許春華
文化人董橋的《這一代的事》實際上抒發的是百年的情結——由“康梁遺墨和胡適文存”推開“近代史的一條門縫”以后,一直縈繞在中國文化人心頭的百年情結。
這一個百年情結,就是那永遠不散的濃烈鄉愁。而這一團團鄉愁,又彌漫著人們對中國文化的無盡追懷。董橋說:“不會懷舊的社會注定沉悶、墮落。沒有文化鄉愁的心井注定是一口枯井。”
董橋,曾在“舊書鋪古玩店很多的長巷短街”沐浴過像“英國人的散文小品”一樣雋永優雅的倫敦風情,然而,當他一回到臺北,便馬上感覺到,“臺北是中國文學的后花園”。那么在我們翻來覆去思索董橋“這一代的事”之后,也深切地感覺到,在董橋們這批海外游子中,泱泱古國,永遠是中國文化的殿堂,無論你身處何方,那一顆心,永遠會感受到中國這只熏香爐中散發出的裊裊青煙似的文化,不絕如縷,不絕如縷……
所以,即使在思想的“散墨”里,董橋仍然無法淡散他那“立體的鄉愁”,不能停息他對“一九九七年中秋”那樣一個未來時刻的“大陸情人”的疑問:“月亮?哪一個月亮?”在“中國情懷”里,他更是一往情深地追懷故土的“暮鴉·歸燕·古樹”,殷切地給文學的“后花園點燈”,并且還縱情撰寫一個爭奪“薰香爐”的故事,這一切都是為了——正如他假胡適之、梁實秋之言行——表達的“回去,是為了過去”的綿長思念。也因此,這位久客他鄉的“旅人”始終在孜孜地“眉批”中國博大精深,儒雅精致的“文化”,在“文化眉批”中,享受回歸中國文化的溫暖——猶如“寒天捧書,一室皆春氣矣”那樣一種醉人的愉悅。
然而,雖然董橋的心無時無刻不浸淫在像黃土地一樣深厚,像蘇州園林一樣典雅的中國文化中,他的雙腳畢竟立足在汽笛和搖滾樂轟鳴的土地,因此,他又超越一般對古典中國的思索,承攬了“這一代”義不容辭的“事”:——那就是應該在當代中國創造這樣的后花園:“商業大廈里電腦鍵盤的劈拍聲掩不住中文系荷塘殘葉叢中的蛙鳴;裕隆汽車的廢氣噴不死滿樹癡情的知了”;應該清醒地認識到:“經濟、科技的大堂固然是中國人必須努力建造的圣殿,可是,在這座大堂的后面,還應該經營出一處后花園:讓臺靜農先生抽煙、喝酒、寫字、著述、聊天的后花園。”當然,這后花園不只是容存臺先生一個,應該是所有“望鄉人的故鄉”,都能在睡時也清晰地感受到“枕下芬芳的泥土”。
中國終究要步入搖滾樂和汽笛轟鳴的天地,那么,董橋已經思索的“這一代的事”,也必將深深地融入這“百年的情結”之中。
是的,正是因為中國文化的薰香太撩撥人心,炎黃子孫,沒有一個人能驅散這濃烈的鄉愁,解開這百年的情結。所幸,“望鄉人”是站在“現代與傳統結合一起的地方”,“有歷史的通道,就不會飄浮”。
(《這一代的事》,董橋著,三聯書店一九九二年十月版,3.95元)
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