生活中有意識地踐行所學價值觀與道德品質，做到將知識內化于心、外化于行。

二、當前初中思政教學中的知行轉化障礙

（一）教學內容與實際生活脫節

初中思政課程涵蓋的內容較為廣泛，包括道德規范、法治觀念、社會責任等理論性知識。但是，部分教師將重點放在教學內容呈現方式以及教學活動組織的創新上，如運用數字化教學工具、引入項目式學習等，而不注重對教學內容的創新性整合，在課堂上采用的示例也主要為虛擬情境或常見的模范人物事跡，不僅缺乏時效性，而且與初中生的日常學習、校園生活關聯性不強。這種與學生實際生活脫節的教學內容，不但難以激發學生的情感共鳴，也難以讓學生產生在日常活動中踐行所學知識的動力。

（二）缺乏實踐體驗與反思環節

知行合一的教學理念對應著理論與實踐相結合的教學模式，但在實際教學中，部分教師不注重實踐環節，或者設計的實踐活動較為形式化。如部分教師雖會設計角色扮演、情景模擬等實踐活動，但多讓學生以機械背誦臺詞的方式參與其中，導致學生缺乏深入思考，教學活動在促進學生知行轉化方面的作用也未能充分發揮出來。教師應適當提升實踐活動的開放性，先讓學生基于正確價值觀和道德法治觀念自由發揮，再引導學生進行系統反思，如反思在實踐中的行為選擇。這有助于加深學生的記憶，促使學生將理論知識和實踐經驗逐漸內化為自覺行為。

三、反思性實踐下初中思政教學中知行轉化障礙的突破策略

（一）融合議題式教學與反思，推動認知升華

為了避免學生在小組討論等環節機械性地輸入教材知識，教師可以將議題式教學與反思性實踐結合起來，通過具有開放性且貼近學生生活的議題引發學生思考，提升學生對道德與法治知識的理解。隨后，教師可組織學生就自己在討論中所使用的理論性知識的正確性、適用性等進行反思，使學生在多次思考中深度掌握課程知識，實現認知的升華。議題式教學與反思性實踐的結合，不但能促進學生對道德與法治知識的理解，還有助于鍛煉學生的批判性思維能力和反思能力，為學生在生活中運用相關道德知識、法治觀念提供理論基礎與能力支持。

例如，在統編版道德與法治七年級上冊第二單元“友誼的真諦”的教學中，在課前，教師應做好充分的準備，可設計調查問卷了解學生對友誼的認識以及在交友上遇到的困難，通過網絡等途徑收集與友誼相關的真實案例。在課堂上，教師可播放某盲人與朋友一起坐地鐵、逛街的新聞報道，讓學生感受他們之間的友誼，并引入教學主題。之后，教師可向學生展示小組討論議題，如“在你心中，真正的友誼應該具備哪些特質？”“好朋友是否應該無條件支持自己呢？”要求學生根據新聞報道以及自己的交友經歷思考并討論。

以“在你心中，真正的友誼應該具備哪些特質？”這一議題為例，學生在討論中會結合自己的經驗提出觀點，以“真正的朋友會互相替對方保守秘密、互幫互助”“真正的朋友會講義氣”等，并舉一些生活中的例子。對此，教師可以提煉學生的觀點或分享的例子，以“講義氣是不是友誼的重要特質”來引導學生做進一步辨析。認為真正的朋友應該講義氣的學生可能以“朋友被誤會時，主動站出來幫助他解釋”作為自己觀點的論證，持相反觀點的學生可能舉例說明“發現朋友被欺負而幫他打架是錯誤的講義氣”。在辨析中，學生會明白，講義氣可以作為友誼的特質，但需要在一定的限度內。之后，教師可鼓勵學生對比分析自己提出的友誼的特質是否合適。通過辨析和反思，學生會對友誼的真諦形成深入且全面的理解，在日常生活中以此指導自己的行為，正確交友，做到知行合一。

（二）以熱點話題為思辨起點，形成價值認同

初中生正處于好奇心旺盛的年齡段，對于社會上的熱點話題具有較強烈的興趣。學生在興趣的驅動下學習思政知識，更容易形成價值認同，將道德與法治知識內化為自身的行為。因此，在初中思政教學中，教師應結合實際教學內容選擇學生感興趣的熱議話題作為課堂教學的切入點，同時鼓勵學生理性思辨，以提高學生的價值判斷能力，為他們的行為選擇提供價值觀指引[5]。熱點話題能將思政教學內容與學生的生活緊密聯系起來，促使學生將理論知識轉化為實際行動，做到知行合一。

例如，在統編版道德與法治七年級上冊第四單元“擁有積極的人生態度”的教學中，教師可以一段辯論“‘內卷’是個真／假問題？”的比賽視頻，引出社會熱議的話題—“內卷”和“躺平”，同時鼓勵學生梳理辯論賽中雙方的觀點，如“‘內卷’是被時代裹挾的不得不”“‘內卷’是對更高人生價值的追求”“‘躺平’是拒絕內耗的自我保護”“‘躺平’是逃避責任的消極態度”等。隨后，教師要引導學生結合這些觀點審視自身的學習與生活，回答“在你們身邊‘躺平’或‘內卷’的做法常見嗎？舉一些例子，并表達自己的觀點”這一問題，讓學生在自由表達中逐漸理清思路，為下一步的辯論做好準備。

在學生梳理觀點與辯論思路后，教師可讓他們進一步圍繞“初中生在較大的學習與生活壓力下，應持‘躺平’還是‘內卷’的態度？”展開辯論。正方主張“內卷”，積極奮斗，反方則認為應該適度“躺平”。比如，正方可指出，“躺平”會讓初中生從心理上產生懈怠感，逐漸形成消極的學習心態，難以養成積極進取的學習態度和習慣；反方可指出，在較大的學習與生活壓力下，適度“躺平”能在一定程度上緩解壓力和焦慮情緒，從而幫助初中生調整好情緒，更好地面對學習與生活。在辯論結束后，教師要進行總結，告訴學生：無論是積極“內卷”還是適度“躺平”，最終的目的都是以更好的狀態面對學習與生活，因此，初中生應時刻保持積極的人生態度，確保自己處于不斷進步的狀態。

（三）在開放性情境中實踐與反思，促進道德認同

為了解決學生的知行轉化障礙問題，教師可以創設情境，讓學生在情境中通過自己的價值判斷做出適宜的行為選擇，在實踐體驗和反思中切實感受不同行為帶來的后果，促使學生從內心深處對相應道德觀念產生認同。情境的創設需遵循一定的準則，一方面，情境要符合初中思政教材內容以及課程標準的要求；另一方面，情境應與學生的生活實際相聯系，具有真實性與開放性，以便學生能在情境中做出較為真實的行為選擇。

例如，統編版道德與法治七年級上冊第二單元“共建美好集體”的教學目標是增強學生的集體觀念，培養學生的集體榮譽感、責任意識。結合教學內容、課程標準以及學生的學習生活，教師可創設開放性情境，如：“在小組合作中，你發現組長分配任務不公平，有人輕松而有人工作量很大，你會怎么做？”“看到同班同學在朋友圈發嘲笑他人的言論，你為了維持與同學的友好感情點贊了，但后來想到可能會對當事人造成傷害，你該怎樣處理？”之后，教師可將學生分成多個小組，讓學生在模擬情境中做出真實的行為選擇。如面對組長分配任務不公平的情境，學生可以做出多種選擇：直接指責組長，私下與同學抱怨但沒有做出其他行動，私下與組長溝通并提出調整建議，默默接受并做好自己的工作等。

情境模擬活動結束后，教師可將學生做出的行為選擇一一梳理出來，并鼓勵學生分享與反思自己做出這一行為選擇的依據、是否達到預期效果以及是否從集體觀念出發。學生在具體情境下做出的行為選擇更符合其當時的價值觀，之后的反思環節則能引導學生結合課程知識進行深度思考，使其對自己的價值觀體系與解決問題的對策進行優化調整。比如，面對組長任務分配不公的問題，私下與組長溝通，建議他適當調整小組成員的任務量，以保證小組的任務完成效率。讓學生基于自身的真實行為選擇展開反思，有助于學生形成道德認同，在實際生活中踐行相關道德觀念。

（四）建立日常行為反思檔案，實現知行合一

初中生的心智尚未成熟，其價值觀與行為選擇易受到外界的影響。為了使學生形成正確價值觀念，做到知行合一，教師應幫助學生通過實踐與反思將所學的正確價值觀內化為自覺行為。在初中思政教學中，教師可以指導學生建立日常行為反思檔案，要求學生每天記錄一次道德行為選擇并進行反思。在之后的生活中，學生若再次面臨相似場景，做出行為選擇后，則要繼續反思自己是否踐行了正確價值觀。

例如，統編版道德與法治七年級下冊第二單元“做自尊的人”的教學目標是讓學生不僅學會維護自己的人格尊嚴，還要學會尊重他人，做一個自尊的人。基于此，教師可引導學生建立日常行為反思檔案，以此規范自己的行為。日常行為反思檔案需包含行為記錄、反思分析、后續踐行、踐行反思等多個模塊。以行為記錄模塊和反思分析模塊為例：在行為記錄模塊中，學生需記錄自己的具體行為，如“今天聽到了關于同學的謠言，我告訴了同桌”等；在反思分析模塊，學生可以記錄道：“老師教導我們要恪守為人之德，堅持人格獨立，不做有損人格的事。我認為自己傳播謠言的行為不僅沒有尊重同學的人格，也損害了自己的人格。之后再次遇到這類場景時，在自己不了解實情的情況下，不予置評，如果了解實情，則制止謠言的傳播。”構建日常行為反思檔案，有助于學生在反思與實踐中警醒自己，形成良好的道德品質，做到知行合一。

結語

面對初中思政教學中學生的知行轉化障礙問題，教師可采取反思性實踐策略，讓學生在反思中內化正確價值觀，并以正確價值觀來指導自己的行為。在實際的初中思政教學中，教師可通過議題式教學、引入熱點話題、創設開放性情境以及建立日常行為反思檔案等方式，引導學生實踐與反思，促使學生將道德與法治知識內化為自覺行為，做到知行合一。這樣不僅能提升初中思政教學的效果，還能培養出具有良好人格特質與實踐能力的未來人才。

[參考文獻]

[1］石昭月.堅持育人為本引導崇德向善：知行合一理念下的初中道德與法治教學［J］.福建教育學院學報，2021，22（3）：48-49.

[2］黃文秋.初中《道德與法治》教學中法治教育現狀研究：以重慶市璧山中學為例[D].上海：華東師范大學，2024.

[3］韓飛．反思性教學在思政課教學實踐中的應用［J］.云南開放大學學報，2014，16（2）：28-30.

[4］朱玲.基于反思性實踐理論的項目化學習活動設計與實施：以初中信息技術課程為例［D]：金華：浙江師范大學，2023.

[5］徐夏.知行合一：初中道德與法治培育民族精神的教學探索：以“高揚民族精神”一課教學為例［J］.現代教學，2024（20）：63-66.