趙子尚
近年以來,由于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的大躍進(jìn),我們都日益迫切地要求進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義理論,以便用來搞好當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)實(shí)際工作。但是,應(yīng)該學(xué)什么,怎么學(xué),怎樣才能堅(jiān)持學(xué)習(xí)呢?這是很多青年同志所關(guān)心的問題。過去,我在政治理論學(xué)習(xí)方面做了一些努力,有一些體會(huì):但也有一些教訓(xùn),很愿意寫出來與大家共同研究。
在1954年以前,我的學(xué)習(xí)是存在著一些問題的,主要就是:學(xué)習(xí)不經(jīng)常,常常是“一日曝之,十日寒之”,東抓一把,西摸一下,中心經(jīng)常變更,主攻方向不明。后來,我改變了學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)上堅(jiān)持以閱讀馬克思列寧主義經(jīng)典著作為主,并且做到有計(jì)劃地系統(tǒng)地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上比較有些收獲。五年來我基本上堅(jiān)持了學(xué)習(xí),不論出差,加班工作,或是遇到大的政治運(yùn)動(dòng),我都未間斷過。
根據(jù)我的體會(huì),要把學(xué)習(xí)堅(jiān)持下來,首先就要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)理論的重要性。
列寧同志在1923年所寫的最后一篇文章“寧肯少些,但要好些”里說:“為了革新我們的國(guó)家機(jī)關(guān),我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。”的確,我就是由于工作上的迫切需要才體會(huì)到學(xué)習(xí)理論的重要性的。比如1953年我在學(xué)習(xí)黨關(guān)于過渡時(shí)期的總路線時(shí),由于工作的迫切需要,我主觀上雖然很想努力把過渡時(shí)期總路線學(xué)深學(xué)透,但是由于理論水平的限制,許多問題總是知其然而不知其所以然,對(duì)過渡時(shí)期總路線的理解很膚淺。后來依靠一位有理論修養(yǎng)的負(fù)責(zé)同志的指導(dǎo),我閱讀了一些有關(guān)的經(jīng)典著作,對(duì)過渡時(shí)期總路線的一些問題才有了比較深刻的了解。這樣也就使我更具體認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)理論學(xué)習(xí)就發(fā)生了興趣,決心要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,要把理論學(xué)習(xí)堅(jiān)持下來,有些具體困難還是需要解決的。五年來,我在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難,主要的就是啃不懂、記不住、工作忙、時(shí)間少。據(jù)我的體會(huì),這些問題不好好解決就會(huì)減弱學(xué)習(xí)的興趣,也培養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣。而要解決這些問題,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
一、下定決心、保持恒心是第一個(gè)關(guān)鍵
我一向是愿意學(xué)習(xí)的,但由于文化水平低,只讀過小學(xué),社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)太少,所以學(xué)習(xí)上常遇到“攔路虎”,讀起經(jīng)典著作來,很多地方都不大懂。是什么力量推動(dòng)我去克服困難呢?除了是由于認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性之外,馬克思等經(jīng)典作家的堅(jiān)強(qiáng)革命毅力也給我有極大的鼓舞。我開始讀“資本論”第一卷時(shí)確實(shí)感到很吃力,曾經(jīng)有好幾次都想打退堂鼓。但當(dāng)我重翻馬克思為“資本論”第一卷所寫的序言,一再溫習(xí)馬克思的名言:“在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”我的勇氣就增加了,又硬著頭皮讀下去。就是這樣,我在富有理論修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)同志的幫助指導(dǎo)下,堅(jiān)持了經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。而在1954年一年內(nèi)就把“資本論”讀了兩遍。列寧在“論戰(zhàn)斗唯物主義”一文的結(jié)束語中說:“只要愿意學(xué)習(xí)就一定能夠?qū)W習(xí)。”我對(duì)這句名言的體會(huì)是很親切的。
我能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要因素,就是經(jīng)常不斷地和惰性作斗爭(zhēng)。例如我規(guī)定每天五點(diǎn)半起床,我就把鬧鐘放在枕邊,當(dāng)鬧鐘驚醒我時(shí),我便毫不遲疑立即起床。又如為了完成讀書計(jì)劃,我把娛樂、訪友等時(shí)間都放在服從完成讀書計(jì)劃的從屬地位上。這樣,我工作雖忙,卻找到了學(xué)習(xí)時(shí)間。
我自己對(duì)革命工作是有熱情的,但工作卻做的不完全令人滿意。我常想為什么不能以進(jìn)行工作的熱情來進(jìn)行學(xué)習(xí),從提高政策水平中提高工作效率和工作質(zhì)量呢?我經(jīng)常以這樣的問題來反問自己,鞭策自己,對(duì)自己反復(fù)地進(jìn)行政治動(dòng)員,這樣就堅(jiān)定了決心,把學(xué)習(xí)堅(jiān)持了下來。
二、學(xué)習(xí)有計(jì)劃是堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要關(guān)鍵
根據(jù)我的體驗(yàn),學(xué)習(xí)興趣不易鞏固,學(xué)習(xí)堅(jiān)持不下去,重大原因之一是在于學(xué)習(xí)無計(jì)劃。我過去在學(xué)習(xí)上是無計(jì)劃的,后來讀到恩格斯說的“無計(jì)劃的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直是荒唐”,又讀到列寧說的:“無計(jì)劃的閱讀是沒有多大益處的”,我才認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)上計(jì)劃性的重要。五年來我完全是按照學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的。我的學(xué)習(xí)計(jì)劃有兩個(gè):一個(gè)是長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,就是打算解決什么問題,需要閱讀哪些書籍,預(yù)計(jì)什么時(shí)候讀完等等;另一個(gè)是當(dāng)前計(jì)劃,如這一階段或這一年讀什么書,每天讀多少頁等等。我訂當(dāng)前計(jì)劃時(shí)是本著鼓足干勁,留有余地的原則,即根據(jù)時(shí)間和精力的可能,避免計(jì)劃訂得過高完不成,反而降低學(xué)習(xí)信心。我過去在閱讀“斯大林全集”和“資本論”時(shí),曾決定在一兩年時(shí)間內(nèi)每天讀25頁或30頁。結(jié)果搞得很緊張,每天必須用二個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間來學(xué)習(xí),還學(xué)得不踏實(shí)。后來由于政治運(yùn)動(dòng)和行政事務(wù)的繁忙就改成每天讀10頁,這樣日積月累,倒學(xué)了不少東西。1959年初我檢查了一下自己的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)從1957年12月到1959年初這一年多的時(shí)間內(nèi),盡管有一短時(shí)期因被惰性戰(zhàn)勝了自己,而中斷過學(xué)習(xí),但總計(jì)在390天中,我還讀了共4614頁的書,平均每天12頁。1958年,國(guó)家建設(shè)大躍進(jìn),上半年還有整風(fēng)運(yùn)動(dòng),工作雖然很緊張繁忙,但我的學(xué)習(xí)計(jì)劃還是超額完成了。“斯大林全集”也不過4414頁,我們?nèi)绻赃@樣的速度來學(xué)習(xí),每天堅(jiān)持讀12頁,那么用一年稍多一點(diǎn)時(shí)間就可以把“斯大林全集”閱讀一遍。為了堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)閱讀計(jì)劃的要求,我還采取了這樣的辦法:預(yù)計(jì)工作將要忙一陣了,就預(yù)先參讀一些,有時(shí)偶爾欠了債,沒有完成學(xué)習(xí)計(jì)劃,我也要想法把拖欠的學(xué)習(xí)及時(shí)補(bǔ)上。
三、解決“記不住”和“啃不懂”的問題
前面巳說過“記不住”和“啃不懂”是我學(xué)習(xí)上最大而最現(xiàn)實(shí)的困難。我是怎樣對(duì)待啃不懂的問題呢?我在閱讀馬列主義經(jīng)典著作中首先是要求自己了解大意,遇到“啃不懂”的地方,我就采取了暫時(shí)略過去的辦法。在學(xué)習(xí)的過程中我常發(fā)覺在這里啃不懂的,而讀到另一章或另一本書時(shí),就往往融會(huì)貫通起來,因而懂得了。有時(shí)我也發(fā)現(xiàn)前面讀不懂的章節(jié)等讀了后面的章節(jié)就懂了。這里說明理解全書或整個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,是有助于理解部分難懂的內(nèi)容的。
至于“記不住”的問題,我覺得,首先就是要明確我們學(xué)習(xí)馬克思主義的目的,主要的就是要領(lǐng)會(huì)革命導(dǎo)師們觀察問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。我們求懂就是要領(lǐng)會(huì)書中的精神實(shí)質(zhì),我們真正掌握了全書的精神實(shí)質(zhì),印象也就深刻了,對(duì)于全書的基本內(nèi)容也就容易記住了。我讀書時(shí),遇到特別重要的句子或段落總要朗讀它幾遍,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)它的涵義,但我并不一定強(qiáng)記它。
我從實(shí)際體驗(yàn)中感到,不懂往往是記不住的重要原因,而不懂的原因就馬列主義經(jīng)典著作來講,往往是由于缺乏歷史知識(shí),對(duì)該書的時(shí)代背景、歷史事實(shí)弄不清的原故。因此要弄懂經(jīng)典著作,讀一讀世界史,特別是近代、現(xiàn)代史是必要的。的確,在我讀了一些世界歷史以后,啃不懂的地方就少多了。此外,我還體會(huì)到讀一讀有關(guān)經(jīng)典作家的傳記、回憶錄,或介紹經(jīng)典作家作的文章,也是克服啃不懂的困難的有效方法之一。
四、在職學(xué)習(xí)要安排好時(shí)間
1954年以前,我總以為自己是很愿學(xué)習(xí)的,沒有學(xué)好就是因?yàn)楣ぷ鳌疤Α保瑳]有時(shí)間。但以后事實(shí)證明,自從我下了決心,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上做到了有恒心以后,工作雖然照樣忙,卻有時(shí)間學(xué)習(xí)了。時(shí)間是從哪兒來的呢?是擠出來的。怎樣擠呢?就是要把工作好好地計(jì)劃安排,并早起晚睡一點(diǎn),每天早上或晚間就能留出一定的學(xué)習(xí)時(shí)間了。例如現(xiàn)在我每天早上上班前和晚上下班后都抓時(shí)間閱讀一會(huì)兒書,早晚各讀幾頁,每天就可讀十頁以上。大家知道,讀十頁書是用不了太多時(shí)間的。這樣時(shí)間不就擠出來了嗎?關(guān)于支配自己的時(shí)間的問題,我在讀“列寧回憶錄”以后得到了很重要的啟發(fā)。列寧一向是嚴(yán)格計(jì)算時(shí)間,并有重點(diǎn)地分配自己的時(shí)間的,他的某項(xiàng)工作安排好了時(shí)間,就決不讓其他事情無故侵占一分鐘,以免注意力不集中,反而浪費(fèi)精力。五年來我總是把我的學(xué)習(xí)時(shí)間緊緊抓住,決不在學(xué)習(xí)時(shí)間干不必要的事情。
抓時(shí)間讀書,是必須建立在自覺的基礎(chǔ)上的。記得1950年我在北京市工作時(shí),領(lǐng)導(dǎo)上為了督促大家學(xué)習(xí)理論,每禮拜總有一兩個(gè)晚上讓我們集中到市府大樓去讀兩小時(shí)書。但是時(shí)間過了一年,一本452頁的列昂捷夫著的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”我還沒有讀完。后來,我的學(xué)習(xí)自覺性提高了,學(xué)習(xí)成效就大不相同。在最近五年中,1958年是我讀書最少的一年,但這一年我還讀了4600頁書。
五、學(xué)什么和怎樣學(xué)?
在學(xué)習(xí)過程中我也體會(huì)到在閱讀馬克思列寧主義經(jīng)典著作之前,還需要有一個(gè)準(zhǔn)備階段。在這里,我覺得學(xué)習(xí)哲學(xué)是學(xué)習(xí)經(jīng)典著作最重要的準(zhǔn)備,因?yàn)榻?jīng)典著作都是以辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法寫成的,我們學(xué)了哲學(xué),就可以更好地掌據(jù)經(jīng)典著作的內(nèi)容。我也覺得在學(xué)習(xí)哲學(xué)基本知識(shí)方面雖不宜要求太高,但也需要適當(dāng)?shù)亻喿x經(jīng)典的哲學(xué)著作,如毛主席的“矛盾論”、“實(shí)踐論”。斯大林的“辯證唯物主義與歷史唯物主義”等。
為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)典著作呢?
我在學(xué)習(xí)中總是堅(jiān)持以閱讀經(jīng)典著作為主,不多讀第二手著作。所有馬克思列寧主義著作都是百多年來國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的總結(jié),而且他們都是為當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的需要而寫作的。經(jīng)典作家的每一本著作每一篇文章都有它的歷史背景、這些情況對(duì)我們來講確實(shí)是生疏的,同時(shí)這些著作多是經(jīng)過翻譯,而翻譯的水平各有不同,這樣我們就更不易讀懂了。我過去就常常逃避這個(gè)困難,而去閱讀第二手著作,即現(xiàn)代一些理論家闡釋經(jīng)典著作的著述。讀這些書確實(shí)有易懂的好處,但它的準(zhǔn)確性總不如經(jīng)典著作。因此,當(dāng)我們具備了一定的基本知識(shí)以后,應(yīng)該好好去讀經(jīng)典著作。關(guān)于為什么要以閱讀經(jīng)典著作為主的道理,我也是靠有經(jīng)驗(yàn)的同志的指點(diǎn)才懂得的。經(jīng)過五年的努力,現(xiàn)在我巳培養(yǎng)起閱讀經(jīng)典著作的興趣了。每讀經(jīng)典著作時(shí),我總感到書中內(nèi)容豐富異常,讀了之后,得益很大。在閱讀經(jīng)典著作時(shí),我采取以下三種方法:
(一)從最近的經(jīng)典作家的著作讀起,然后再去讀較早的經(jīng)典作家的著作。在這方面我是首先系統(tǒng)地閱讀“毛澤東選集”和我黨領(lǐng)袖的著作,繼而閱讀“斯大林全集”,然后再讀“列寧全集”和馬克思恩格斯的著作。閱讀斯大林、列寧全集等書籍時(shí),我也從他們的晚年著作讀起,這樣由近及遠(yuǎn),所以易懂易學(xué)。
(二)系統(tǒng)學(xué)習(xí)也要結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)的需要。如1954年至1955年這段時(shí)期,黨為了幫助干部學(xué)習(xí)社會(huì)主義建設(shè)的理論,編輯出版了“論蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;1958年為了從理論上鞏固偉大整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的成果,又編印出版了“社會(huì)主義教育課程閱讀文件匯編”;去年在人民公社化的高潮中又編印出版了“馬克思恩格斯列寧斯大林論共產(chǎn)主義社會(huì)”,這些都是了解國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)所必讀的理論著作。我結(jié)合當(dāng)前斗爭(zhēng)和工作需要,閱讀上述文集,特別感到親切,因而收獲也就比較顯著,
(三)為了當(dāng)時(shí)工作需要,解決某一問題去閱讀有關(guān)的經(jīng)典著作,這對(duì)解決當(dāng)前工作問題和提高思想水平,都有顯著的效果。這樣,一方面我們?cè)谄綍r(shí)系統(tǒng)地閱讀了經(jīng)典著作,另一方面在有問題時(shí)又去查閱,對(duì)系統(tǒng)閱讀經(jīng)典著作就等于起了溫習(xí)的作用,更能加深自己的記憶和理解。如在整風(fēng)中檢查教條主義時(shí),我就查閱有關(guān)反對(duì)教條主義的經(jīng)典著作;當(dāng)研究工人參加企業(yè)管理的先進(jìn)制度時(shí),我就查閱列寧在“國(guó)家與革命”中有關(guān)論述工人參加企業(yè)管理的章節(jié)。經(jīng)過這樣的反復(fù)閱讀,我對(duì)上述問題的了解就更加深刻了。
在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作中還要注意博覽與深鉆相結(jié)合。我是從博覽中達(dá)到深鉆的目的的。深鉆和博覽是統(tǒng)一的,沒有博覽也就不能深鉆。當(dāng)然,有重點(diǎn)有目的地精讀深鉆是必要的,我也這樣做過,而且效果也好。但我不是依靠只讀少數(shù)的幾本書來解決很多工作思想問題的。
四、五年來,除在高級(jí)黨校的一年多中,我是完全按照學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃學(xué)習(xí),課外讀書不多外;平時(shí)在機(jī)關(guān)中我也首先要求自己完成機(jī)關(guān)黨委布置的學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后再去執(zhí)行自己的閱讀計(jì)劃。事實(shí)上,在機(jī)關(guān)中由于大家工作都忙,學(xué)習(xí)計(jì)劃中規(guī)定的讀書分量并不是很重的。在這種情況下,我除了學(xué)習(xí)機(jī)關(guān)黨委所指定的理論書籍外,同時(shí)也有時(shí)間去執(zhí)行自己所訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃;如果時(shí)間不多,我就先執(zhí)行機(jī)關(guān)讀書計(jì)劃,推遲自己的計(jì)劃。這樣作,就容易和機(jī)關(guān)干部的學(xué)習(xí)結(jié)合,而在學(xué)習(xí)上也更可以得到同志們的幫助。以上粗淺的體會(huì),對(duì)“中國(guó)青年”的讀者可能不一定有多大幫助,因?yàn)槲沂莻€(gè)年逾半百的老人,對(duì)青年已是不大了解了。但我知道現(xiàn)在的青年是最富有理想的,他們時(shí)刻都在考慮如何把自己的青春獻(xiàn)給祖國(guó)壯麗的社會(huì)主義事業(yè)。而要投身于這一光榮而豪邁的事業(yè),光憑熱情和勇氣是不夠的。我們必須要像列寧在“論青年團(tuán)的任務(wù)”的報(bào)告中所號(hào)召我們的那樣:要用人類創(chuàng)造出來的全部知識(shí)寶藏來豐富自己的頭腦。歷史上一切有成就的科學(xué)家、理論家、文學(xué)家沒有一個(gè)不是孜孜不倦的苦學(xué)者,馬克思是人類史上最偉大的科學(xué)家,是最有天才的人,但他也是最勤奮讀書的人。就社會(huì)發(fā)展的規(guī)律來說,人類的才華智慧總是一代比一代高超,我十分相信,今天的青年同志們只要方向?qū)︻^,又能努力提高自己,堅(jiān)持學(xué)習(xí),將來一定會(huì)大大超過我們老一代的。