周而復(fù)
勝利和光榮的城市
在赤道南北散布著大大小小三千多個(gè)島嶼,大島像加里曼丹和法國(guó)的面積一樣,小島卻又小到只是一個(gè)土墩;不管是大島或是小島,上面都一律長(zhǎng)滿了碧綠的熱帶樹林,在炎熱的陽(yáng)光下,像一串翡翠一樣的閃爍著光輝。這就是印度尼西亞的美麗國(guó)土。
印度尼西亞是一個(gè)土地肥沃,物產(chǎn)豐富的國(guó)家。它的稻子一年三熟,同一個(gè)時(shí)候可以插秧,又可以收割。它有許多物產(chǎn)在全世界產(chǎn)量中占很大比重。如胡椒占百分之九十二,奎寧占百分之九十一,木棉占百分之七十七,橡膠占百分之四十,椰乾占百分之三十一。此外,可可、糖、茶也很多。在礦產(chǎn)方面,爪哇島有金銀島之稱。
但是,這樣美麗富庶的土地,在十七世紀(jì)時(shí),就被荷蘭侵占,印度尼西亞人民遭受了三百五十年之久的殖民主義的殘酷統(tǒng)治,經(jīng)過不斷的反殖民主主義的英勇斗爭(zhēng),在一九四五年八月十七日,印度尼西亞人民向全世界宣告了獨(dú)立,成立了印度尼西亞共和國(guó)。
一九五五年六月二十六日中國(guó)文化代表團(tuán)來到印度尼西亞共和國(guó)首都雅加達(dá)進(jìn)行友好的訪問。我們到達(dá)瑪腰蘭飛機(jī)場(chǎng)的時(shí)候,落日的余暉正斜照著這翡翠一般的城市,雅加建像是披上一層薄薄的輕紗,顯得異常美麗。
雅加達(dá)是個(gè)古老的城市。早在五百年以前,就是輸出胡椒著名于世的港口,當(dāng)時(shí)叫做加拉巴,一五二七年才改名雅加建。雅加達(dá)這個(gè)字含有勝利和光榮的意思。十七世紀(jì)荷蘭侵占雅加達(dá),改名巴建維亞。印度尼西亞獨(dú)立以后,又恢復(fù)原來名字:雅加達(dá)。
開國(guó)大廈之夜
六月三十日晚上八點(diǎn)鐘,印度尼西亞共和國(guó)文教部耶明部長(zhǎng)在開國(guó)大廈舉行盛大宴會(huì)歡迎我們。時(shí)針指著八點(diǎn),我們到了開國(guó)大廈,門口擠滿了車輛;跨進(jìn)門去,屋子里擠滿了人。阿里·沙斯特羅阿米佐約總理和他的夫人來了,蘇納約外交部長(zhǎng)、大雅加建市蘇第羅市長(zhǎng)、印度尼西亞大學(xué)校長(zhǎng)巴德佐漢和許許多多文化藝術(shù)界的著名人士都來了。
耶明部長(zhǎng)說得好:“印度尼西亞與中國(guó)之間,早在寶利佛逝和莫佐巴夷時(shí)代以前,就已經(jīng)在文化上發(fā)生了關(guān)系。七世紀(jì)是寶利佛逝的黃金時(shí)代,中國(guó)青年也來到寶利佛逝的大學(xué)求學(xué)。到十五世紀(jì)為止,已有不少印度尼西亞學(xué)者和使節(jié)去訪問中國(guó);另一方面,在兩千年來,也有不少中國(guó)學(xué)者和使節(jié)為了密切友誼而來訪問的。自從十六世紀(jì)印度尼西亞各獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家覆滅后,直到一九四五年八月十七日宣告獨(dú)立的日子為止的那段時(shí)間,中國(guó)與印度尼西亞的友好關(guān)系變得不大密切,因?yàn)槲覈?guó)受到殖民統(tǒng)治者的侵犯,我們?cè)谛撵`上的發(fā)展受到抑制。但我們一旦取得獨(dú)立,我們便在我們經(jīng)過斗爭(zhēng)才達(dá)
到的獨(dú)立基礎(chǔ)上與世界上一切國(guó)家建立友好關(guān)系。”從每一位印度尼西亞朋友的眼里和臉上的笑容,我就可以看出他們對(duì)中國(guó)人民的深厚友誼。
在歡樂的宴會(huì)進(jìn)行的時(shí)候,耶明部長(zhǎng)和外交部蘇納約部長(zhǎng)特地的我們走到前面的客廳來,指著前面對(duì)我說:“這就是我們印度尼西亞建國(guó)五原則和獨(dú)立宣言產(chǎn)生的地方……”“我們的蘇加諾總統(tǒng)就是在這座大廈前面宣讀獨(dú)立宣言,向全世界宣告印度尼西亞的獨(dú)立的。……”
我懂得主人為什么選擇這樣一個(gè)富有歷史意義的莊嚴(yán)地方舉行隆重的宴會(huì)來歡迎中國(guó)的客人,在殖民主義統(tǒng)治時(shí)代,中國(guó)和印度尼西亞的友誼曾被中斷,但印度尼西亞一旦取得了獨(dú)立和自由,我們兩國(guó)之間的傳統(tǒng)友誼便又發(fā)展了,而且日益密切。這座大廈就是中國(guó)和印度尼西亞友誼歷史的證人。
在總統(tǒng)府國(guó)家宮
七月一日晚上,印度尼西亞總統(tǒng)府國(guó)家宮像是過重大節(jié)日一樣熱鬧,所有的瑰麗的琉璃燈亮了,把長(zhǎng)方形的大廳照得如同白晝一般。大廳里坐滿了人,有人沒有地方坐,干脆就站著,大家在熱烈地談?wù)撝鴥?yōu)美的中國(guó)藝術(shù),興奮的眼光不時(shí)望一望舞臺(tái),等待著中國(guó)文化代表團(tuán)舉行開幕式。
開幕前半小時(shí),我們拜會(huì)了蘇加諾總統(tǒng),當(dāng)我們陪同蘇加諾總統(tǒng)和阿里·沙斯特羅阿米佐約總理走進(jìn)國(guó)家宮大廳時(shí),四處頓時(shí)掀起暴風(fēng)雨般的歡迎的掌聲。出席今天開幕式的還有內(nèi)閣全體閣員和雅加達(dá)的著名文化藝術(shù)界人士。
演出時(shí),合唱隊(duì)首先演唱中國(guó)印度尼西亞友好歌,接著是舞蹈、音樂和京劇。蘇加諾總統(tǒng)不斷伸出兩個(gè)手指:要再來一次。演完以后,總統(tǒng)、總理、外交部部長(zhǎng)、文教部部長(zhǎng)上臺(tái)祝賀中國(guó)文化代表團(tuán)演出的成功,并和全體團(tuán)員合照,來紀(jì)念這一次閉幕式的演出。
一個(gè)外國(guó)文化代表團(tuán)在總統(tǒng)府國(guó)家宮演出,并且有這樣的盛況,在印度尼西亞的歷史上還是空前的。這次演出以后,蘇加諾總統(tǒng)說:“國(guó)家宮第一次演出,就已經(jīng)震動(dòng)了整個(gè)印度尼西亞。”雅加達(dá)到處在談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)。許許多多著名報(bào)紙雜志和專家發(fā)表文章,評(píng)論中國(guó)藝術(shù)。
印度尼西亞人民文化協(xié)會(huì)書記蘇佐約諾對(duì)中國(guó)文化代表團(tuán)的京劇、舞蹈非常稱贊,說:“如果我?guī)ьI(lǐng)厘舞蹈演員們或梭羅和萬(wàn)隆的‘古立克舞和‘面具舞的舞蹈演員們到國(guó)外去參加某個(gè)世界舞蹈錦標(biāo)賽的話,我們不怕世界上任何舞蹈,但是對(duì)于中國(guó)舞蹈,我會(huì)自認(rèn)不如。他們的京劇舞蹈是多么出眾,技術(shù)是多么高超。”
中國(guó)文化代表團(tuán)演出的印度尼西亞的藝術(shù)節(jié)目,也受到普遍的贊揚(yáng):星期日指南報(bào)說:聽到合唱印度尼西亞獨(dú)立歌的時(shí)候,我們嚇了一跳,如果不是親眼看見唱的人是剛剛從中國(guó)來的貴賓們,我們不會(huì)相信歌唱者不是印度尼西亞人。
花園里的花園
從雅加達(dá)去茂物沿途,橡膠林和茶林一個(gè)接連一個(gè),不遠(yuǎn)就有一個(gè)小小的村鎮(zhèn),使你一點(diǎn)也不感到是在公路上行達(dá),就好像是穿過一座大花園中的林蔭道似的。印度尼西亞整個(gè)國(guó)家就是一座花園。茂物是這座花園裹的花園。
茂物在古風(fēng)哇文的字典里是棕櫚樹的意思,現(xiàn)在這里有世界聞名的熱帶植物園。這個(gè)城市給沙拉山、邦格朗娥山和額勒山三座高山包圍著;市區(qū)又芝沙丹尼河和芝里翁河這兩條河流從中伸展開去,和芝昂格河相會(huì),一同流入海中。
我們到達(dá)多雨的茂物,正好是雨后,顯得格外美麗,花園般的城市經(jīng)過雨水的沖洗,又是萬(wàn)里晴空,一片陽(yáng)光,把綠茵茵的大地照得越發(fā)濃綠清新,仿佛灑了一層油似的。這時(shí),乳白色的云霧一樣的水蒸氣,從三座高山的山腰冉冉地升超,如同腰間扎著一根巨大的薄紗的腰帶,逐漸散發(fā)開去,又像是罩上一層輕紗,山腰隱約可見,山頂在陽(yáng)光照耀下,卻清晰地閃著桃紅的光芒。
植物園裹散發(fā)著熱帶植物的清香,最惹人注目留戀的是池中的王蓮,碧綠的葉子好像一張圓桌面.其他奇形怪狀的熱帶植物,在別處很難見到,如板根植物,它的根是露在地面上,像一塊木板似的;露兜的根也是露在地面上,它的根像一個(gè)三角架;白橄欖樹上面蔓生著許多寄生植物,綠蔭蔽日;還有的植物是從樹桿上直接生長(zhǎng)出葉子和花……。這個(gè)植物園是一八一七年創(chuàng)立的,到現(xiàn)在已有一百多年的歷史,單是園裹種植的樹木就有一萬(wàn)種,植物標(biāo)本有五十萬(wàn)種。每一株樹上都掛著一塊小木脾,上面用拉丁文注出它的學(xué)名和產(chǎn)地。
茂物不但是以植物園著名,也是印度尼西亞科學(xué)研究中心,這兒有全印度尼西亞最大的農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)站和樹膠研究院,還有研究家畜科學(xué)和農(nóng)業(yè)的高等學(xué)院。如果一位植物學(xué)家走進(jìn)了茂物,一定要被這千萬(wàn)種植物所吸引,不忍立刻離去。
萬(wàn)隆精神
萬(wàn)隆的土地是全印度尼西亞最肥沃的。有人這樣夸張地形容它的肥沃:你插一根手杖在萬(wàn)隆土地
上,也會(huì)開花結(jié)果的。萬(wàn)隆土地為什么這么肥沃呢?原來原前期萬(wàn)隆一帶是個(gè)大湖,水干了,形成一個(gè)廣廣的盆地。因?yàn)榈靥幐咴拿嬗质歉呱江h(huán)抱,風(fēng)景秀麗,氣候涼爽,全市到處種植了紅紅綠綠的花草樹木,成為避暑和休養(yǎng)的圣地了。
舉世矚目的亞非會(huì)議就是在萬(wàn)隆召開的。代表人類一半以上人口的二十九個(gè)亞洲和非洲國(guó)家的政府的三百四十名代表出席了這次會(huì)議。
亞非會(huì)議的會(huì)場(chǎng)——獨(dú)立廳并不大,看上去容納不下一千人,發(fā)言席后面是主席臺(tái),那兒平擺著五張高背椅子,在絲絨幕布前面挺立著二十九根旗桿,當(dāng)時(shí)懸掛著出席會(huì)議的二十九個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。
我國(guó)代表團(tuán)首席代表周恩來總理曾在這個(gè)大廳里,表達(dá)了中國(guó)人民的愿望,“我們亞非各國(guó)人民爭(zhēng)取自由和獨(dú)立的過程是不同的;但是,我們爭(zhēng)取和鞏固各自的自由和獨(dú)立的意志是一致的。不管我們每一個(gè)國(guó)家的具體情況如何不同,我們大多數(shù)國(guó)家都需要克服殖民主義統(tǒng)治所造成的落后狀態(tài),我們都應(yīng)該在不受外來干涉的情況下按照我們各國(guó)人民的意志,使我們各自的國(guó)家獲得獨(dú)立的發(fā)展。”
中國(guó)人民的聲音得到亞非國(guó)家的擁護(hù),也得到世界人民的擁護(hù)。周恩來總理在印度尼西亞給人民留下了極其深刻的印象;許多人珍藏他的簽名,沒有他簽名的人甚至愿意出最高的代價(jià)來?yè)Q取一張簽名。周恩來總理雖然離開萬(wàn)隆已經(jīng)幾個(gè)月了,但是萬(wàn)隆的人仍舊經(jīng)常談?wù)撝芏鱽砜偫砗椭袊?guó)代表團(tuán)。
當(dāng)我們走出獨(dú)立廳大門的時(shí)候,馬路上擠滿了人,一切車輛都停下來了。他們擁上來和我們握手,用芬芳的花瓣撒在我們的身上,向我們歡呼。我不懂印度尼西亞的語(yǔ)言,但我從他們激動(dòng)的聲調(diào)里,從他們充滿了喜悅的眼光里,我知道發(fā)自他們內(nèi)心聲音的意思,就是反對(duì)殖民主義統(tǒng)治,維護(hù)和平,要求和中國(guó)友好合作的強(qiáng)烈愿望。
英雄的城市
日惹一一英雄的城市。
日惹——印度尼西亞文化藝術(shù)的中心。
荷蘭侵略印度尼西亞有三百五十年之久的歷史。這其間不斷遇到英勇的印度尼西亞人民的堅(jiān)強(qiáng)抵抗。日惹這座城市就可以告訴我們?cè)S許多多、可歌可泣的史詩(shī)般的英勇故事,其中著名的是民族英雄帝博尼哥羅。
帝博尼哥羅是日惹王子。一八二五年他開始領(lǐng)導(dǎo)抵抗荷蘭侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),支持了五年之久。荷蘭軍隊(duì)傷亡一萬(wàn)多人,支付了龐大的軍費(fèi)。他最后遭到荷蘭的暗算,被俘死于獄中。瑪吉朗的格都州長(zhǎng)公署就是他就義的地方。我曾在格都州長(zhǎng)公署翻側(cè)的一間紀(jì)念他的房子里,看見了一幅充滿了英雄氣概的威武的帝博尼哥羅的畫像。房子里有一個(gè)櫥,掛著這位民族英雄生前穿過的一件大衣。
印度尼西亞的民族英雄很多。離日惹市區(qū)一公里的“斯瑪基”烈士公墓,則埋葬了獨(dú)立以前的英雄。
我們到達(dá)日惹第二天下午,懷著崇高的敬意走進(jìn)了“斯瑪基”烈士公墓的大門,那兒有印度尼西亞國(guó)軍之父蘇弟曼將軍的墓,有烏立浦將軍的墓,有許許多多英雄的墓,現(xiàn)在他們都在那一片莊嚴(yán)肅穆寧?kù)o的墓地上安息了。但是用他們的血染紅的印度尼西亞的美麗的紅白國(guó)旗卻飄揚(yáng)在公墓的上空,飄揚(yáng)在印度尼西亞國(guó)土的上空。無數(shù)英雄的血換來了勝利,爭(zhēng)取到民族的獨(dú)立。
我們獻(xiàn)上了花圈,向紅白國(guó)旗致敬!向英雄致敬!為民族獨(dú)立而犧牲的英雄們永垂不朽!
在荷蘭侵略印度尼西亞的時(shí)候,印度尼西亞的文化藝術(shù)也遭受到摧殘。由于印度尼西亞人民頑強(qiáng)地?zé)釔圩砸训奈幕囆g(shù),許多印度尼西亞的文化藝術(shù)才能保存下來;在印度尼西亞取得獨(dú)立以后,文化藝術(shù)的花朵才在祖國(guó)陽(yáng)光的照耀下發(fā)展起來。
日惹巴古寧格拉丹王宮在全印度尼西亞是著名的。宮內(nèi)的陳設(shè)一般的還是按照傳統(tǒng)擺著,穿著古老的民族服裝的宮人,腰背談插著一把短短的佩劍。照例每天打掃著庭院。他們陪同我去參觀宮殿、“加美蘭”樂器和水晶宮。
王宮的一部分現(xiàn)在已經(jīng)是屬于國(guó)立卡渣瑪達(dá)大學(xué)了。卡渣瑪達(dá)大學(xué)校長(zhǎng)薩爾齊多先生給我們敘述大學(xué)的歷史,他興奮的指點(diǎn)教室要我看,那是在宮殿當(dāng)中隔成的,并且告訴我大學(xué)準(zhǔn)備發(fā)展的計(jì)劃。國(guó)立美術(shù)學(xué)院校址則是另外一種情況:教室和畫室都狠狹小,因?yàn)橐痪盼?年才創(chuàng)辦,有來自印度尼西亞各地的三百名左右的學(xué)生,在五十二位教師辛勤地指導(dǎo)下,為繪畫、木雕、石刻、泥塑、手工和圖案等藝術(shù)獻(xiàn)出自己的勞力,在現(xiàn)實(shí)主義的道路上創(chuàng)作著優(yōu)美的作品。卡達(dá)姆西院長(zhǎng)領(lǐng)我們到每間畫室和實(shí)習(xí)場(chǎng)參觀,學(xué)生們專心地工作,雖然在草創(chuàng)時(shí)期的條件非常艱苦,但他們已經(jīng)創(chuàng)作出一部分優(yōu)美的繪畫和雕塑。
日惹的舞蹈和音樂也是在全印度尼西亞著名的。
殖民主義者摧殘別國(guó)的文化藝術(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)給文化藝術(shù)帶來毀滅的命運(yùn),只有在獨(dú)立的土地上,在和平的環(huán)境里,文化藝術(shù)才能滋長(zhǎng)繁榮。
作為印度尼西亞文化藝術(shù)中心的日惹說明了這
一點(diǎn)。
婆羅浮屠佛塔
經(jīng)過文池蘭,我們向世界聞名的婆羅浮屠佛塔前進(jìn)。
九世紀(jì)末葉,在中爪哇有個(gè)國(guó)家叫做夏連特拉(sialendra),首都設(shè)在布藍(lán)班蘭(Pram一banan)。國(guó)教是佛教。當(dāng)時(shí),國(guó)王建立了許多著名的陵廟和婆羅浮屠佛塔。國(guó)王為了建立婆羅浮屠佛塔,動(dòng)員了幾十萬(wàn)民工從事勞動(dòng),經(jīng)過十多年的時(shí)間,才完成這一項(xiàng)偉大的工程。
為什么建葉婆羅浮屠佛塔呢?一位印度尼西亞的朋友告訴我:釋迦牟尼佛死了以后,舉行火葬,骨灰分別在八個(gè)城市里建筑墳?zāi)孤裨帷0⒂跫次坏臅r(shí)候,下詔掘發(fā)七處墳?zāi)梗〕龉腔遥旁诎巳f(wàn)四千個(gè)瓶瓦中,凡是佛教徒到的地方,便給他一瓶,叫他就地埋葬,筑塔祭祀。因此,夏連特拉國(guó)王就在文池蘭附近的丘陵上建筑了婆羅浮屠佛塔,埋葬佛的遺物。婆羅浮屠這字是梵文和印度尼西亞文混合組成的,婆羅(Boro)源自梵文,是寺院的意思;浮屠(Bndur)印度尼西亞文是丘陵的意思,聯(lián)起來便是丘陵上的寺院。
婆羅浮屠一共有七層。我們上了第一層,轉(zhuǎn)向左邊的走廊,看見兩邊石壁上有無數(shù)的精致的生動(dòng)的浮雕,描述釋迦牟尼佛的歷史。第二層走廊兩邊的石壁上,仍然是無數(shù)的精致的生動(dòng)的浮雕,一幅畫面接著一幅畫面,表現(xiàn)出七、八世紀(jì)時(shí)候的人民生活、家室、船舶、墳?zāi)购退略旱鹊取C恳粔K浮雕都是精心的杰作,人物栩栩如生。
下面四方形的階層上,每隔一定的距離,有一個(gè)佛龕,每個(gè)佛龕中有一蓮臺(tái),上面端坐著一尊石佛。四層上面一共有四百三十二座佛龕。
從第四層上去,便是圓形的階層了。在三層圓形的階層上,建立了七十二座兩人多高的鐘形塔,每個(gè)塔內(nèi)也有一尊石佛。
遠(yuǎn)在一千多年以前,印度尼西亞就有這樣驚人的藝術(shù)創(chuàng)造,可見印度尼西亞的文化藝術(shù)是有古老的歷史的,同時(shí),也可以看到印度尼西亞人民的勤勞和智慧。只有高度藝術(shù)才能的人民才能在一千多年以前建筑起這樣規(guī)模這樣生動(dòng)的不朽藝術(shù)。婆羅浮屠是印度尼西亞的驕傲,也是人類文化的驕傲。
友誼的花朵
訪問過泅水,蒼厘島和蘇門答島以后,我們回到了雅加達(dá)。
我們?cè)L問印度尼西亞期間,到處受到印度尼西亞人民熱烈的歡迎,在雅加建一次廣場(chǎng)的演出直接看到中國(guó)藝術(shù)的就有十萬(wàn)人,間接從廣播電臺(tái)里收聽的多得無從計(jì)算。為了歡迎我們,為了看我們演出,他們常常在郊外、在廣場(chǎng)等候幾個(gè)小時(shí)。當(dāng)我們離開一個(gè)地方的時(shí)候,許多印度尼西亞朋友流了淚,有的還送我們到二百四十公里以外才依依不舍的分別。許許多多動(dòng)人的情景不時(shí)從我們的記憶里出現(xiàn)。
八月十一日的晚上,印度尼西亞中國(guó)友好協(xié)會(huì)在南洋旅館樓上的寬敞的大廳里為我們舉行了招待會(huì)。在這個(gè)招待會(huì)上,我仿佛又看到印度尼西亞各地?zé)崃覛g迎我們的人民,在許許多多熟悉的人群中,印度尼西亞著名畫家亨岸東先生走了出來,他和普里約諾教授把一幅“多蒼湖”油畫贈(zèng)給我們做為永久的紀(jì)念。多蒼湖是印度尼西亞著名的風(fēng)景區(qū),這幅油畫是深厚友誼的表現(xiàn)。
中國(guó)和印度尼西亞的藝術(shù)家們表演了幾個(gè)節(jié)目之后,普里豹諾教授領(lǐng)導(dǎo)著大家一同跳起集體的歡樂舞來。一直跳到深夜,誰(shuí)也不愿離開。
正如印度尼西亞共和國(guó)第二副總理兼文教部部長(zhǎng)哈爾梭諾·卓格洛阿米諾多在歡送我們的宴會(huì)上所說的:
“中華人民共和國(guó)文化代表團(tuán)這次訪問印度尼西亞,比普通的訪問具有更大的意義。通過這次訪問,使印度尼西亞社會(huì)人士更加認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù)的優(yōu)美,從而提高我們對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的評(píng)價(jià)。這次訪問是在文化基礎(chǔ)上的訪問,它也將增進(jìn)印度尼西亞和中國(guó)的友好關(guān)系。”
是的,藝術(shù)的樹會(huì)開放友誼的花朵。我們希望友誼的花朵到處開放,向世界每一個(gè)角落散布和平的芳香。