和即將走向農業戰線的青年談前途

鄭治

目前許多青年同志都正在熱烈談論著參加農業生產問題，不少人巳經響應黨的號召，決心投身農業戰線。這個決心下得好！是有志氣、有理想的表現，也是我國青年的革命精神的表現，是值得大大加以贊揚的。

大家知道，農業在社會主義建設中占著極其重要的位置。它是國民經濟的基礎，這個基礎搞好了，工血、交通、科學、文化教育等等事業的發展就大有希望。這個基礎如果沒有搞好，其它事業就很難發展。道理說起來也很簡單，除農業以外，其他各行各業都不生產糧食；然而不論從事那行那業的人，他每天都離不開糧食，如果沒有飯吃，就什么事情也不能干，如果沒有足夠的飯吃，就干起什么事情來也沒有勁。那么，改變祖國貧窮落后的面貌，開辦現代化工廠和向科學技術堡壘進軍，個人的理想和前途，……一切的一切都元從談起，整個社會主義建設就會受到極大的影響。而且也只有農業發展了，才能為工業提供發展生產所必不可少的大量的原料和廣闊的市場。工廠沒有原料是無法開門生產的，即使生產出東西來，如果沒有廣闊的農村市場，東西賣不出去，工廠也只好關門。因此，農業搞得好或壞，是關系到社會主義建設的成敗和快慢的問題。今天大批知識青年響應黨的號召，奔赴農業戰線，為社會主義經濟的發展打下堅實的基礎，這將是一件不朽的歷史功勛，它對我們國家的發展將產生不可估量的影響。

但是，聽說也有些青年同志在將要邁開腳步，走上新的途程的時候，還不免有些疑慮。而比較多的是擔心參加農業生產沒有前途。參加農業生產到底有沒有前途呢？現在我們就來談談這個問題。

應當首先爭取國家的美好前途

談到前途，我想首先應該弄清楚個人前途和國家前途的關系。國家有了前途，個人才有前途，整個國家沒有前途，個人就很難有前途。今天的青年在能記事的時候已經是生活在解放了的新中國，但是你們從小說、電影里，從你們的父兄那里，可以知道，過去在腐朽的國民黨反動派統治之下，整個國家沒有前途，青年人也沒有什么前途可言。那時即使你想轟轟烈烈干一番事業，可是一走到社會上來，生活的逼迫，家庭的牽累，弄得你窮愁潦倒，根本不能有什么作為。更不用說，當日本帝國主義侵略我國領土的那些年代里，大敵當前，如果不打倒日本帝國主義，個人就只有一條當亡國奴的前途。那時的青年們雖然也愿意認真讀書，專攻學問，但是國難當頭，也無法安下心來學習。即使有可能讀書，成了專家學者，也無法為國家貢獻力量。因此當時有志的青年，有覺悟的青年，都首先積極地為爭取國家前途而斗爭，從反對帝國主義反對蔣介石統治的斗爭中去爭取國家前途，同時也尋求個人前途。當然，當時也有少部分青年，他們脫離國家前途去孤立地考慮個人前途，對反對帝國主義反對蔣介石的斗爭，置身事外，他們想通過個人奮斗的辦法，有的甚至想通過依附或者投靠反動統治的辦法去求得個人的發展，或者謀求個人的飛黃騰達，其結果既損害了國家，也損害了自己。小說《青春之歌》就向我們揭示了在舊社會里知識分子對待前途的兩種不同的態度。大家都熟悉林道靜，當她還沒有遇到共產黨，沒有接受馬克思列寧主義思想影響，企圖個人奮斗的時候，雖然她不甘當封建地主的奴仆，不甘當官僚特務們的玩物，但她什么辦法也沒有，陷入苦悶彷徨之中，甚至投海自殺。只有當林道靜有了黨的引導，有了共產主義遠大理想，把個人命運和人民大眾的命運結合在一超，積極為爭取國家前途而斗爭的時候，這才使她找到了真正的道路，她的青春也才發出了燦爛的光輝。而余永澤之流，走的是另外一條相反的道路，他們對國家的存亡和人民的禍福，漠不關心。當國家民族處在生死存亡關頭的時候，他們陶醉在個人的名利、地位和物質享受之中。這種人有時雖然也可能攀附某個“達官”、“名流”，求得一時的滿足，得到什么“學者”、“教授”的名位和錦衣美食的享受，但是最后必然樹倒溯源散，落得身敗名裂。如果我國青年都象他們那樣，我們的國家早就亡了。至于戴愉等甘當反動派走卒的人，更說不上有什么前途了。所以真正的個人前途，只有在爭取國家前途的斗爭中才能獲得。因此從來有志的青年，有覺悟的青年，總是首先爭取國家前途。

今天，我們國家的前途無疑是光輝燦爛的。解放以來，在黨的領導下，經過全國人民十多年來的努力，我國社會主義建設在各個戰線上都取得了一系列的偉大的成就，已為在我國建立一個獨立的、完整的、現代化的國民經濟體系打下了初步的基礎，今后再經過幾十年的努力，我們一定可以建成一個繁榮的社會主義強國。

今天，我們青年的前途也是廣闊無限的，我們不再受剝削階級的壓迫和剝削，受到黨和國家的重視和關懷。隨著祖國的繁榮富強，我們青年將充分發展自己的才能智慧，過著幸福的生活。但是，無論國家和青年的美好前途，是不會自行到來的，需耍我們從各方面去爭取。而爭取農業的迅速發展，就是一個十分重要的方面。這是我們今天青年在考慮問題的時候必須首先明確的。懂得了這一點，當國家需要我們去參加農業生產的時候，就不會再有動搖和猶豫，而只會感到自己的責任重大，就會覺得自己將耍去從事的是一件關系國家前途的重大事業，也是一件關系我們青年一代前途的重大事業。

參加農業生產，完全可以做出很大的貢獻

有不少青年所以不愿意參加農業生產，是由于擔心一旦參加了農業生產，成為農民，就會一輩子沒有多大出息。也就是說，對國家的貢獻不可能大，個人的知識和本領增長不了多少，社會地位不高，物質、文化生活也很貧乏，……等等。

我們認為，這種看法，并不完全符合今天農村的實際，更不會符合將來農村的實際，因而是不正確的。

談到對國家的貢獻，我們首先應該認識，在今天的新中國，凡是從事為社會主義建設所需要、對社會主義建設有利的工作，都會對國家有所貢獻。因此，只要響應黨的號召，服從國家需耍，在自己的崗位上英勇奮斗，就不發生沒有貢獻的問題。至于貢獻大小，也不取決于站在哪個工作崗位。有人說，腦力勞動者、有技術的工人，因為從事的是較為復雜的勞動，創造的價值就會大些，這當然有他的理由。但是，從國家需要的迫切性來看，由于農業是國民經濟的基礎，我國發展國民經濟，耍執行農、輕、重的方針，而目前全黨全民都在響應黨中央提出的大辦農業、大辦糧食的偉大號召，發展農業，增產糧食，成為全國人民首要的任務；因此，我們可以設想，置身于這個戰線的人們，經過他們的艱苦奮斗（當然也有各方面的支援），能在一個較短的時期內，克服連年自然災害所帶來的農業減產，使農業有較大的發展，進而在一個不太長的時期內，使農業有更大的發展，解決千百年來我國人民長期憂慮的糧食不足問題，那么，對于直接參加解決這樣一個偉大歷史任務的人們，歷史一定會予以最高的評價，這是肯定無疑的。這樣，我們又何必擔心參加農業生產不會做出很大的貢獻呢？

有的青年出許會說，上面所講的是指整體的貢獻而言，而自己所擔心的，是個人的貢獻大小問題。也就是說，個人參加了農業生產，是否比參加其他工作例如當個工程師或者醫生的貢獻小呢？

我們認為，人民的事業的成就一向是廣大群眾集體努力的結果，個人的成就離不開集體，因此，在考慮成就的時候，主耍應從集體的成就來衡量。解放戰爭的偉大勝利，新中國建設的偉大成就，都是史無前例的，這些勝利和成就，沒有廣大解放軍指戰員和廣大人民群眾的流血流汗，是不可能獲得的。從一個人的貢獻來說，可能不一定很大，但是，眾志威城，把所有的人的貢獻匯集起來，就巨大無比。當然，我們這樣看成就，也絕不是不承認在集體中有個人的成就。談到個人的成就，在農業戰線上個人也可以作出較大的貢獻，獲得較大的成就，決不會限制青年的發展，埋沒青年的才能，而確是如毛主席所教導我們的：“農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”這里的關鍵是在于個人主觀上的努力。

應該說明：把農業生產搞好，是一件十分艱難的工作。以生產糧食來說，在目前，世界上已經在糧食問題上過了關的國家，寥寥無幾。我國人民一向以勤勞著稱，但是在第一個五年計劃期間，我國糧食每年的增長率才不過是百分之三點七，這比起解放前來，生產水平已經有很大的提高，但還遠遠不能滿足人民的需要；今后如何盡可能地提高糧食生產率，如何相應地發展多種經營，需要做很多的工作。對這種工作，無疑地我們青年可以貢獻自己的力量。這是一方面。另一方面，我國人民幾千年來都以務農為本，積累了極其豐富的生產經驗，把這些經驗繼承下來，并給以科學的總結，又是一項重要的工作。而且，我們還不能停留于已有的經驗上面，還要把我國農業生產向現代化的方向發展，這就需要廣泛地使用農業機械，應

用新的科學技術和新的管理方法。這種繼承和發展的任務，也很需要有文化的青年農民承擔。另外，為了調動廣大農民的勞動積極性和政治熱情，還有教育農民的嚴重任務，有文化有社會主義覺悟的青年，也可以在宣傳教育工作方面發揮作用。總之，為了發展農業生產，為了建設社會主義新農村，需要做一系列的巨大工作，這就要有各種有經驗有學識的優秀的人才，而這些人才有一少部分當然可以從高等學校里培養，但大量的是要在實際斗爭的人們中間訓練和選拔。因此，我們可以斷然地說，農村確實是個大舞臺，我們青年將要在這個大舞臺上演出各種驚天動地的戲劇。將來值得我們擔憂的，不是怕沒有發展才能的場所，恐怕是我們的才能不足以勝任農村各項工作的需要。如果我們從參加農業生產的第一天起，就積極勞動，努力學習，那么，我們一定可以在這個廣闊天地里，大有作為，對國家、對人民做出巨大的貢獻。

農村也是大有可學的地方

農村是大有可為的地方，是不是也是大有可學的地方呢？我們說，五億人民所在的農村是一所科目繁多、學問深奧的社會大學，不論是參加農業生產還是在農村工作，需要學習的東西和可以學的東西實在是多得很，青年同志完全用不著擔心學不到什么知識和本頓，只怕將來學不好，學不完．當然，更用不著擔心原先在學校學到的知識用不上，而會逐漸感到很不夠用。我們應該知道，從事農業生產，要管天、管地、管山、管水、管植物、管動物，而要把這些管好，一方面要虛心學習老農的經驗，同時還需要鉆研天文、地理、化學、生物學等等各種各樣的科學知識。拿農業八字憲法來說，每一個字就是一門大學問。在生產關系方面，需要研究的理論問題和實際問題也是不少的。比如在農村人民公社里，怎樣更好貫徹以隊為基礎的三級所有制？實行按勞分配原則，那一種分配方式更好？民主辦社怎么辦？這些方面我們都還缺乏足夠的經驗，幫要人們去摸索。由此可見，農村里的學問是很豐富的，需要去探討和發展的科學是很多的。幾千年來，我國農民在長期的勞動生產實踐中積累了極其豐富的經驗，老一輩的農業科學工作者作了很多研究成果，農村的各級干部在經營管理方面也有了一些經驗，這些都是我們國家的寶貴的財富，我們青年人首先要虛心地努力地學習和繼承這些已有的技術、經驗和知識，在這個基礎上再進行深入的鉆研和創造。這個工作是艱巨的，需要一生從事。俗語說得好：“十年易考文武舉，十年難考田秀才。”因此，那種把參加農業生產看得非常簡單，好象主要是賣力氣就行了的觀點，是極為膚淺的，是不正確的。

有些青年把學習理解提非常狹隘，認為只有上學*讀書，才是學習，因此感到在農村就很難學習，這種看法也是片面的。青年人能有機會多上幾年學，多讀一些書當然很好，但是我們應該知道，從每個人的全部生活過程來看，上學學習的時間最多也不過是一、二十年，而一生的絕大部分的時間是要參加工作和勞動的。因此更重要的還是在工作中、實踐中學習，要邊做邊學，做到老學到老，這才是我們一個人做學問、增長知識本領的根本途徑。我們的革命前輩，有不少人過去文化水平并不高，并沒有進過什么正規的大學，有的甚至目不識丁，但是，今天他們中的許多人都有了較高的文化水平和理論水平。他們是怎么提高的呢？還不是在艱苦的戰爭環境下，利用戰爭的空隙，在行軍的路上，邊戰邊學，不斷提高的。今天我們青年學習和工作的條件比革命長輩已有了很大的改善，我們有了一定的文化知識，有安定的勞動環境，前人能學得好，我們又有什么理由學不好呢？當然，由于目前我國農村還是比較貧窮落后，在學習上不可否認也存在一些困難，比如生產勞動比較繁重，學習時間不是那么充裕，學習材料也可能少一些，但是這些困難是會逐潮解決的，中國的農村不能永遠如此貧窮落后。同時，我們還要看到，在農村也有很多有利條件，其中最重要的一條就是，我們親身參加改變自然、改變社會的偉大斗爭。在斗爭中，我們取得了豐富的生產斗爭和階級斗爭的知識經驗，這是學校里較難學到的。有了感性的知識也就便于我們去接受和理介書本上的理性知識，進一步鍛煉和提高。蘇聯偉大的科學家米丘林原先也并不是從大學畢業的，他是在果園里經過了幾十年的實踐和究研才有了成就。列寧很支持他，給他獎勵，給他榮譽，說他的方向是對的。我們可以這樣說，要增長知識和本領，在任何崗位上都會有有利條件和不利條件，客觀條件雖然會對學習有一定的影響，但關鍵還在于自己的努力。如果沒有刻苦努力、堅持不懈的學習精神，客觀條件再好，也將一事無成。相反，如果有著頑強的毅力，三年五年，十年八年不間斷地學習鉆研，那么即使客觀條件差些，也一定會得到良好的成績。