李劍云
最近我們這里有的同志提出這樣一個問題:下鄉工作,貧農、下中農給做好飯、好菜,應不應該吃?
我的回答是:不應該吃。
什么是好飯好菜?這沒有什么固定的標準,它隨著人們的不同生活水平而有所不同,隨著人們的生活水平的不斷提高而提高。對于廣大勞動人民來說,舊社會里他們能夠吃的好飯好菜,今天已經成為普通的飯菜了;今天的好飯好菜,等到將來人民生活更加提高時,它又會變成普通的飯菜了。所以就一般情況來說,所謂好飯好菜,也就是超過了廣大貧農、下中農群眾的日常生活水平的飯菜。比如吃細糧和肉、蛋等菜,目前在農村里有些地方,除了過節過年或者一定期間改善生活時外,還并不是多數群眾日常的食品,因此,下鄉工作的同志就不應當吃。吃了就不是和群眾同甘共苦,就是生活的特殊化。
有人說:“群眾不是也有時吃這些東西嗎?我們不吃,這是不是只許同苦,不許同甘呢?”這種看法顯然是不對的。如果我們常年地固定地在一個農民家里入伙,當農民改善生活的時候,我們硬不吃當然是不必要的。但是,我們下鄉的同志一般地都是輪流到各戶吃派飯的,不是長年固定每天都在一家吃飯的。這樣,今天我們吃了張家的好飯,明天李家也必然照樣辦,如此下去,就會造成天天、頓頓吃好飯的現象。這就超過了群眾日常的生活水平,并且增加了群眾的負擔和麻煩。一個有覺悟的共產黨員和革命干部是不應該這樣做的。我們搞社會主義革命和社會主義建設,也就是為了使廣大人民的生活過得更美好。但是一個革命者不僅應該和廣大人民群眾同甘共苦,還應該“吃苦在前,享樂在后”。這樣,才會取得人民群眾的信任。如果生活上有一點點“特殊化”,群眾會把我們看成什么人呢?
有人說,貧農、下中農給做好飯好菜吃,是他們對干部有階級感情的表現;如果不吃,豈不是不近人情嗎?不一定是這樣的。真正的階級感情,應當是把干部當作自家人一樣,毫不生疏客氣,有什么吃什么,而不把干部當作外人去看待。
那么,群眾給做了好飯好菜,我們不吃,他們會不會說我們不實在,會不會不滿意呢?這要看你的態度如何。首先看你的態度是不是誠懇,堅定。如果張家的好飯好菜不吃,而李家的好飯好菜你卻吃了;或者兩個干部一起見了好飯好菜不吃,而你一個人見了好飯好菜卻吃了;或者這次不吃,下次又吃了,這種態度,群眾就會說你不實在,就會對你不滿意。如果你堅持如一,始終不吃,群眾就會感到你確實實在,就會更加信任你的。