從“人情之常”談起

李楠楓同志根據自己的“體驗”，作出一個結論說，因為離鄉背井而不安心工作乃是“人情之常”。為了證明這一點，他還說：“即使是政治家，也決不會對自己的父母或兒女毫無留戀之情的。因為人心終究是肉長的，而不是鐵打的。”

想家的確是“人情之常”，我們從來也沒有說過心要“冷酷”，對親人不講感情。做為一個革命者，相反的他比普通人更具有熾烈的感情，他更愛自己的家鄉，愛自己的父母親，而且更懂得怎樣去愛。想家并沒有什么不對，問題是在怎么個想法。談家鄉的事情，關心家鄉的情況，和家里通信都是可以的。如果條件允許的話還可以回家看望。但因為想家而鬧情緒，像李楠楓所說的那樣，離鄉背井也成為目前有些青年不安心工作的理由之一，那就不對了。

蘇聯小說“日日夜夜”描為的是保衛斯大林格勒的戰斗，在緊張的戰斗中，英勇的蘇聯軍官沙布洛夫和戰士們也渴望著過和平幸福的生活，向往著有一天能夠與家人團聚，帶著愛人和孩子漫步在兩濱的草坪上，欣賞莫斯科大劇院的優美的俄羅斯古典歌劇。可是他們并沒有因此而松懈斗志。我們的邊防戰士們，我們的年青的地質勘探隊員們、墾荒隊員們以及其他各種崗位上的青年同志們，他們日夜守衛著祖國的邊疆，在荒山沙漠中為祖國尋找寶藏，開墾處女地。他們遠離家鄉和親人，他們難道不想念自已的家鄉和親人嗎？可是他們為什么會堅定地站在自己的崗位上，忠實勤懇地為祖國人民獻出自己的青春呢？這是因為他們熱愛家鄉，但是他們更熱愛祖國，他們想念自己的親人，但是他們更關心廣大人民，他們知道只有他們辛勤地保衛和建設自己的祖國，他們的親人才能生活得更美好。如果為了和家人團聚在一起而讓祖國的邊疆無人保衛或讓我們的農村繼續整世紀地處在落后狀態，那這個個人小天地的生活，對一個革命者又有什么意義呢？假如就讓你這樣舒適地度過了一生的話，那你真會變成像保爾所說的那樣又酸又臭的人了。我們青年人是不愿意做這種人的，我們樂意“離鄉背并”到農村去，到邊疆去，鍛練自己，使自己的青春過得更有意義。

（綜合戴清亮、傳祿巽、王展稿）