章柏青
為了慶祝偉大的中華人民共和國建國三十周年,文化部在全國城鄉舉辦了國慶獻禮新片展覽。這是粉碎“四人幫”以來電影新成就的一次檢閱。展出的影片,有故事片、舞臺藝術片、記錄片、美術片和科教片。無論題材、風格、樣式,都顯得豐富多采,在思想性、藝術性方面都有了普遍提高。許多影片,從處理題材、刻劃人物到導演手法、攝影技巧都有自己的特點??戳苏褂[,我們仿佛聞到了影壇春天的氣息。我國電影事業從“四人幫”多年禁錮的影響之下,開始解脫出來了,開始起步了。
“四人幫”顛倒生活與創作的關系,給文藝創作,特別是電影創作帶來的禍害是十分嚴重的。一直到粉碎“四人幫”以后很長一段時間內拍攝的新影片,還存在著嚴重的虛假的毛病。從這次展覽中,我們欣喜地看到,這種虛假的毛病,正在逐步克服,社會主義電影藝術的革命現實主義傳統開始得到了恢復。
這突出地表現在展覽中的一些好影片,敢于講真話,闖禁區,堅持從生活出發,真實地反映歷史上和現實生活中的矛盾與斗爭。如《曙光》即是如此。我黨歷史上,每次左傾機會主義路線占統治地位,都給革命事業造成了不可估量的損失。《曙光》的作者勇敢地闖入文藝創作的禁區,選取了一九三一年至一九三五年,王明“左”傾機會主義路線在黨內占統治地位這段時期的斗爭,真實地描寫了左傾機會主義路線給革命事業造成的極其嚴重的危害。又如,《神圣的使命》深刻地暴露了“四害”橫行時期,我國社會上出現的私設公堂,囚禁革命干部、群眾,造成無數冤案、錯案、假案的嚴酷事實,啟示我們:維護社會主義法制是多么重要!《生活的顫音》真實地描寫了天安門廣場事件,反映了今天青年一代的思想、感情、理想與情操,以及他們為悼念周總理、為爭取人民民主權利而付出的代價和犧牲。對于歷史上和現實生活的矛盾與斗爭不回避,不粉飾,并敢于通過真實的描寫,提出和回答人民群眾所關心的重大問題,幫助人們總結歷史經驗教訓,這是革命現實主義的堅實基礎,也是獻禮新片中的一些好影片受到觀眾歡迎的重要原因。
革命現實主義要求藝術家在塑造人物時要努力“再現典型環境中的典型人物”。《從奴隸到將軍》中羅霄這一人物形象之所以使我們感到血肉豐滿、真實可信,正是由于作者擯棄了“四人幫”那一套“三突出”、“三陪襯”之類的創作模式,堅持革命現實主義原則塑造人物
的結果。羅霄這一形象是以原新四軍第二副軍長兼山東軍區副司令員羅炳輝將軍為藝術原型,概括了其他一些革命先輩的事跡而創造成的。影片并沒有把他寫成天生的英雄,而是寫他在舊軍隊里摸索前進的轉變過程。他是奴隸出身,沒參加初創時期的紅軍隊伍,而是從討袁護國、北伐戰爭走過來的。有人曾勸作者把羅霄改成貧農出身,參加農民運動,后又參加秋收暴動,參加一、二、三次“反圍剿”。然而,作者從革命現實主義創作原則和羅霄這一特定的人物出發,沒有照辦。影片不僅通過對敵斗爭、路線斗爭來寫他的思想的發展,還通過他個人生活、與下級的親密關系等多方面的描寫,來展示他的性格,表現他那豐富的內心世界。如影片上集中羅霄娶女奴隸索瑪那場戲,是那樣生動地表現了他的階級同情心,和他那深沉的愛與恨。下集中有一場羅霄與眾戰士分析戰局,研究如何以少勝多的戲。作者通過對羅霄生動的語言、傳神的神態以及和戰士們感情上的交流的細膩描繪,把他那熱情坦率、剛毅果斷、幽默樂觀、平易近人的性格特征刻劃得栩栩如生。羅霄這一形象的成功和扮演者楊在葆從生活出發、純樸、自然的表演也是分不開的。同樣,《曙光》中對賀龍形象的塑造也比較細膩、真實。在《傲蕾·一蘭》、《小花》等影片中,我們也能清楚地看到作者遵照革命現實主義創作原則真實地反映生活、塑造人物的努力。
現實主義的創作方法還要求在環境、時代氣氛以及其他種種細節描寫上也力求真實?!栋晾佟ひ惶m》以忠于歷史事實的嚴肅態度,再現了三百多年前精奇里江上侵略與反侵略的斗爭歷史。影片在表現當年的時代特點、達斡爾族地區人民的風土人情等方面力求符合當時當地的實際。《生活的顫音》對于一九七六年丙辰清明前后北京的環境氣氛的描繪相當典型。天安門廣場上花山、淚雨、人潮、詩海的壯觀場面,“四人幫”制造的白色恐怖,革命人民內心的郁悶、憤懣的情緒和他們的反抗、斗爭,都得到了真實的再現。影片還插入了“十里長街送總理”等資料鏡頭,更使人感到真實、親切?!端齻z和他倆》為了求得生活化的效果,許多場景采用了新聞紀錄影片的拍攝方法?!抖吃隆芳氈碌卣宫F了阿炳當年的生活環境。上述影片這方面的努力對于體現主題、刻劃人物都起到了良好的作用。
當然,不少影片還存在著明顯的不足之處。如,有的影片概括的矛盾比較膚淺;有的影片導演的思想不夠解放,手法上比較拘謹、呆板;有的影片對話多,話劇氣味濃,等等。整個展覽還缺乏干預生活、具有巨大思想藝術力量的杰出之作
我們相信,在黨的“雙百”方針指引下,電影藝術必將迎來百花爭艷、萬紫千紅的春天。