吳liao
如果你們是同行業的職工,由于單位和經營方式不同,工資獎金收入懸殊很大,你將做出什么反應?如果你是一位領導,對職工為此而要求提高工資將如何做出答復?
這是一個令人頭痛的問題。為這樣的問題寫一篇文章則更令人頭痛。
對于農村人的“紅眼病”,我們可以直接地冠以“小生產平均主義”進行開導;但對于城里人的“攀比風”,我們又能說些什么呢?
“攀比”現象多種多樣,但一個共同的本質是“向高收入者看齊”?!芭时取敝L有可能導致全社會的工資基金膨脹,不利于物價穩定,也不利于調整收入分配關系,調動勞動者的積極性??梢哉f,此風不除,后患無窮。但要找到解決問題的辦法首先得要找到產生問題的原因。人們究竟為什么要“攀比”呢?
我想,至少有以下幾個原因——
原因之一:就業機會不均等。
我們的勞動就業制度基本上還是一種統配型就業制度,勞動者沒有選擇職業的充分機會。在這種制度下,一個人的工作崗位首先不是取決于自己的才干大小和勤奮程度,而是取決于勞動人事部門把自己安排在什么地方。這時,如果某些部門勞動者多得收入,另一些部門的勞動者就不會服氣,必然要求“攀比”。
原因之二:外部環境不平等。
一個企業的盈利多少,不僅取決于這個企業的經營狀況,還取決于該企業的資金技術力量,取決于諸如價格等等一些因素。有些企業利潤水平高并不是因為它的經營狀況好,工人的干勁大,而是由于它占用的固定資產多,擁有的技術力量雄厚,或者是由于其產品的價格水平高;相反,有些企業利潤低,也并不是因為它的經營狀況不好,工人不努力,而是因為它的設備陳舊,技術落后,或其產品價格定得低。在這種情況下,如果利潤高的企業多發獎金,利潤低的職工就會不服氣,要求“攀比”。
原因之三:收入與勞績沒有真正掛鉤。
有些企業發放獎金搞平均主義,而不按貢獻大小,這就產生一種示范效應,使其他企業職工也要求這樣做。
原因之四:平均主義思想依然作祟。
不可否認,“攀比”現象在很大程度也起源于平均主義思想。在我們這個社會,“大鍋飯”吃了幾十年,大家習慣于平均分配,而不習慣于多勞多得。有些人只看到別人多得,而看不到別人多勞,只在收入上“攀比”,而不在貢獻上“攀比”。
原因之五:對改革目的產生誤解。
任何一次大的社會變革,總是要引起人們之間(主要是社會各階層間、各集團間以及階層內部和集團內部)利益關系的變化。面對我們國家的改革,很多人誤認為就是利益的再分配,就是長工資。你長,我就應該長,互相“攀比”。
因此,“攀比”現象有些和現行制度有關,有些和觀念有關。
怎么辦呢?我以為,起源于觀念的要通過說服和政策使人們明白這樣一個道理:誠然,改革必然要涉及分配方式的變革,但這種變革的目的,不在于重新分配原有的財富,而在于激發創造新的財富,在于為這種創造提供一種新的分配機制。改革不僅僅是利益的再分配?!拌F飯碗”“大鍋飯”的分配方式只能產生“共同貧困”。其實,“攀比”下去,惡性循環,造成的后果只會把改革逼向死胡同,同樣是“共同貧困”。
起源于制度的則只能通過改變制度來解決。這里,極為重要的一條就是改革勞動就業制度,讓勞動者有選擇職業的自由,用人單位有招雇的自由,每個人都能各盡所能。在此基礎上,嚴格貫徹多勞多得的原則,就可以把收入上的“攀比”變為貢獻上的“攀比”,因為收入是由貢獻決定的。
當然,制度上的改變是一個漫長的過程,各種不合理的現象是不會立即消除的,有的甚至會有所發展。在這中間,有些人可能靠壟斷某些機會發大財;有些人可能靠獲得某種機遇先致富,還有些人靠特權多撈多得。這些問題只能通過改革本身來解決。
應該清醒地意識到,改革并非是一項甜蜜的事業,它也有痛苦和犧牲。改革并非是一件“立竿見影”的事情,它更多地需要一代人、兩代人甚至是幾代人的努力和奮斗。我們是改革的既得利益者,同時,為了民族的長遠利益和子孫后代的永久幸福,我們同樣要付出巨大的代價。如果沒有這樣的充分的思想準備,改革的事業就會天折在我們的“攀比”和目光短淺,貪圖眼前利益之中。