藏書·借書·讀書

田永明

古往今來，大多數讀書人對書都是喜借善藏的。無論借書和藏書，其目的都是為了讀。藏而不讀，又不肯借給別人讀的人．都會給人們留下話柄。明代有這樣一個故事：有人收藏一本秘籍孤本書，他的同學景清(后來官至御史大夫，與方孝孺齊名)想借來一讀，他先是不愿借。景清說盡好話，發誓說第二天就還，這才借到。到了第二天，這個人去要書。景清說：“我不知什么書，也未曾借過啊!”這個人十分生氣，便告到祭酒跟前。景清拿著他所借的書，對祭酒說：“這是我經常擺在真前窗下所讀的書啊!”于是便背誦了全書所有內容。祭酒便問那個人，他連一句也背不出來。祭酒便把這個人趕出門外。景清出來后，便把書交還給主人說：“我看你只藏書，又不讀，故意用這辦法跟你開個玩笑。”顯然，景清的作法也許過分，但這樣的藏書者．即使收藏宏富，亦不足道。

蘇東坡的朋友李公擇，曾在廬山五老峰下筑庵舍讀書，他藏有九千多卷詩書，人稱“李氏山房”。這些書他全都讀過。其中的源流，要義，他都了如指掌，自己還寫了不少文章，在當時頗有名氣。后來他離開了廬山，將藏書全部留在原住所，而這些書又對他發揮了作用，所以蘇東坡很稱贊他。可見借書、藏書，目的全在于讀，不讀就失去其意義了，那種以藏書作為附庸風雅，裝點門面之舉，就更不足取了。

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