光子等
編輯同志:
我是一個戰士。我有一個“怪”病——在眾人面前一講話就心慌,想講的講不出來,講出來也結結巴巴,層次混亂。班上討論時我只好低著頭不聲不響。我真羨慕其他同志說話干脆利索,有條有理,生動有趣。我不是文盲,過去在家里一般談談還可以,為什么當眾講話口才就不行了呢?該怎樣鍛煉口才呢?
福建某連戰士國英
國英同志:
用口頭語言表達思想,是人類社會生活中主要的交往形式。雖然從生理學的角度上說,任何一個生理機能健全的人都具有這種“說話”的能力,但要真正把話說得有條有理,內容豐富,生動形象,可并不容易。這是一種藝術,是一門學問,是一種才能,就是人們日常所說的“口才”。
人的任何一種才能都是先天(遺傳)和后天(實踐)兩種因素組成的。無疑,后者是主要的,決定性的。而“口才”則尤其如此。英國前首相希思、日本前首相田中角榮、古希臘演說家西塞羅等都各有一段苦練口才的故事。希臘政治家德摩斯梯尼自幼有習慣性口吃,為了吐字流暢、發音清晰,他經常在嘴里含著小鵝卵石進行訓練,后來成了一個杰出的演說家。你說你們班里的同志們講話干脆利索,這也決不是天生的,這是他們長期學習與鍛煉的結果。
怎樣鍛煉口才呢?
看來,你首先要克服一種內心障礙。為什么你平時“在家里一般談談還可以”,而到班上討論當眾講話時就不行了呢?這就是因為有一種“不如人家”的自卑感??陬^表達是即興的,受當時情緒的影響很大。要是你心里畏畏縮縮,自然不能熱情自如地侃侃而談了。據說,一位青年學者要到某處去講演,他跑去向大科學家法拉弟請教:聽眾都是些很有學問的人,我可有點不敢講呀!法拉弟告訴他說:“你就當他們一無所知。”這里,法拉弟當然不是要他驕傲自滿,目空一切,而是從口頭表達的特點出發,幫助他克服那種內心障礙。只有克服了這種內心障礙,你才能從由于自卑而不敢講,又由于不敢講而缺乏鍛煉使口才有減無增,從而更加自卑的惡性循環中擺脫出來。
毫無疑問,你必須改變討論時“低著頭不聲不響”的狀況,要積極發言、多說多談。這就有一個“談什么”,即談話內容的問題了。有個古代寓言說,一天,某秀才咬著筆桿硬著頭皮寫文章。他老婆見了說:“你們男人做文章真比我們女人生孩子還難哪!”那秀才回答:“自然要難些,你們是肚子里有東西,我是肚子里沒有東西啊!”寫文章要靠肚子里有東西(知識),談話發言也是這樣。話講得有條有理,是因為合乎邏輯,自己對問題認識得清楚;談話內容豐富,說明見多識廣;語言生動風趣,那是由于有一定的文學修養,正確地運用語言修辭技巧。反之,談話內容貧乏,言之無物,即使口若懸河也只能被人認為“羅嗦”,而不會夸他口才好的。所以,鍛煉口才的一個重要方面,就是多多學習,長知識,善分析。有些青年平時談起生活瑣事滔滔不絕,正經地討論問題卻說不出話來,看了部好電影只會說“好極了”“太好了”“真好”,卻既不能概述內容,更不能分析其中奧妙,就是因為基礎知識太少,分析、認識事物的能力太差。
要有“口才”,除了豐富自己的知識,提高分析能力外,還需要做些專門的訓練。根據你目前的情況,建議你可以作這樣一些口頭表達能力訓練:(一)敘述訓練。把看過的書、電影試著講給別人聽,如果怕心慌講不好,可以先試著自言自語,講給自己聽。這就會提高你把文字語言轉化為口頭語言的能力。(二)語言概括訓練。班里討論時你留心每個人的發言,把各人的發言歸納成幾條。這樣可以培養你說話時抓住中心、簡明扼要的習慣。(三)表情訓練。有人談話發言時表情自若、手勢得體。有人則目不視人,或慌張、或傲慢、或手舞足蹈。談吐時的表情也是口才的一部分,尤其大會發言、講演更必須注意。開始可以有意識地對著鏡子作自我訓練。
國英同志,有一句名言:“水滴石穿,非力使然,恒也。”培養和訓練口才不是一朝一夕的事,但只要認真努力,持之以恒是一定會有收獲的。
光子