沐浴晚霞更需情

蘇鴻啟

心理學家指出：“與一個人結婚，就意味著與這個人從孩提時代帶來的一切結合。”了解配偶的過去，才能更好地適應他／她在某一情況下的反應。這一點，對于再婚的老人來說更有其實際意義。再婚老人的經歷不同，生活圈各異，習慣、性格和愛好早已定型，可塑性差，婚后的適應性也差。因此，他們更應該通過婚前戀愛加深了解。

然而，現實存在的問題是：大多數再婚老人雙方認識時間很短，一經介紹，倉促成婚，缺乏感情基礎，有的甚至認為“都這把年紀了，還是來點實惠，情感那玩藝兒可以婚后培養”。唯其如此，在60歲以上老人的離婚案件中，一方或雙方再婚又提出離婚的，有的城市竟高達70％以上。

這是一個多么令人驚心又惋惜的事情!

這些曾經歷了自我心靈交戰，頂住了世俗冷眼，有的還曾跨過兒女設置的重重阻礙走到一起的再婚老人，當他們張開雙臂擁抱晚情的溫馨與甜蜜時，他們所期待的卻在一旦間化為泡影……

這應當歸咎于誰呢?

“戀愛不屬于再婚老人”。他們認為，只要雙方條件差不多。人好就行了，哪還能像年輕人那樣整天在一起說些個“甜蜜的廢話”?孰不知，這正是老年人再婚的誤區。

有位老大姐由于歷史的原因耽誤了婚姻，如今上了年紀，在老同志的關懷、催促和幫助下，結識了一位喪偶的離休干部。侄女提醒她不要憑見二三次面的印象和條件差不多就倉促成婚，應該找男方好好談談，互相了解秉性脾氣，以便建立感情。她不以為然，認為侄女在開玩笑，說：“我這一把年紀了，哪能像你們年輕人那樣整天扎在一起親親熱熱地談戀愛?!!”婚后，他們在愛好和性格上的矛盾一下子暴露出來：他愛好清靜，喜歡溫和柔順、少說多做的女性。可她性格粗獷、自信，好強而健談，愛管鄰里的“閑事”，還喜歡為青年男女作紅娘，家里總是客來客往。為此，兩人經常發生爭執，直至發展到“見面心就煩”的地步，不得不各走各的路。

由此可見：不管人們對老年人談情說愛瞟來什么樣的眼光，老年人都不能省略戀愛過程而直接步入婚姻領地，“火候不到飯不熟”。可不能吃“欠火飯”。

其實，好人不等于是好丈夫或好妻子，兩性的結合，無論是“初”或“再”，都有著更深奧、更微妙的內涵，而這些只有通過“談戀愛”才能體察到，才能取得互通、共識和理解。

這就是說，唯其談，雙方才能了解過去。考察現在，洞悉將來，乃至發現可能觸到的暗礁。

“情”與“物”何者為重?這是擺在再婚老人面前的一個實際問題，也是他們尋找自己的理想伴侶時，反復疊現在自己腦海里的問號。再婚既有生存的需要，也包括夫妻生活在內的感情寄托的需要，因此，既考慮感情因素，也顧及物質條件，才是較為妥善的做法。

遺憾的是，現實生活中，男性老人往往迫切希望找個老伴照顧自己的生活；女性老人想通過再婚改變自己的生活地位，尤其是沒有經濟收入的女性，想“找個老頭養活自己”，晚年有個好的歸宿，有的甚至想到為子女創造好的條件。這種不以愛情為基礎，不以互愛為前提的婚姻，從根本上抹殺了愛的涵義。無怪乎許多再婚又離婚的老年男女都訴說雙方“他根本沒有把我當妻子待，而是把我當成了保姆、傭人”；“她不會體貼人，不會料理家務，根本不是和我一心一意過日子，而是看上了我的……”這時，男女雙方都容易想起以前的配偶，并以他／她的優點對比現在的老伴兒的缺點，雙方都陷入深深的痛苦之中。然而，直到拿到離婚證明，也很少有人找到這次婚姻失敗的真正的教訓，還在后悔自己不該走這一步。

婚姻是個情感問題，情感問題是勉強不得的，再婚同初婚一樣，是生活中的一件大事，要慎在當初，避開誤區，滿懷信心地求索，溫馨的互慕之情，會載你到達愛河的彼岸。