方群
(一)
黨的八屆六中全會的精神傳達下來以后,在廣大青年明確了當前的任務,堅定了前進的信心的同時,少數青年卻產生這樣一種異常的反映。他們認為:既然目前的任務是建設社會主義,而不馬上就向共產主義過渡,那么,人們的思想也用不著很快地共產主義化。不妨放松一下,消遙自在一番,反正思想改造不能性急,何必這樣氣急敗壞地自尋煩惱!
他們特別振振有詞地說:目前我國還不能全部廢除資產階級法權殘余,還得利用其中一部分為社會主義服務,還要以適當的物質利益調動人民的積極性,對高級知識分子還有特殊的照顧,工資級別還是要有……既然這樣,為什么偏偏要求人們在思想上要同資產階級形形色色思想作最徹底的決裂,力求共產主義化?
這些青年自認為善于觀察形勢,他們感到在前一段時期,進行了緊張的反右斗爭和整風運動,接著又進行了共產主義教育,大家思想斗爭都很緊張,現在好像高潮過去了,可以勞逸結合,放縱一下個人的思想,來個隨心所欲。
這些青年對六中全會精神作這樣的“領會”,并不是不可理解的。因為我們清醒地知道:在我國,資產階級思想還有較廣泛的影響,它們不甘于自動消失,總要利用機會來頑強地表現自己,用自己的思想觀點來觀察事物和改變人們的思想面貌。目前這些青年這樣來領會六中全會的精神,也正是資產階級的思想在他們身上作祟。這恰恰足以說明,對于這些青年,不是用想改造可以放松了,而是要繼續鼓足干勁,力爭上游,一直到資產階極思想消除凈盡為止。
(二)
我們首先要答復一下,是否可以因為目前在建設社會主義,就不必以共產主義思想要求自己?我們應該知道,共產主義思想是人類最祟高的思想,是工人階級進行革命斗爭的精神武器,一切工人階級的先鋒戰士,一切革命工作者,都不能不力求具有這種思想。我們不應當有這樣的誤解,好像只是在建設共產主義時期,才要求人們具有共產主義思想。不錯,過渡到共產主義社會的條件之一,是要人們的共產主義思想覺悟和道德品質有極大的提高。沒有這一條,就談不上進入共產主義。但是,不能這樣反轉來說:目前不是在建設共產主義,就不需要提倡人們有共產主義思想。實際上,不但在建設社會主義時期要求先進的人們具有共產主義思想,就是在新民主主義革命時期,也要求先進的人們具有共產主義思想。因為只有具有共產主義思想的人,才是徹底的革命派,才能不斷革命。把革命進行到底。如果有人參加革命而不是具有共產主義思想,卻以資產階級小資產階級的思想來指導他們的行動,那么,即使他們能在其一革命階段發揮若干積極性,但一則不會成為真正的革命派,二則若不及時進步,就會發展他們消極的一面,以至成為革命陣營中的敗類。我們不防回顧一下歷史,“五四”時期一些資產階級知識分子,在運動初期還表現了一定的革命性,但不久,他們中間的大部分就和敵人妥協了,站在反動方面去了,至于曾在抗日戰爭中一度表現積極的資產階級和小資產階級知識分子,不是后來也有不少人逐漸落伍甚至成了右派嗎?而目前是建設社會主義時期,社會主義與資本主義是不相容的,因此一切資產階級思想和小資產階級思想,都失去了積極性,只有共產主義思想,才能適合時代的要求。關于這個問題,毛主席在抗日戰爭時期,就向我們指出:“中國的民主革命,沒有共產主義思想指導是不能成功的,更不用說革命的后一階段了。”他又說:“在現時,毫無疑義,應該擴大共產主義思想的宣傳,加緊馬克思列寧主義的學習,沒有這種宣傳和學習,不但不能引導中國革命到將來的社會主義階段上去,而且也不能指導現時的民主革命達到勝利。”其實,在這個問題上,不僅黨在理論上作了充分的說明,廣大勞動人民在近一年的實際行動中,也作了有力的解答。近一年來,國家各個戰線都在掀起大躍進,全國處在一天等于二十年的偉大時代里。我們所以能取得這樣史無前例的偉大成就,除了黨的方針政策的正確以外,全國人民共產主義思想的大大發揚,是一個很重要的因素。沒有全國人民忘我的勞動態度,沒有全國人民大協作的精神,沒有全國人民以共產主義萌芽的大力支持,一年來的大躍進是不可能實現的。因此,我們可以這樣說,為了加速建設社會主義,今后必須更加提高廣大人民的共產主義覺悟,人們的共產主義思想越發揚,社會主義建設速度會越加快。我們時代的特點,就是社會主義制度加共產主義思想。在這樣的時代里。我們每一個青年,如果不甘落后,愿意對社會主義作出更大的貢獻,就必須抓緊自己的思想改造,用共產主義思想照耀自己。
(三)
至于有些青年認為:國家目前還不能不保留一部分資產階級法權殘余,使其為社會主義服務,那就不應當要求人們在思想上徹底克服資產階級思想。我們認為:這種說法,也只是一種不愿進行思想改造的借口。因為凡是要求進步的青年,在思想上應當走在時代的前列,不能因為國家某些政策還反映了資產階級法權殘余,就認為人們可以同樣保持資產階級思想。我們黨告訴我們,對于某些資產階級法權殘余,目前還要加以利用,使其為社會主義服務;但對于資產階級思想,則必須徹底破除。我們要分清楚,國家從當前實際情況出發,制定某種政策是一件事,黨用共產主義思想改造人們的各種非無產階級思想是另一回事。毛主席說過:“我們既應把對于共產主義的思想體系和社會制度的宣傳,同對于新民主主義的行動綱領的實踐區別開來;又應把作為觀察問題、研究學問、處理工作、訓練干部的共產主義的理論和方法,同作為整個國民文化的新民主主義的方針區別開來。”把這個道理運用在今天的具體情況,那我們就可以說:盡管今天我們國家在于部的工資上還分了若干級,但我們決不應該在思想上計較級別待遇;盡管我們國家今天在分配上采取按勞分配的原則,但不等于要人們斤斤計較物質待遇。黨與國家關心群眾的物質利益,并從群眾的現有的覺悟水平出發,適當地以物質獎勵調動人民的積極性,這決不意味著叫人們以鈔票掛帥。如果有人以此為借口而要求增加物質待遇,要求提級升職,那并不足以說明他是堅決執行黨的政策,而恰恰暴露他的資產階級思想。在現實生活中,我們可以看到,有成千上萬的積極分子,根本沒有把這些東西作為追求的目標,甚至根本沒有加以考慮。這里我可以舉出席第二次全國青年社會主義建設積極分子大會的代表、上海申新機器廠的刨工李文興同志作一個例子。不久前,李文興同志為了支援農民抗旱,抓緊改裝一部水泵專用車床,忽然一片鋒刃的鋼屑刺進了他的左眼珠,但是他忍痛照常工作,結果一個眼睛瞎了。李文興同志工作是一貫積極的,他積極工作不是為了別的,他整天想著的是多為社會主義建設貢獻一點力量,多為黨做一點工作。幾年來李文興試驗成功了一百多件技術改革,他每次革新,領導上要他填合理化建議獎金申請表,他總是把這些表格往枕頭下一塞了事。他說:我工作不是為了獎金,是為了早日建成社會主義。從這個人身上,我們可以看出共產主義思想是多么輝煌燦爛。這樣的光輝范例,不僅現在才有,這是我們黨的光榮傳統。我們的革命先烈,我們的革命長輩,哪一個不是置個人利害生死于度外,全心全意為人民服務!像這樣的人,今后會越來越多,這樣的思想品質,今后會越來越發揚光大,我們應當向他們看齊,把自己置身于他們的行列。
(四)
有的青年這樣說:生產既可以勞逸結合,改造思想為何不可以勞逸結合?我們說,這兩者不能類比。我們主張在生產斗爭中人們要有休息,是因為休息之后可以更好地勞動。而在思想改造上,暫時放松自己頭腦里的思想斗爭,能夠更有利于進一步改造嗎?古人說:“學如逆水行舟,不進則退。”思想改造亦然,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。在某一個問題上稍一放松自己的思想斗爭,西風就會占優勢。正因為這樣,所以歷來注意思想修養的人,都不肯絲毫放縱自己。古人說一旦三省其身,說要防微杜漸,不是沒有一定道理。黨也告訴我們,對于資產階級思想,要天天破,破了可能再生,生了再破,一直到消滅為止。因此我們還是奉勸這些青年,不論思想教育工作是在群眾運動高潮時期,還是在日常深入細致進行的階段,都要時刻抓緊自己思想改造,不可中途停頓,更不要向后倒退,倒退是沒有任何出路的。
這里我們不得不嚴肅地指出:在目前,有一部分青年,確實有這樣一種不好的傾向,就是認為形勢不同了,鬧點個人主義,也沒有什么要緊。在前一個時期,個人主義是不敢露頭的,其原因,一方面是整風剛剛完畢,大家都在熱烈的批評與自我批評中檢查了思想,好容易才過了關,哪敢立刻就露出個人主義尾巴。另一方面,共產主義的宣傳,搞得熱火朝天,而各種共產主義萌芽,像海浪一樣洶涌而至;在那個時候,誰如敢不看氣候,不隨大流,便會成為眾矢之的。而現在,他們認為:情況有了變化,于是這些原來暫時夾起個人主義尾巴的青年,又想把尾巴翹起。他們不僅在思想上有活動,在行動上也有所表現。例如,有人對積極分子進行諷刺:“哈,你們還要大家苦戰嗎?不要忘了決議上說的要勞逸結合呀,多五分鐘我也不干!”有人對于共產主義萌芽,也流露一些不滿,“什么生活集體化,我就不理這一套!”有的人開始說托兒所的壞話,有人歌頌工資制萬歲,有人在勞動上不大積極,原因是缺乏物質刺激……等等。我們要好意地告訴這些青年,千萬不要“好了瘡疤忘了痛”。一方面,我們應該認識,個人主義是萬惡之源,這在整風時大家早已指出;如果人們發現自己思想里個人主義有所抬頭,還是及時地把它克服掉才好,免得養癰貽患,后悔不及。另一方面,我們還要認識,經過整風和共產主義教育之后,人們的共產主義覺悟比以前更有所提高,因此不要有這樣的錯覺,好像目前是事過境遷,個人主義還有什么市場。如果有誰對形勢作這樣的估計,而敢于放縱自己的個人主義,那準會受到同志們的批評,并且對自己也沒絲毫好處。識時務者為俊杰,還是應該繼續改造自己的思想,隨時隨地以共產主義思想的標準要求自己。而在目前,則要正確地領會六中全會的精神,并和積極分子一道,為貫徹執行六中全會的決議而努力。