領導人員參加體力勞動的意義何在？

夏品卿

中共中央在關于整風運動的指示中說：在進行整風運動的同時，應該在全黨提倡各級黨政軍有勞動力的主要領導人員，以一部分時間，同工人農民一起參加體力勞動；并且著手進一步建立黨和國家的領導工作人員的腦力勞動和體力勞動相結合的根本制度。這次整風主要是反對官僚主義、宗派主義和主觀主義，改進作風，團結全國人民，建議社會主義。那么，參加體力勞動和整風又有什么關系呢？

體力勞動是直接從事社會物質財富的創造的。物質財富是一切社會生活的基礎。目前我們的國家的物質財富還是不豐富的，我們還是一個窮國。但我們是一個人口眾多的國家，勞動力只有多的沒有少的。黨和國家的少數領導工作人員以一部分時間參加體力勞動，雖然也能夠創造一些物質財富，但這畢竟不是主要的，決定性的力量；而且，增加社會的物質財富，和這次整風的目的，也沒有直接的關系。顯然，黨和國家的領導工作人員參加體力勞動的目的不在這里。

那么，黨和國家的領導人員參加體力勞動又是為了什么呢？

我們的國家曾經是一個長期被壓迫的國家，我們的黨曾經是一個長期被壓迫的黨。在長期的、艱難的、異常殘酷的斗爭環境中，群眾是我們的唯一依靠，我們特別需要群眾的支持、幫助和掩護。這種客觀的形勢，迫使我們不得不特別謹慎地對待群眾，逼著我們必須密切聯系群眾，在工作中堅持群眾路線的工作方法。因此，那時那種對待群眾的官僚主義、宗派主義、老爺架子，也就自然少一些，或者不那么嚴重。也正是因為我們堅持了群眾路線的工作方法，才取得了今天的勝利。現在，客觀的形勢變了。我們的黨已由一個被壓迫的黨，而變為一個領導著六億人民的執政的黨。這樣的黨，不僅決定有關國家建設的方針、政策和具體措施，而且還滲透到人民群眾的生產和生活的許多方面；黨的領導干部成了人民群眾的生產和生活的管理者，人民群眾的很多需要和要求，都要通過黨的領導干部才能得到滿足。在這種情況下，從理論上和根本出發點上說，人民群眾仍然是我們黨的唯一依靠和力量的源泉，而我們黨的一切工作，也正是為了群眾的根本利益。黨的干部正是為了群眾的利益而奮斗的。依靠群眾并為了群眾，這是我們黨的根本路線。在具體的生活實踐中，我們黨的領導干部現在往往是群眾的主宰和命運的掌握者。這種客觀條件的變化，加上這幾年來我們在各項工作中取得了偉大的成績，黨的威信的提高，群眾的贊揚和擁護，有許多同志就逐漸驕傲自滿起來；失去了那種聯系群眾，和群眾同甘共苦、打成一片，遇事和群眾商量以及謙虛謹慎的優良作風；而喜歡用單純的行政命令的辦法處理問題。有的更高高在上，形成一種特權思想，甚至用打擊壓制的辦法對待群眾。這些同志所沾染的這種舊社會國民黨作風的殘余，就是我們國家走向生動活潑、飛速發展道路上的障礙，也是黨在目前所遇到的主要危險——脫離群眾的危險。

歷史上有多次的農民革命，當革命在進行當中時，由于獲得了廣大農民群眾的支持，取得了勝利。但當革命成功以后，他們中間的領導人物，取得了特權地位，成了一種特權貴族集團，轉而壓迫他們原來所依靠的農民群眾，終于導致了革命的失敗，他們最后又被農民群眾所推翻。共產黨所領導的無產階級革命，自然不同于歷史上任何一種革命。但在無產階級革命成功后，如果這個革命的領導得失去了和群眾的聯系，貴族化起來，變了質，向群眾擺老爺架子，壓迫群眾，那就也有被群眾推翻的危險。這些話不是故意危言聳聽，而是歷史的教訓，歷史的規律是無性的。

因此，現在擺在我們黨面前的任務，就是在那種脫離群眾的現象，還剛剛開始有了一些滋長的時候，及時加以糾正和防止，以適應社會主義的經濟和文化建設的新形勢和新任務。

為了進一步加強黨同廣大勞動人民的聯系，徹底改變許多領導人員脫離群眾的現象，用團結——批評——團結的方法，克服黨內一部分同志在思想作風上的官僚主義、宗派主義和主觀主義是主要的。但是，某些領導人員之所以脫離群眾，除了這些主觀的原因外，還有客觀上的原因，那就是脫離生產、脫離體力勞動。這種客觀的原因，反過來又常常加重了主觀的原因。對癥良藥和治病救人的辦法，就是使從事腦力勞動的領導工作人員，參加體力勞動，哪怕一點，也是好的。

腦力勞動和體力勞動的分離和對立，是階級社會的產物。在階級社會里，統治階級從事腦力勞動，被統治階級從事體力勞動。階級社會的發展，加深了兩者之間的對立。在社會主義社會中，全體勞動者是國家的主人，腦力勞動和體力勞動之間，那種統治被統治的對立關系消滅了，但腦力勞動和體力勞動的分離和差別依然存在。這種差別所產生的矛盾，就是：直接參加體力勞動的人，一般難于直接先例管理權力，他們所處的這種地位，使他們比較容易從局部情況觀察問題，重視眼前利益，難于了解整個國家建設中的全部情況 和困難；而從事腦力勞動的領導人員，又難于參加體力勞動，他們比較能夠看到長遠的和整體利益，但也比較容易忽視群眾的具體情況和切身要求。這個矛盾，是不可能采取使全體人民都來直接人事國家的管理工作來解決的。沒有從事物質生產的人，整個社會就會陷于飽餓、混亂和崩潰。在體力勞動和腦力勞動還不能完全相結合的時候，直接從事

國家管理工作的只能是少數人。那么，唯一辦法，就是從事國家管理工作的腦力勞動者，以一部分時間，“脫鞋下田”，和工人、農民一起，從事體力勞動。

黨和國家的領導工作人員，參加體力勞動，和工人農民直接交朋友，就可以增進互相的了解，使上情下達下情上達，縮短彼此的距離。我們黨在抗日戰爭時期實行的大生產運動，土地改革時和農民同吃、同住、同勞動，都曾大大增進了黨和群眾的聯系，保證了革命的勝利．但是，全國解放后，隨著各種國家機關的設立，有許多同志漸漸失去了這種優良的傳統作風，喜歡坐在辦公室里，聽別人的匯報，發號施令。“忙呀！忙呀！”在這種叫喊聲中，和群眾疏遠了，財群眾的感情淡漠了，群眾的歡樂和痛苦不那么了解與關心了，整個工作中的情況和困難，也不向群眾宣傳解釋了。行政命令代替了說服教育。這就加深了領導和群眾之間的隔閡和矛盾。消除這種隔閡、增加雙方的了解的有效辦法，就是黨和國家的領導工作人員參加到工人農民的體力勞動中去，和群眾打成一片，生活在一起，使群眾真正認識到我們黨和國家的領導人員，的確不是舊社會那種站在他們頭上，指揮和擺布他們的統治者，而是和他們站在平等地位上的一樣的勞動者，雙方就可以結成朋友，講出自已的真心話；領導人員在這個過程中，就可以熟習群眾的勞動和生活狀況，知道群眾的歡樂和痛苦，了解群眾的心，即所謂：“成了此中人，方知此中情”。對于群眾正確的意見，加以采納，不正確的意見加以說服；使群眾也了解整個工作的情況和困難，開闊群眾的眼界。這樣也就可以克服官僚主義、宗派主義和主觀主義，使領導和群眾達到互相關心體貼、團結一致。這樣看來，黨和國家的領導工作人員參加體力勞動，就不是一種一時的權宜之計，不是為了做樣子給群眾看；而是我們黨在領導和管理國家工作中的一個根本措置 ，一種根本方法；是我們黨的從群眾中來、到群眾中去這一極本路線的進一步具體化和貫徹。

費爾巴哈有一句話：“皇宮中的人所想的，與茅屋中的人所想的不同。”我們的黨和國家的領導工作人員，絕大部分出身勞動人民，在勞動和革命戰爭中，受過嚴酷的鍛煉。在他們身上可以看到勞動人民的艱苦樸實、精明強悍的本色。但是，如果長期住在城市和坐在辦公室里，加上生活待遇和工農群眾的差別（這種差別，在社會主義發展的目前階段是不可避免的，除個別的外也是合理的），就容易對人的思想起一種浸蝕作用，產生腦力勞動者所最容易產生的那種懈怠疏懶，貪圖安逸享受，好用討論代替行動，空談代替工作，對生活和實踐產生一種傲慢的輕視，擺臭架子，滋長一種高人一等的特權思想，甚至在特殊情況下，發展成為腐化墮落、貴族化、專制主義的傾向。我們黨所以要著手建立黨和國家的領導工作人員的腦力勞動和體力勞動相結合的根本制度，就是要從根本上防止和糾正上述各種非馬克思主義思想作風的產生和滋長，養成一種艱苦樸素的、務實的、堅韌不拔的思想作風，和群眾同甘共苦，去掉老爺架子，成為一個全心全意的人民的勤務員。

所以，參加體力勞動也是整風，而且又為改造自己鞏固整風的成果所必需。

不僅如此，黨和國家的領導工作人員和工人農民一道參加體力勞動，將會大大提高工農群眾的主人翁感覺，并在社會上鞏固地樹立一種勞動光榮的良好風氣。從事體力勞動的工農群眾，是我們國家的主人，是歷史和社會前進的推動者。但是，由于從事體力勞動的群眾，難于直接參加國家領導和管理工作，以及舊社會傳統觀念的影響，他們對于自己是國家的主人翁這種地位，常常不能自覺地意識到；人們對于從事體力勞動也還有一種錯誤的看法，認為從事體力勞動是不光榮的沒出息的，他們往往以為社會的前進最基本的不是靠體力勞動者，而是靠腦力勞動者。黨和國家的領導工作人員參加體力勞動，就可以使群眾自覺地意識到，我們國家從領導到群眾，都是以勤儉勞動為本的；國家生活和社會的前進，是要用以創造物質財富的體力勞動來推動的。黨和國家的領導工作人員，以身作則，脫鞋下田，率先行道，這種“不言之教”，比什么政治教育都再為有力。這樣也就可以改變那種天子重英豪，文章教兒曹，萬般皆下品，唯有讀書高”，“勞心者治，勞力者治于人”，這樣一些舊社會遺留下來的傳統觀念，教育自己的子女，影響周圍的人，使參加工農業生產是光榮的這樣一種觀點，蔚為全社會的一種新風氣，使人們的道德觀念為之一新。

體力勞動和服力勞動的分離，是在社會物質財富的生產有了一定的發展，但又沒有充分發展的情況下產生的。自有階級社會以來，腦力勞動和體力勞動一直是對立的。社會主義制度消滅了這種對立。但如果不使兩者結合起來，從事體力勞動和從事腦力勞動這兩部分人之間的矛盾就無法消除。這種矛盾在各種條件的湊合下（譬如遇到嚴重的官僚主義者），就有可能轉化為對抗性的矛盾。要消滅體力勞動和腦力勞動的差別，使兩者完全結合起來，必須使人們從笨重的勞動條件下解放出來，并在物質財富生產高度發達起來以后，才能實現。這在我國還要經過一段很長的時候。但這并不是說，在目前就不可能有部分的結合。中共中央關于建立黨和國家領導工作人員，以一部分時間參加體力勞動的制度，就是這種部分結合的開始，并在將來由部分的結合過渡到完全的結合。這是在消滅階級以后，用來解決人民內部矛盾的一項最根本的措置，也是一種新的“偉大的創舉”。我們要充分估計到它的歷史意義。

黨和國家的領導人員參加體力勞動一事，也向青年表明：那種輕視體力勞動，認為體力勞動低人一等的觀念，不僅在理論上破產了，而且在實踐上也過時了。黨和國家的領導人員參加體力勞動，就證明勞動光榮并不只講給考不上學的青年聽的，證明體力勞動確實并不是不光榮的。今后，不論讀了多少年書，作了什么領導干部，只要是有勞動力的都要參加至少是部分參加到工農業生產的體力勞動中去。那種認為讀了書，可以作干部，就可以“享福”、“清閑”、“自在”的想法，已經完全沒有根據了。