婚后如何深化愛情

蘇鴻啟

婚后的愛情，可以深化，電可以淡化，關鍵在于夫妻雙方均感到不能沒有對方，必須分享相互之間的愛撫。而這，需要經常澆灌，兩情繾綣，情意專注。但婚后歡情苦缺的并非少見，因為已婚的雙方忘記了

——“只用功不玩耍，聰明的孩子也變傻。”這是一句也適用于婚后生活的俗話。可惜，有些婚后生活色彩單調的夫妻，就犯了這個大忌。一對中年夫妻，勞碌在“工作和家務”這兩條戰線上，他們誤以為在婚姻這個大事里，只有陰郁的奉獻，如果有誰“偷懶”尋求夫妻樂，那就是罪過。于是，他們忙于家務，圍著孩子轉，沒有一點時間是屬于他們自己的，也從未想到一旦作為家庭基礎的婚姻動搖了，會給孩子造成怎樣的創傷。經驗告誡說：在當代忙碌的社會中，婚姻生活的歡樂很易消失。所以不論有多忙，也應該擠出時間陪妻子、伴丈夫，讓親昵之情編織情愛之網，使它生生不息，不乏新意。

——傾聽配偶說話，了解對方話趣意向很重要。一位女畫家正在為準備個人畫展而心煩意亂。她想從丈夫那里得到情感上的支持和慰藉。她的丈夫關懷地對她講了四點建議：“一要把作品集中起來；二要告訴會計，用費還可以再節省一點；三要去銀行核對一下，看還有多少錢；四要與公共關系人聯系一下，看各方面有什么反映。”丈夫滿以為這已經把問題說清楚了，表明了自己對她畫展的全部態度。然而妻子對他的回話頗感失望，抱怨“丈夫并不關心她的感情，只是想把她打發走了事。”其實，女畫家在這里想得到的，只是作為妻子對丈夫在情感上一種滿足的愉悅，而不是如何去解決具體問題。這個例子說明，“男人談話”和“女人談話”的差別，而在這方面恰恰很少為做丈夫的所留意。如果夫妻間了解了這種性別上的“談話差別”，就可以避免許多誤會，增進思想溝通和互相適應，以改善、容納、接受交談中的各自心態。

——夫妻關系應保持著無言的境界。丈夫或妻子勞累了一天后圓家，當他或她看到自己愛人的關注目光和行為時，便會感到自己的靈魂沐浴在這甜蜜的甘露之中。在這里，丈夫與妻子用心靈對話，存在著無需語言說明的思想和感情的溝通。“我愛你”不是一張通知，而是一種雙向可逆的默契、體貼和感受。這就是說，心有靈犀一點通，不待對方出“言”就承受到對方的關心和幫助。如果露聲露色地“這個該你、那個該我”，難道不感到其中少點什么嗎?所以，不應讓夫妻關系的這種無言境界蛻變為“有言境界”。否則，就有點不妙!

——性愛對婚姻關系的穩固起著不可輕視的作用。婚后的愛情會有不少內憂外患。最大的暗礁就在于激情蛻變為呆板的習慣，愛情失去其原有的光彩。所以，婚后的情愛有賴于使整個婚姻生活具有性意識，保持性愛與情愛、生理與心理的和諧統一，而不是把性生活只作為婚后的義務性責任。如果沒有愛，性便失去了根基。切記：機械地把婚后生活與婚后愛情分離開，易導致“婚外”戀而沒有“婚內”親呢。當然，婚后兩性間的愉悅要保持在一個滿意的程度，不能求助于變化花樣，而應學會處理兩性關系，掌握性愛藝術，提高性生活質量，使夫妻之愛持久和充實。

——正確對待家庭矛盾。所有的家庭都存在一定程度的矛盾。因為夫妻將全部的身心都交給對方，當然也就把自己所有的快樂與憂煩給了對方。正因為如此，夫妻雙方必須一起支撐這個家。在這里，真誠是最重要的。因為只有真誠才能使心理上的調適以及適應、問候、容納、贊語具有效力，幫助夫妻消除日常生活所產生的種種摩擦和不快。“誠于嘉許，寬于稱道”，就等于取得了最好的結婚保險。尤其對那不幸事件來臨之后，夫妻都不應把責任推給對方，仿佛結了婚就有了一個現成的替罪羊。而是應把它理解為環境所致，而非“我們”這個整體造成的。

、——不必強求完美。世上絕對沒有完美的事物，人間也絕對沒有匹配盡善盡美的一對。愛情是一種復雜和充滿矛盾的感情，它往往會從一個極端滑向另一個極端。這種愛情中的矛盾孕育于情竇初開的時候。情人眼里出西施，所見所聞都是心上人的閃光點，缺點似乎微不足道。然而，深情如果隨歲月流逝而遜色，糾纏不休的事會接踵而至。一切都不會像想象那樣完美，接受不完美才有勇氣面對現實。你不必因對方的缺點而感到遺憾；不必因隔壁的歡笑而自傷；不必因幾次失和而懷疑對方的真情……。夫妻的永恒在于心靈上的一致，不斷生長著的適應。這樣，你會少一些抱怨多幾分灑脫，在豁達的心態中坦然地走你人生之路。