調攝形神在于春

張國生

古往今來，春天一直是人們贊美的季節。春的美好在于她的勃勃生機。中醫認為，從立春到雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，諸節氣在總體上都具有地氣上升、萬物蘇醒、生機盎然的特征。人在春三月中，全身陽氣亦順應自然，開始向上、向外舒展，機體各臟腑器官也因此而發生著某些相應的變化。這時人們應當主動采取一些調攝形神的方法，使人體的調節功能與自然環境變化更加協調。春三月的合理養生，將有利于夏長、秋收、冬藏。“一年之計在于春”，從養生角度而言，此話亦寓意深刻。

調神以養生機

“春氣”內玄于肝，而人的精神狀態與肝氣的疏泄調節功能密切相關。肝氣疏泄太過，則人易于發怒；肝氣疏泄過弱，則人易煩悶不舒。所以在春天陽氣升發之際，保持肝臟的勃勃生機，是調神的重要原則之一。宋代養生學家陳宜主張，“若別無疾狀，不須服藥，常擇和暖日，引侍尊親于園亭樓閣虛敞之處，使放意登眺，用抒滯懷，以暢生氣；時尋花木游賞，以快其意”。這不僅體現了為人之子的奉親之心，亦是保持精神健康的長壽妙法之一。春日融融之時，不妨約上三五親朋好友去野外踏青，寄情于青山綠水之間。春天的氣息可使人內，心和平恬愉，消除抑郁煩惱的惡劣情緒，緩解工作中的緊張壓力，有利于臟腑氣血的調和流暢。這種有數千年歷史的“與大自然親近”的民俗風情，亦與中醫調神養生的宗旨相吻合。

緩形以適起居

“春眠不覺曉”說的是春困。春天氣候轉暖，人體的皮膚汗腺分泌趨于旺盛，周圍血管擴張，以致內臟、大腦供血相對不足，易于導致精神困倦。這是人與自然不協調的表現。

為盡快縮短或消除這種生理上的不適應期，人們在生活起居上應作適當調整。晨起衣著宜寬松，形體須放松，保持恬愉舒緩的心態與情致。待太陽升起，空氣中負離子含量增高后，方可在庭院中散步。舒展肢體，吐故納新，做一些有助于陽氣升發的深呼吸運動或養肝保健運動。根據“六字氣訣”要領，以“噓”字訣澄神滌慮片刻。口作念“噓”字口型而不出聲，徐徐吐氣，再以鼻吸氣，呼吸深長而細緩。此為1次，反復24—36次即可吐出胸中濁氣，吸取清新之氣。此法可清肝明目，疏散滯氣，亦有醒腦提神的作用。

善食以養脾氣

肝屬禾而味主酸，脾屬土而味主甘。春天得時令之氣，容易發生感冒、偏頭痛、胃痛、腹瀉、過敏性哮喘、高血壓、精神性疾病等。中醫十分重視時令的飲食調攝，主張“當春之時，其飲食乏味宜減酸益甘，以養脾氣”。

春陽初升，肝氣疏泄。陽虛之人如果偏食酸澀之品，則易出現腹脹、胃口不好、便秘等癥狀；陽氣偏盛者若多食辛甘之品，則易導致頭暈目眩、胃痛腹瀉、鼻出血等。因此，偏于陽虛者可多吃些香菜、韭菜、胡蘿卜等辛甘微溫之品；偏于陽盛者可多吃菊花腦、馬蘭頭、芹菜等甘涼之品。