談“義氣”

姚遠方

一

在談到友誼問題的時候，有的青年覺得要夠得上稱做朋友，就應該對朋友“忠誠”，即使朋友有了錯誤，做了違背人民利益的事，也應該“隱惡揚善”，替他掩飾。就應該遇事不問是非，一律站在朋友方面，去“打抱不平”，“誰跟我的朋友過不去，我就同他勢不兩立”。他們認為只有這樣，才算是與朋友“有福同享，有難同當”。才算是為朋友、赴湯蹈火，在所不辭”。才算講“義氣”。在這種看法的支配下，甚至有人說：流氓也是講義氣的。你看，馬小彥在監獄里，還不肯招認出流氓組織，把一切罪行都拉到自己的頭上。馬小彥腐化陷落了。但在這一點上，總算還不錯呵！

顯然，這種把盲目“忠誠”于朋友的行為，當作“義氣”，是極為荒謬的，如果。不加以澄清，那是很危險的。因為，它將導致我們背離真理。去講“小忠小信”，障礙同志間的批評和自我批評的開展！破壞友誼的崇高原則。其結果，不但損害了集體利益，而個人也有受騙上當，被壞人引上歧途的可能。

二

究竟什么是“義氣”呢？古語說，“義者，正義也”、“仗正道曰義”，在過去的年代里，人們是常把那些正義的行為，仗正道的行為稱做有“義氣”的。但是什么是“正義”，是“仗正道”呢？在剝削階級和勞動人民中卻有著不同的看法，有些在勞動人民看來是正義的行為，是仗正道的行為，在剝削階級看來卻是不義的行為。有些在勞動人民看來是罪惡的行為，而剝削階級卻認為是非常正義的。

自古以來，在人民心目中，總是把義氣同正直無私、嫉惡如仇、扶危濟困、反抗強權、忠誠相助、恪守信用、舍己為人等美德聯系在一起的。……