黃磷
獨(dú)立思考,就是要求我們不要當(dāng)思想上的懶漢;不要自己還沒有動腦筋想一想,就肯定某某是負(fù)責(zé)同志,講的話不會錯(cuò),某某是有名的專家或?qū)W者寫的文章一定好;也不要遇事不經(jīng)過自己的腦筋考慮,就把人家的意見或書本上的東西拿來當(dāng)做理論根據(jù),或者當(dāng)結(jié)論。
對于負(fù)責(zé)同志、專家或?qū)W者,我們應(yīng)該尊重他們,應(yīng)該向他們學(xué)習(xí);他們講的話,寫的文章,也都應(yīng)該認(rèn)真考慮和研究,這是沒有問題的。但是話講的究竟對不對,文章寫的究竟好不好,不能單看講話或?qū)懳恼碌娜耸钦l就下結(jié)論,而一定要看這些講話和文章的內(nèi)容。
我們且不去說“智者千慮必有一失”,任何人都可能講錯(cuò)幾句話,出個(gè)把錯(cuò)主意。就假定負(fù)責(zé)同志、專家和學(xué)者的言論、意見都是正確的,我們也不能只知道它的內(nèi)容是什么、只承認(rèn)它是正確的就算了事,而要弄清楚“為什么它是正確的道理。我們?nèi)舨豢献约簞幽X筋思考,就弄不清楚這種道理。這種道理弄不清楚,就說明我們對負(fù)責(zé)同志的講話沒有真正聽懂,對專家或?qū)W者的文章沒有真正看懂;讀了書,雖然背的熟得很,其實(shí)也沒有真正讀懂。
聽負(fù)責(zé)同志講話也好,向?qū)<覍W(xué)者請教也好,讀書也好,目的不僅是要增加自己的知識,而且要在實(shí)際生活中運(yùn)用這些知識。實(shí)際生活的內(nèi)容是豐富復(fù)雜、變化多端的,我們從別人口中、文件上或書本中得來的知識,不管是比較抽象的原理原則,還是比較具體的工作指示和經(jīng)驗(yàn)介紹,都很難完全適應(yīng)實(shí)際生活中的千變?nèi)f化。所以我們僅僅懂得原理原則、僅僅接受領(lǐng)導(dǎo)的指示和別人的經(jīng)驗(yàn)是不夠的;一定要根據(jù)原理、原則和指示,并參照別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),來分析自己當(dāng)前工作中的具體情況和問題,研究出正確解決問題的辦法。這就非多花費(fèi)些腦筋不可。中國革命歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過幾位教條主義者,他們不肯動腦筋來研究實(shí)際問題,只是用簡單的辦法,把書本上的東西拿來硬套中國的革命,結(jié)果就犯了大錯(cuò)誤。
我們還要說明一點(diǎn),人須要不斷進(jìn)步,人類的知識也要不斷豐富和發(fā)展。假若我們大家把負(fù)責(zé)同志和有名的專家學(xué)者當(dāng)作“權(quán)威人士”,什么問題自己都不動腦筋,只照著他們的意見講話和辦事,他們沒有說過的話不敢說,沒有做過的事情不敢做;這個(gè)世界還能夠有什么進(jìn)步?可能有人這樣想:發(fā)展人類智慧,推動世界進(jìn)步,主要是靠少數(shù)的天才,靠杰出的領(lǐng)袖人物和專家學(xué)者。但是我們要認(rèn)識到,任何個(gè)人的智慧總是有限的,而千千萬萬普通人的腦子則是人類智慧的無窮的泉源。只要每個(gè)普通人都肯獨(dú)立考慮問題,都能充分發(fā)揮自己的智慧,則全人類的進(jìn)步就會更加迅速,人類變得更加聰明。
為了個(gè)人能夠增加知識、做好工作,也為了整個(gè)人類不斷進(jìn)步,我們遇事都要多多地動腦筋。