談學習與勞動、理論與實際、教師與學生

艾煌

整風以來，特別是去年貫徹黨的教育為無產階級的政治服務、教育與生產勞動相結合的方針以來，各高等學校的工作有了很大的成績。一年來高等學校教學改革的實踐，完全證明黨的教育方針是正確的。這個教育方針一經貫徹，學校的面貌便起了很大的變化，教育事業便開始了大躍進。學生在參加勞動以后，也開始像個勞動者的樣子了。同時，由于這個教育方針的貫徹，教育工作和全民建設社會主義的運動也更緊密地聯系起來了。

高等學校的最重要的成績是樹立與加強了黨的領導?，F在學校中的形勢，和一九五七年夏季形勢大不相同。一九五七年夏季形勢是，右派分子猖狂進攻，企圖奪取高等學校的領導權。經過了反右派斗爭和整風運動，經過了參加勞動、思想改造、教學改革、學術批判、科學研究等一系列的運動，黨在高等學校中的領導權樹立和加強了。黨領導教育、領導科學躍進的事實，教育了許多人懂得了學校必須由黨領導而不能由專家領導，懂得了黨完全能夠領導教育與科學，所謂“專家領導論”已經徹底破產了。

在去年一年的高等學校工作中，我們還取得了貫徹黨的教育方針、搞社會主義、共產主義教育的初步經驗。如實行教學、生產勞動和科學研究結合的經驗，實行在黨委領導下的教師和學生結合的經驗，以及有關學校各項工作的經驗等。我們應當發動群眾認真總結這些經驗，這將會對今后如何進一步貫徹黨的教育方針、如何加強黨對高等學校的領導、在高等學校中如何走群眾路線等方面起很大的作用。

現在就高等學校中進一步地貫徹黨的教育方針的問題提出幾點來談一談。

一、學習與勞動

關于學習與勞動這個問題，首先要弄清學生要不要參加勞動。一年來，絕大多數的學生踴躍地參加勞動，在勞動中大大提高了思想覺悟，增長了生產知識，鍛煉了自己的體格。無數的事實充分證明學生參加勞動是完全必要的。

圍繞著要不要勞動的問題，在各校師生中去年展開了大辯論：大學生參加勞動是不是浪費？學生參加勞動是經常的制度，還是臨時的措施？學生參加勞動是在課程之外附帶作的，還是整個學校教育計劃中的重要部分？

解答“要不要勞動”這個問 題之前，先要解答為什么要勞動。究竟為什么要勞動呢？是為了社會主義和共產主義。我們的社會是社會主義社會，將來一定要過渡到共產主義。到共產主義社會，腦力勞動和體力勞動的差別就要消失。學生參加勞動，使知識分子勞動化，把腦力勞動和體力勞動結合起來，這是建成社會主義社會與將來過渡到共產主義社會的必要條件之一。

學生參加勞動，還解決了辦什么樣子的學校的問題。我們不是辦封建主義、資本主義的學校，而是辦社會主義、共產主義的學校；我們培養的不是封建的、資產階級的知識分子，而是無產階級的知識分子；不是脫離政治、脫離實際的書呆子，而是既有很高的政治覺悟又有較多的實際知識的新人。為了這些，學生們怎么能不參加勞動呢？怎么能只讀書不勞動呢？

因此，大學生參加勞動，絕不是浪費，而是社會主義、共產主義社會的需要；也不是臨時措施，而是個經常性的永久的制度；也不是課程以外可有可無的事，而是教育計劃之內必不可少的重要內容。

學習和勞動要不要結合？如何結合？在去年首先解決的主要問題是要勞動。以前學生不勞動或者很少勞動，去年積極地參加了勞動就是好事情。特別是全民大煉鋼鐵運動，更需要學生參加。在去年的情況下有勞動就好，當時是先下廠下鄉去勞動再說，先在學校里辦起工廠來勞動再說。學生參加了勞動，勞動進了高等學校的大門，勞動成為大學生的日常生活中的重要部分，這樣才有可能進一步地解決如何結合的問題。勞動并不只是在學校里占一席位，決不是和學習互不相干；它對學校中的教學內容、教學方法、教學和科學研究的關系以及教育制度，都會發生重大的影響。因此，學習與勞動非結合不可。如果不認真地解決結合問題，那就很有可能把學習擠掉，或者把勞動擠掉；很有可能把學校辦成工廠，或者恢復以前的老樣子。

談到如何結合，首先要弄清楚結合的目的。學習和勞動結合的目的，是要把學校辦成一個社會主義、共產主義的學校，提高學習的質量，培養共產主義的新人，使學生畢業后成為具有社會主義覺悟的有文化的勞動者，即政治好、文化高、勞動好的新人。

還要弄清：學習和勞動結合，究竟以學習為主，還是以勞動為主？應當以學習為主。這是因為，在我們今天社會主義社會里，學校是教育組織，是培養人的地方；不是像工廠那樣的生產組織主要地是生產產品。在我們的高等學校里，要求培養出具有社會主義黨悟的有文化的勞動者，為此，在學校里就需注意提高學生的文化知識，學習應該比勞動要有較多的時間。

有人問：我們參加了勞動，經過勞動鍛煉，提高了思想覺悟，但勞動和所學習的專業并無直接關系，這是不是結合？回答：這是結合的。勞動是公共必修課，經過勞動鍛煉，學生思想覺悟提高了，才能實現學校的培養目標。不管學生學的是那一個專業，即使所學的那項專業和所參加的那種勞動并不直接結合，也應當說是結合的。應當從廣義上去理解結合。有的學外國語的人講：參加了勞動，外國語學得不一定好；不參加勞動，外國語也不一定學得不好。說這種話的人，雖然有一方面的道理，但是，他不懂得我們所培養的人不只是有文化的人，而且是勞動者，是有政治覺悟的人。

當然，結合專業的勞動對學習幫助更多。因為這樣還可以直接學到許多專業知識。一般來說，學理工科的學生是比較容易結合專業的，但也不能把結合理解得太狹隘。例如化學系搞煉油廠，對學有機化學的來說是結合得非常緊的，這當然是結合。但對學無機化學的來說，雖然關系不那么密切，但如果因此而認為是沒有結合，那也是不對的。

在結合的方法上，應當兩條腿走路。這就是：既要辦工廠辦農場，也要下廠下鄉；既要有校外勞動，又要有校內勞動。究竟以什么為主，按各學校各系科的性質自己研究確定。大體上說：地質勘探、礦業、水利、農業、林業，一般地是以校外勞動為主。文法各科學生不但要下去參加勞動，直接和工農群眾結合，還要下去作調查，研究生產關系和階級斗爭，因而下廠下鄉的時間比起在校內工廠農場勞動的時間要較多一些。

搞好學習與勞動結合，必須在時間上作妥善安排。目前高等學校學生，一年有兩個月到四個月時間勞動，七個月到九個月時間學習。各個學校勞動時間究竟是兩、三個月或四個月，由學校自己安排決定。但須注意在兩、三、四個月之內，要劃出一定時間參加校外義務勞動。

勞動時間要保證，學習時間要保證，休息時間也要保證。此外，還需要一些自由活動的時間。課外的文化體育娛樂活動，應該強調自愿原則。

二、理論與實際

理論和實際的問題，是貫串在高等學校工作的各個方面的。在過去，由于教育沒有很好地結合勞動，因而發生了理論脫離實際的現象。比如，以前有些文科的學生，也下去搞調查研究，但由于他們下去不勞動或者勞動很少，調查研究就搞得不深不透，往往不大能聽到工人農民心里的話。去年文科學生的調查研究搞得好，最主要的原因就是參加了勞動，和工農生活打成一片。

理論聯系實際，是當前高等學校中教學改革、科學研究和學習、勞動的中心問題。

理論聯系實際的主要問題之一，就是正確對待基礎課和專業課的關系。在學生參加勞動以前，有些專業課的學習質量不高，其主要的原因是脫離實際。例如汽車專業的學生，雖然也參加了生產實習，但是在實習時擺了一臺做樣子的發動機，一切都由工人安排好，甚至螺絲釘也事先讓工人擰松，然后由學生演習一下，這種作法當然得不到多大收獲。去年參加勞動以后，情況就變了。過去學水利的學生也只能設計假想的水康，去年才是拿起“真刀真槍”設計密云等水庫。他們訪問了農民、干部，學習了水利政策，真正地作到了理論聯系實際，所以水利的專業課學得很好。

在基礎課方面，過去有些課程的質量不高，其原因之一也是脫離實際。目前加強基礎課與實際的聯系是很必要的。但在聯系實際時不能要求都像專業課那樣緊密、那樣直接。最近有人主張拆散基礎課，把它分到各種專業課里面。如把物理課各部分拆散了講，把力學并入應用力學，電學并入電工學，熱學并入企業動力學，聲學只在廣播課里講，光學只在電視課里講。這種取消基礎課的意見是不對的。高等學校里設置基礎課，目的是為學生學習專業課奠定系統的廣泛的理論基礎。中學課程和大學專業課都不能代替大學中的基礎課。取消基礎課，是一種輕視理論的思想反映。輕視理論也有降低學習質量的危險。設置基礎課不僅僅為專業課打基礎，而目是為了讓學生了解科學的規律性。通過基礎課學生對整個物質世界或整個社會的發展才能有全面的了解。自然和社會的規律都有內在的聯系，割裂了就有可能使學生所學到的知識只是片斷的和片面的。學好物理學、化學等自然科學方面的基礎課，可以提高對物質的統一性認識，便于懂得自然規律。社會科學中的政治經濟學是基礎課，學好了，就容易懂得社會發展和階級斗爭的規律。這些都有助于培養學生具有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和人生觀。因此，在加強專業課學習的同時，也必須加強基礎課的學習。既需要加強聯系實際，又不可以輕視理論。這樣才能夠不斷地提高教育質量。

正確對待古與今的關系，也是理論聯系實際中的一個重要問題。特別是在社會科學和文學領域中，更需要認真對待這個問題。

在整風以前，有些老教師尤其是一些教社會科學和文學課的教師往往借古非今，他們有祟古的癖好，厚古薄今，利用古人所講的東西，來宣傳他們的封建的、資產階級的思想。針對這種情況，青年學生們反對鉆到古書堆里，主張多讀多研究今天的東西，這是很必要的。但是，我們提倡厚今薄古、古為今用，并不是對古的東西一概否定；而是說：要用正確的態度去對待古的東西。這就是毛主席一再教導我們的，對古代的東西要用馬克思列寧主義的觀點，取其精華，棄其糟粕。所以，對古代的東西主要地并不是講得少與講得多的問題，而是在于能否用馬克思列寧主義觀點來分析。實際有兩種，一種是當前實際，一種是歷史實際。歷史課當然要講過去的事。所以，簡單地認為講古代的就是脫離實際，講現在的就是聯系實際，這種看法是不對的。

還有現場教學和課堂教學的問題。去年學生參加勞動以后，有些專業課采用現場教學的方法，收到了很好的效果。但是，課堂教學仍然是今后主要的教學方法。應當改進課堂教學，使它成為既能聯系實際，又能有系統地進行傳授的教學方法。

總之，對于理論與實際的應有認識是，既不可以脫離實際，也不可以輕視理論。既需要從實際中學習，又需要學習理論知識。為了深入地了解這一問題，我們對知識應當有個全面的認識。知識都是從經驗中實踐中來的。經驗有兩種：一種是直接經驗，即自己的實踐總結；一種是間接經驗，即前人或別人的實踐總結。真正的知識，歸根到底，都是來源于直接經驗，即來源于實踐。這是馬克思主義認識論的根本觀點。但是，對于一個人來說，不是每一件事都能直接經驗，多數知識還是從間接經驗得來的。例如，古代的東西，關于秦始皇、曹操的知識，都只能從書本上得來。外地、外國的知識，對沒有到過那一個地方的人來說，也都是從間接經驗中獲得的。人們都有喝水的直接經驗。但是，水是氫二氧一化合而成的。這個氫氧化合的比例，對我們沒有做過這種實驗的人，那是間接經驗。

去年以前，學生參加勞動很少，因此直接經驗也很少。去年參加勞動后，直接經驗就增加了。我們重視了直接經驗，但不能忽視間接經驗。書本上的知識雖然是前人或則人告訴我們的間接經驗，但只要正確，學了以后就可以使我們擴大認識領域，縮短認識過程。學校教育就是要把理論與實際密切地聯系起來。既要重視實際，又要重視理論。既要反對脫離實際的理論空談，又要反對以實際代替理論的實用主義觀點。

三、教師與學生

黨領導教學工作，首先要正確處理教師和學生關系。這是教學工作中的關鍵問題。教學工作能否搞好，就要看先生能否教好，學生能否學好。在整風運勃之前，有些學校的師生關系是不大正常的。那時候，有些教師是不以平等態度來對待學生的，他們只把學生當作消極的加工對象，不許學生批評先生，不承認學生在教學與科學研究上有發言權。甚至在去年高等學?？茖W大躍進的前夕，還有人認為學生是一只鬧鐘，鬧是能鬧，搞不了科學研究。還有少數學生為了“一心想當副博士”，雖然和某些教師關系很好，但是他們走的是資產階級的白專道路。從整風以來，特別是去年貫徹黨的教育方針以來，師生關系有了很大的變化。師生之間真正實現了新的平等關系?，F在學生的思想政治覺悟有了很大的提高，老教師在思想政治上也有了不同程度的進步，他們中間許多人已開始認識到青年教師和學生在教學改革、科學研究等方面的作用。因而在許多學校里教學相長的局面已初步形成。

師生關系是平等的關系，但在教學上教師是應當在黨的領導下起主導作用。什么叫教師教師的任務是什么？韓愈的“師說”里說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”用現在的話來說，教師的責任是：傳道，講政治課、講基礎理論課。授業，講專業課，傳授專門知識。解惑，解答問題，輔導學習。教師有責任教，學生有責任學，在教和學關系上當然教師要起主導作用。

在黨的領導下發揮教師的主導作用，是加強教師對教學的責任心，是要求教師認真把書教好，要求教師思想上進一步地改造，學問上不斷地提高。當然，有一些教師所傳授的知識中有不可靠的，有夾雜著資產階級思想的，對此，在不斷教學的過程中，經過反復的討論和研究，便可以把它辯別清楚。這樣既可以使教師教育自己認識到觀點上和知識上的是非，同時也教育了學生有識別能力。我們從來不主張用死讀死記的辦法來學習知識，而是主張用批判態度來學習。就是說要在學習過程中培養自己有分清是非的本領。但在學術問題上，不論教師之間或師生之間有不同的意見，都應當根據百花齊放、百家爭鳴的方針，開展自由討論，允許保留不同的意見。在態度上應當彼此尊重，并且善于把學術問題和政治問題區分開來。

列寧在“青年團底任務”里說過：青年人要善于勞動，又要學習知識，這樣才能成為共產主義者?，F在大學生都參加了勞動，今后要堅持勞動，達到知識分子勞動化的目的。但是，大學生仍然需要知識化。缺少知識仍然是青年人的特點。很多老教師有比較多的書本知識，這些知識有許多是有用處的。青年人當然應當向老教師學習這些知識。青年人認真學習，也將會推動教師在教學方面更多地發揮作用。