入流而不同流

華實(shí)同學(xué)：讀罷你的信，我頓覺你是一個正直的人，但你卻因不“入流”而陷入深深的苦惱之中。如何解除這種煩惱？我覺得最好的辦法是“入流而不同流”。

所謂“不同流”，就是堅(jiān)持原則，保持著自己正直的人格；所謂“入流”，就是要實(shí)實(shí)在在地走到人們當(dāng)中去。前者你做得使人欽佩，可后者卻不夠了。你想，人們總是在與其他人的相互聯(lián)系中生活，而社會上的事物又是復(fù)雜的，假如你總是這也看不慣，那也看不慣，就會成為孤家寡人。有不少這樣的人，他們的人品是無可挑剔的，可就是與別人格格不入，最終也得不到大家的理解。美國心理學(xué)家卡耐基曾忠告人們要“真誠地對別人感興趣”，我想這也是我們“入流”的最好辦法。以真誠的心去關(guān)心別人，理解別人，多從別人的角度，設(shè)身處地為他想一想，也就是說真正走到人們中去。那時你也許會發(fā)現(xiàn)，原來很多應(yīng)嗤之以鼻的人會變得可親可近，原來認(rèn)為深惡痛絕的事，會變得情有可原。你對問題的理解會更加全面而深刻，你在新的角度所提的問題，也會得到大家的理解和支持。

“入流而不同流”，也意味著堅(jiān)持原則要講究靈活性和藝術(shù)性。人是有感情，講尊重的。比如一個極愛面子的人，干了違反原則的事，你在眾人面前批評他，他可能不好接受；如果在私下和他交談，問題就容易解決。藝術(shù)地對待人不是欺騙，藝術(shù)地對待錯誤，不意味著妥協(xié)。正直是一種美德，靈活是一種能力，我們應(yīng)把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來。

正直與靈活并不矛盾，走出這個誤區(qū)，你會喜歡與人相處，也會巧妙地與別人相處。不失你的正直，又“入流”“吃得開”，不是更好嗎？如果你有較高的修養(yǎng)，相信你會感化大家，讓眾人有更多的美德。當(dāng)然，真正“入流”還是要有一個過程。不妨先從學(xué)會與別人打交道開始。對別人真誠地感興趣，給別人以真心的微笑和善意的忠告，這樣才會使對方覺得你重要。讓我們美德、能力并重，更科學(xué)地生活！

沙頌