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談“義氣”

1955-08-16 03:14:50姚遠方
中國青年 1955年6期

姚遠方

在談到友誼問題的時候,有的青年覺得要夠得上稱做朋友,就應該對朋友“忠誠”,即使朋友有了錯誤,做了違背人民利益的事,也應該“隱惡揚善”,替他掩飾。就應該遇事不問是非,一律站在朋友方面,去“打抱不平”,“誰跟我的朋友過不去,我就同他勢不兩立”。他們認為只有這樣,才算是與朋友“有福同享,有難同當”。才算是為朋友、赴湯蹈火,在所不辭”。才算講“義氣”。在這種看法的支配下,甚至有人說:流氓也是講義氣的。你看,馬小彥在監獄里,還不肯招認出流氓組織,把一切罪行都拉到自己的頭上。馬小彥腐化陷落了。但在這一點上,總算還不錯呵!

顯然,這種把盲目“忠誠”于朋友的行為,當作“義氣”,是極為荒謬的,如果。不加以澄清,那是很危險的。因為,它將導致我們背離真理。去講“小忠小信”,障礙同志間的批評和自我批評的開展!破壞友誼的崇高原則。其結果,不但損害了集體利益,而個人也有受騙上當,被壞人引上歧途的可能。

究竟什么是“義氣”呢?古語說,“義者,正義也”、“仗正道曰義”,在過去的年代里,人們是常把那些正義的行為,仗正道的行為稱做有“義氣”的。但是什么是“正義”,是“仗正道”呢?在剝削階級和勞動人民中卻有著不同的看法,有些在勞動人民看來是正義的行為,是仗正道的行為,在剝削階級看來卻是不義的行為。有些在勞動人民看來是罪惡的行為,而剝削階級卻認為是非常正義的。

自古以來,在人民心目中,總是把義氣同正直無私、嫉惡如仇、扶危濟困、反抗強權、忠誠相助、恪守信用、舍己為人等美德聯系在一起的?!?br>

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