追根溯源
語(yǔ)出北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家蘇軾的詞《望江南·超然臺(tái)作》,原詞:“春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?!?/p>
點(diǎn)撥
這三句話意思是說(shuō),不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶,作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。前兩句寫(xiě)作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦,借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣,隱含著詞人難以解脫的苦悶,最后一句以“詩(shī)酒趁年華”收束全詞,表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
適用話題
思鄉(xiāng)之苦 詩(shī)意 棲居心態(tài) 學(xué)會(huì)忘記
創(chuàng)新示例
“休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。”蘇東坡此詞不僅僅告訴我們要不負(fù)韶華,還要向內(nèi)修身,去找尋一種浪漫的生活方式——詩(shī)意的生活。
高度現(xiàn)代化的社會(huì)讓許多人的生活方式發(fā)生了改變,然而,繁忙之余,我們依然需要對(duì)美有敏銳感知。生活雖然平凡,我們?nèi)砸?shī)意以赴。
美,往往隱藏于無(wú)聲處,平凡生活中有綠樹(shù)成蔭、芳草依依,有皎潔的月光、滿天的星斗,有一望無(wú)際的大海、潺潺小溪,你是否已經(jīng)遺忘它們很久了?你是否還在回味江上清風(fēng)與山間明月?我尤其喜愛(ài)沈復(fù)在《閑情記趣》中的一段記述:“靜室焚香,閑中雅趣。蕓嘗以沉速等香,于飯镢蒸透,在爐上設(shè)一銅絲架,離火中寸許,徐徐烘之,其香幽韻而無(wú)煙?!睂⑷粘I顮顟B(tài)敘寫(xiě)得多姿多彩,意興盎然,對(duì)生活的儀式感與浪漫令人贊賞。
自然萬(wàn)象,大千世界,要想在生活之中感受到詩(shī)意之美,還需要保持清醒的頭腦。這世間的種種,有同有異,雖然世界上沒(méi)有相同的兩片葉子,所有的生物卻共有著相同的自然規(guī)律;格律詩(shī)有對(duì)仗韻律美,自由詩(shī)也有自己獨(dú)特的自由灑脫美。無(wú)論是自然語(yǔ)言中的大“同”美,還是人文語(yǔ)言中的多“異”美,它們都并不沖突,相反,如同兩根連接時(shí)空的紅繩,聚在一起成型、扭曲、纏繞,有時(shí)又還原、斷裂,再次連接,難舍難分,共同作用,一起創(chuàng)造出了這般有跡可循卻又多姿多彩的萬(wàn)千世界,一起表達(dá)出我們這個(gè)世界的美之所在!只有“求同”的同時(shí)又“存異”,我們這個(gè)世界的美才不會(huì)單一無(wú)味到過(guò)于枯燥,不會(huì)眼花繚亂到變市井;只有同時(shí)表達(dá)出異與同,這個(gè)世界的美才是真正完整無(wú)缺的美!
(曾漢川《平凡之路,詩(shī)意以赴》)
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》讀寫(xiě)拍檔新高考版2025年5期