編后記

４月２７日本刊召開了在京編委的年度例會，就刊物過去一年的編輯思路、文章甄選、論題設計、讀者反應以及目前文學研究領域的熱點、焦點、前沿問題展開了深入的討論，并對今后一段時間的工作作了相應的布置。編委們的許多建議與意見還有待進一步消化與落實，本刊全體同仁表示，在新的歷史階段要融入新的先進思想，緊扣時代脈搏，傳播更為郁勃向上的學術精神與文化熱力，取得廣大讀者的理解與贊賞，以推動中國文學研究的繼續發展。

社會發展與經濟建設關心西部，文學與文學研究也注目西部。姜耕玉文章《"西部"詩意》在對八九十年代中國新詩的勘探中不由自主將目光轉向西部。西部的人文景觀及其相應的藝術感受與生命思索為中國當代詩人帶來了心靈的震撼。同樣，周帆的《地域文學的二重性》則通過對"黔北文學"的個案分析讓我們讀到西部的生態環境與文化傳統，西部獨特的文學風景在激揚當代作家創作沖動的同時還為當代文學創作提供了一份不斷更新的精神資源。

關于當代文學史寫作的話題，今年我們已經開展了一些討論。本期王光東、劉志榮兩位博士生的文章可以說是針對上期李楊的相關議論的學術答辯，所謂"兩個理論問題的思考"涉及這個"寫作"的原則、方法、規范、新思路、"可能性"與"可行性"，這種更為切入而漸趨深化的討論或許可以向我們提供更為有用的審美經驗與歷史意識，推進這個"寫作"更趨認知結構的完善和評判機制的科學。

當代文學史寫作的討論的同時本期又安排了篇幅較大的一組關于現代文學史編寫的名家言論。這組"筆談"是三月下旬在海口召開的"中國現代文學史"編寫研討會的一個成果。文章都不長，但議論不乏深刻，對更新型態的中國現代文學史的編寫乃至中國現代文學史研究的深化無疑是大有裨益的。

曠新年的《現代文學觀的發生與形成》是一篇有相當思想深度與理論邏輯的文章，作者關心的是現代文學觀念和藝術自律觀念是在怎樣的一種文化背景中與社會條件下發生與形成的。他認為文學概念的內涵是一種歷史的生成物，同時又是知識的一種表現形式，現代文學觀的發生首先是現代知識分化的結果。文學觀念的循序發展與知識分化的歷史演進使２０世紀初一代新文學先驅的相關言論、活動與思想成果亦有了相應的現代闡釋，一部現代文學史的發生與流變組織在社會文化嚴密的內在邏輯之中。這些分析與思考或許會給我們以較大啟迪。

鄭敏的《解構主義在今天》是一篇視野相當開闊、考察異常細密的文章。作者對"解構"這個概念的原生意義、理論內質以及在"耶魯"的增容發展和介紹到中國來之后的衍變演化，作出深入細致的梳理，努力挖掘出"解構"的積極內涵與理論價值。這對于當今文藝理論界裨販外國的"詩云子曰"的粗糙與隨意有一種無言自明的糾偏與澄清功效，對于眾說紛紜的舶來理論概念范疇的理解與運用亦有一種強大的學術規范作用。

郭英德的《論古典文學研究的"私人化"傾向》性質上是一篇"論壇"文章，對當前古典文學研究的"私人化"傾向的批評似乎相當嚴厲。但這一番圈內著名學者的一家之言是很值得我們---沉溺于這種傾向之中的同行---深長思之的。