閻晉川
“室內(nèi)樂”一詞來(lái)源于意大利,原意是指在家庭演奏的音樂,后來(lái)是指在較小的場(chǎng)所演奏的各類重奏的音樂。
室內(nèi)樂的主要精髓在中世紀(jì)末期就已經(jīng)存在了,中世紀(jì)的許多宗教音樂作曲家,象奧布瑞赫、衣沙克和魏拉爾等人的宗教音樂作品中,基本上已經(jīng)具備了室內(nèi)樂的主要特點(diǎn)。十七世紀(jì)的巴洛克音樂時(shí)期,出現(xiàn)了室內(nèi)樂奏鳴曲和教堂用奏鳴曲,這是室內(nèi)樂的基本形式。它發(fā)源于意大利,后來(lái)流傳到歐洲其它國(guó)家,到了十八世紀(jì)的古典音樂時(shí)期,室內(nèi)樂又出現(xiàn)了一種新的格式,就是弦樂四重奏和其伙伴弦樂三重奏。奧地利作曲家海頓首先采用這種形式,這一時(shí)期的其他作曲家紛紛效仿,并用這種形式進(jìn)行創(chuàng)作,而且逐漸加以完善,以此為基礎(chǔ)出現(xiàn)了各類重奏。在十九世紀(jì)初的浪漫主義音樂時(shí)期,室內(nèi)樂在內(nèi)容上更加充實(shí),并且強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展,注重音樂的情感和色彩,出現(xiàn)了帶有標(biāo)題的室內(nèi)樂作品。二十世紀(jì)的現(xiàn)代樂派,由于科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,室內(nèi)樂又被現(xiàn)代各種流派所采用,更是豐富多姿,層出不窮。
室內(nèi)樂相對(duì)管弦樂來(lái)說(shuō),它的每一個(gè)聲部都是由一件樂器來(lái)演奏的,而管弦樂的每一個(gè)聲部則都是由幾件樂器同時(shí)演奏的。室內(nèi)樂按照演奏(唱)者的人數(shù)可分為三重奏(唱)、四重奏、五重奏、六重奏、七重奏、八重奏等等。用弦樂器演奏的就是弦樂重奏,如果弦樂器中的一件樂器被其它樂器代替,例如一架鋼琴和兩件弦樂器來(lái)演奏的重奏就稱為鋼琴三重奏。圓號(hào)五重奏,則是由一件圓號(hào)和四件弦樂器來(lái)演奏的。還有純管樂的銅管重奏和木管重奏等等。小提琴和鋼琴的奏鳴曲有時(shí)不被算作室內(nèi)樂,因?yàn)樗莫?dú)奏聲部太突出,而室內(nèi)樂則強(qiáng)調(diào)重奏的因素。
弦樂四重奏在室內(nèi)樂中最有代表性,因?yàn)樗哂歇?dú)特的表現(xiàn)力,和諧的音色和寬廣的音域。法國(guó)文學(xué)家斯湯達(dá)對(duì)弦樂四重奏有一段生動(dòng)的比喻,他把演奏弦樂四重奏比喻成四個(gè)人的談話:“第一小提琴象是一位中年的健談人,他總找話題來(lái)維持著談話。第二小提琴是第一小提琴的朋友,他竭力設(shè)法強(qiáng)調(diào)第一小提琴的話中的機(jī)智,很少表白自己,參加談話時(shí),只支持別人的意見而不提出自己的意見。大提琴是一位莊重的人,有學(xué)問而好講道理,他用雖簡(jiǎn)單、然而中肯的論斷支持第一小提琴的意見。至于中提琴,則是一位善良而有些饒舌的婦人,她絲毫講不出重要的意見,但是卻經(jīng)常插嘴。”這個(gè)形象的比喻可以幫助我們更好地理解和欣賞室內(nèi)樂。
(摘自《并州文化》1985年第12期)