趙鐵林：浪跡在天涯

個人簡歷及攝影成就：

生于1948年1月15日。1987年開始攝影活動，1994年脫離單位后正式從事攝影創作。1996年6月第一篇作品《開錨交23的女人》在《大眾攝影》發表，往后就一發而不可收，四年間在全國各主要媒體上共發表廿多組專題報道。出書兩部，1999年4月《聚焦生存——漂泊在都市邊緣的女孩》，2000年10月《另類人生——一個攝影師眼中的真實世界》問世。在國際上也有少量發稿，分別是意大利、荷蘭、日本。

如果發表作品和出書也算成就那就是上面所說的那些。

年收支比例：

目前收支比例為8比11，即收入是8而支出是11，不足的部分靠愛人支持。

近期計劃：

準備在2001年再出與攝影有關的書兩部。

使用器材情況：

有兩部相機，尼康F3和FM2，5支鏡頭分別是20/F2.8、24/F2.8、28/F2.8、35/F2、60/F2.8。

幾句心里話：

A，千萬不要聽沒有搞過攝影的人談攝影的問題，因為攝影的實踐性很強。但一定要聽沒有搞過攝影的人談對你作品的感受，因為一般來講，你的作品是要給別人看的。

B，在國內的各種影賽上的得與失不必太計較，因為目前在我國的這種比賽商業成分很大，而來稿數量也很大，平均你的照片在每位評委的眼前不過停留0.5-0.7秒，而且評委們來自各行各業，盡管都是搞攝影的，但“切入點”大相徑庭，最后的結果還是評委們的比賽。

C，攝影是肯動腦筋，而且是“孤獨者”的行為，自己看書才是最最重要的。

D，攝影到目前為止有四種分類，而這些分類并沒有高下之分。不要因為自己照片被說成是記錄而沮喪，問題是你的照片用于何處。①記錄②語言③表現④觀念（劉樹勇語）

E，攝影是“外語”，所以有可能就多看外國攝影集。

F，要有閱讀自己底片的習慣（不是照片）。

G，當你外出拍攝時一定要和當地影協搞好關系，否則很“危險”。

編輯同期聲

▲老趙最近可火了。其實當初他為海南的“小姐”拍照片純粹是為了生存。

▲這在他新出的那本《另類人生——一個攝影師眼中的真實世界》中寫得很清楚，其中詳細記錄了他最潦倒時的生活處境和狀態。他本來是在海南辦公司的，后來公司垮了，幾乎沒有別的出路。

▲老趙最初來編輯部，拿的是一些社會底層女子肖像式的照片。當然雜志對這類照片沒有什么興趣，但當他講述了拍攝的背景和照片后面的情景，我們就建議他拍一些“有故事”的照片。后來他每次來編輯部都帶來一堆新照片，內容越來越豐富，故事越來越深入，作品越來越完善。

▲我認為這些照片在中國攝影史上是會記上一筆的，絕對是站得住的，是有影響的。這些發廊小姐在世人的眼中僅是一個概念，一個貶義詞，是老趙的照片使我們看到一個活生生有血有肉的真實形象，她不再是個空洞的詞匯，而是一個女人、一個母親、一個從事為人所不齒職業的女性，她不僅需要錢，她也需要正常生活的人們所需要的一切。這在迄今為止的照片中可能是第一份。

▲其實我們厭惡杜十娘嗎？文學史上一直把她當作正面形象，人們對她寄予無限的同情，當她怒沉百寶箱的時候，人們看到的是那顆被傷害的充滿人性的女性的心。

▲老趙的照片具有不可重復性，不要說別人不可能模仿他，就是他自己也無法重新回到那種狀態，他那種“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的狀態是無法恢復的。小姐在發廊掙錢，老趙為她們拍肖像掙錢，大家彼此平等，沒有高下之分。以這種角度進入她們的生活所拍的照片和花點錢冒點險所拍的照片是有巨大差別的。

▲如果說他的潦倒是一種機會的話，這種機會的確是太特殊了。

▲他的書，就好象是《琵琶行》之于白居易，慢詞之于柳詠。既有天涯淪落人的訴說，又有朋友之間平等的情感的交流。

▲他當初并不是以攝影師的身份去給這些小姐拍照的，也就是“混口飯吃”，所以，他們之間是很平等的一種關系。所以他們也更容易成為朋友，他們之間沒有買賣關系了。這和一些選好題材硬往這個圈里闖的攝影師有著本質的不同。

▲所以他拍出來的人物都是鮮活的，有著獨立的個性。而不是符號化、概念化。我們看過他的書可能會記住阿V、小劉、小麗的名字。就象我們對杜十娘的認識。首先感動于她的命運，她的性格，她的故事。而她的妓女身份只是起到故事的大背景的作用。

▲趙鐵林以這個題材成名，但他并不僅僅就是這個題材，應該說他是在關注飛速變化的社會中的底層，比如這期刊發的《廣西來的種菜人》，在對這些底層人的關注中，找到了一個點，這個點有很深刻的社會含義，而不僅僅是泛泛的人文關懷。

▲如果讓解海龍來拍，他可能會關注兒童的失學問題，這是解海龍的切入點，而老趙的切入點是遷徙到異地依然種地的農民，這就使他的關注具有了社會學的意義。其實這個題材還可能有其它的點，比如撂荒問題、環境問題、海水倒灌問題。

▲老趙現在和社會科學院的人交流很多，和攝影反而有些遠了。他的這種交流勢必將他帶入另一種視域，所以有人說他對影像的追求有些弱化。

▲老趙現在是很有計劃的出書。他現在拿出來的成果不是一張張、一組組照片，而是一本本書，這些書都是帶有社會調查性質的，反映了一系列社會認識問題。

▲從這組《廣西來的種菜人》可以看到他目前的工作方式。

▲前兩天給他打電話，他還在海南。我問他什么時候回來，他說要到過年前后。

▲按老趙目前的狀況以及他現在拍攝所選擇的題材，他完全可以到任何一個地方去拍攝，為什么他仍要去海南呢？

▲大概有自我放逐的意味吧！

▲可沒有誰給他報銷差旅費，機票、食宿都得花錢。

▲他想買個尼康FM2，都要買個二手的，還是錢緊。

▲但到目前為止，老趙已經基本進入一種良性循環，作為沒有工資、勞保、退休及其它保障的自由職業攝影師，一切都要靠自己，靠拍照、出書發財是不可能的。他正逐漸走向學者型的攝影師之路，所以他有可能會繼續清貧下去。