“孤平”榷議

錢公煜

一九八四年《讀書》第二期屠岸同志《關于詩韻的通信》一文，其中有曰：“寫詩填詞，必須嚴格平仄，這點一定要做到。就詩而論，在一定條件下的‘一三五不論，可以。‘孤平盡量避免，但個別亦可通融。毛澤東同志的詩句‘坐地日行八萬里是仄仄仄平仄仄仄，可謂‘孤得徹底，似也無礙。”

趙執信《聲調前譜》曰：“平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律詩常用；若仄平仄仄仄(案，七言即為仄仄仄平仄仄仄)，則為落調矣。蓋下有三仄，上必有二平也。”據此，“坐地”句僅為落調，非犯“孤平”；關于“孤平”，《前譜》是這樣說的：“律詩平平仄仄平，第二句之正格，若仄平平仄平，復而仍律者也。即是拗救仄平仄仄平(案，七言即為仄仄仄平仄仄平)則古詩句矣。此格人多不知者，由‘一三五不論一語誤之也。”對此，王力教授在其《漢語詩律學》第一章第七節“關于‘一三五不論”中也作了進一步闡述。

律詩所謂“犯孤平”應是指仄平腳句子的第一字(七言為第三字)用了仄聲，舍此無他。如果不得已非用仄聲不可，只要把句中的第三字(七言為第五字)的仄聲改為平聲，仍不為病。

屠岸同志認為律詩詩句中只有一個平聲字(案，七言古體所忌“孤仄”——句式為平平平仄平平平——確系如此，但二者并不對應)就叫“犯孤平”，似是對“孤平”這個詩律學概念的誤解。