翦天予 趙魁杰 王亞瑾
陸尚博之所以把共產主義看做僅是叫人享受,吃得好,穿得好的主要原因,是在于他把資產階級的享受觀和共產主義的享受觀混為一談了。他根本不知道,共產主義的享受,是建筑在集體勞動的基礎之上的。共產主義思想與資本主義思想基本的分歧,就在于勞動與不勞動。因此,一個確定了共產主義人生觀的人,他最關心的,不是個人的享受、待遇、而是自己應該怎樣為國家、人民很好地工作。而一個新中國的青年,也決不應以“不勞動或少勞動,來取得最大報酬”為志愿,而是應該立志多勞動,為社會創造更多的財富。(綜合:翦天予、趙魁杰)
我們認為人生的目的并不是單純的為了生活享受,更重要的是對人類貢獻……這里可以借用小說家奧斯特洛夫斯基告訴人們的一句:“一個人的生命是應當這樣渡過的,當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因過去的碌碌無為而羞恥,這樣,當他臨死的時候就能夠說:‘我整個的生命與精力都已獻給世界上景壯麗的事業——為人類的自由解放而作的斗爭”。這才是人生最高尚的理想。我們也主張到共產主義社會,大家應該吃得好,穿得好,玩得痛快,但我們所主張的享受是以共同勞動為前提的,是以所有勞動人民享受為目標的,這與剝削階級所主張的損人利己,貪圖個人享受把自己的享受建筑在別人的痛苦上是完全不同的。因此,我們可以為了實現這個目標,而貢獻出自己盡可能的勞動力甚至生命!(北京王亞瑾)