胡繩最后的著作

中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年月10月出版了胡繩的文集《馬克思主義與改革開(kāi)放》，10月27日胡繩看到了印出的樣書(shū)，表示欣慰。這距他逝世不到十天。

這是胡繩生前出版的最后的著作。

這是胡繩以前出過(guò)的一本文集的增訂新版。

1997年4月香港三聯(lián)出版過(guò)胡繩的一本同名文集，副題是《胡繩的十篇文章》。這十篇文章是：

《馬克思主義和中國(guó)國(guó)情》（1983年3月）

《為什么中國(guó)不能走資本主義道路》（1987年3月）

《關(guān)于近代中國(guó)與世界的幾個(gè)問(wèn)題》（1990年8月）

《論中國(guó)的改革和開(kāi)放》（1992年3月）

《社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系——讀書(shū)筆記》（1992年4月）

《毛澤東一生所做的兩件大事》（1993年12月）

《什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義——學(xué)習(xí)〈鄧小平文選〉第三卷》（1994年6月）

《馬克思主義是發(fā)展的理論》（1994年12月）

《中國(guó)近代史研究中的幾個(gè)問(wèn)題》（1995年12月）

《中國(guó)在二十一世紀(jì)世界上的作用》（1996年9月）

除了最后兩篇分別是《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》的再版序言和在“展望二十一世紀(jì)論壇”午餐會(huì)上的演說(shuō)以外，都是發(fā)表在中央黨報(bào)和中央理論刊物上的研究毛澤東思想和鄧小平理論的重頭文章，在內(nèi)地發(fā)生過(guò)廣泛的影響。現(xiàn)在結(jié)集在香港出版，并且同時(shí)由北京商務(wù)印書(shū)館出了英譯本（此譯本刪去中文版中讀書(shū)筆記一篇，書(shū)名改為《關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路的思考——胡繩的九篇論文》），在海外也發(fā)生了影響。

這十篇文章，都已收入《胡繩全書(shū)》第三卷。1998年12月在《胡繩全書(shū)》出版座談會(huì)上，我有一個(gè)發(fā)言，說(shuō)到胡繩著作的兩頭，一頭是青年時(shí)代的著作，一頭是近十幾年的著作。在近十幾年的著作中，我特別提到收入《馬克思主義與改革開(kāi)放》的十篇著作。我說(shuō)，我們?cè)S多老的理論工作者，對(duì)于鄧小平理論、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是很尊重、很擁護(hù)的，對(duì)于這個(gè)理論的形成和發(fā)展，闡述和傳播，是作了貢獻(xiàn)的。但是，像胡繩這樣，寫(xiě)了這么許多很有影響、很有深度、很有新意的研究這個(gè)理論的論文的，并不多見(jiàn)。所以特別可貴。胡繩八十自壽，說(shuō)自己“七十、八十，稍知天命”。那么，這些著作可以說(shuō)是他“知天命”也就是比較能夠更好地把握歷史命運(yùn)和自己命運(yùn)的著作了。寫(xiě)這些著作的時(shí)候，胡繩年紀(jì)漸入老境，思想?yún)s是年青的，是與我們黨、我們國(guó)家、我們時(shí)代的前進(jìn)而俱進(jìn)的。就像他的又一首詩(shī)中說(shuō)的：“此心不與年俱老”。

這次在北京出新本《馬克思主義與改革開(kāi)放》，刪去了原來(lái)香港三聯(lián)版的最后一篇，增加了《胡繩全書(shū)》出版后新發(fā)表的兩篇，這就是：

《資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系——世紀(jì)交接時(shí)的回顧和前瞻》（1998年7月）

《毛澤東的新民主主義論再評(píng)價(jià)》（1999年5月）

前一篇是短文，發(fā)表在《瞭望》雜志和《中共黨史研究》上，后一篇是長(zhǎng)文，發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》和《中共黨史研究》上。

胡繩是很重視他這兩篇文章的，我也認(rèn)為這是胡繩晚年深思之作。

胡繩準(zhǔn)備他后一篇文章，是很費(fèi)了功夫的。它原是1998年12月為紀(jì)念毛澤東誕生105周年在湖南長(zhǎng)沙舉行的一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上的報(bào)告。我也參加了那次學(xué)術(shù)會(huì)議，黨史研究室參加那次會(huì)的主任、副主任有胡繩，石仲泉，李君如，還有我。我同逄先知同志開(kāi)玩笑說(shuō)，比你們文獻(xiàn)研究室（會(huì)議主辦單位）與會(huì)的主任副主任還多。事前就聽(tīng)說(shuō)胡繩要有一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告，不知道是長(zhǎng)是短，是有了稿子還是沒(méi)有稿子。當(dāng)時(shí)胡繩病已漸重，我以為有個(gè)短稿，胡繩就不必多講了。結(jié)果胡繩一上講壇，就拿出幾個(gè)筆記本，說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題他已思考了很久，做了準(zhǔn)備，稿子還沒(méi)有，只有一些提綱和筆記，今天就根據(jù)這些講一講。我就坐在他身邊，看見(jiàn)他筆記本上親筆寫(xiě)得密密麻麻的字跡。出乎大家的意外，他一講就講了約三個(gè)小時(shí)。演講結(jié)束，大家送他到禮堂外面，說(shuō)他精力很好，他很高興，說(shuō)自己也沒(méi)有想到講了這么長(zhǎng)時(shí)間。

這是胡繩最后一次面對(duì)公眾的學(xué)術(shù)演講。

會(huì)后到幾個(gè)紀(jì)念地參觀，胡繩是單獨(dú)去的，我們是另外去的。在寧鄉(xiāng)花明樓劉少奇故居的立像前相遇，一同照了像。他還去了坂倉(cāng)（楊開(kāi)慧故居），去了烏石（彭德懷故居）。三處各題詩(shī)一首，抒發(fā)感慨。然后他南下，經(jīng)衡陽(yáng)、零陵（永州）到廣東。既是休養(yǎng)，也是游覽，游舊游之地和未游之地。本來(lái)邀我同游，可惜我還要趕在年前完成修改書(shū)稿的任務(wù)，未能同去，至今遺憾。《胡繩詩(shī)存》中最后七首，就是這次湖南、廣東之行所賦的詩(shī)。

報(bào)告錄音整理成文，已經(jīng)是第二年4月的事了。整理工作量很大，而且整理成稿以后，還給許多人看過(guò)，征求意見(jiàn)。也送給我一份，我提了一些意見(jiàn)，在發(fā)表稿上都改動(dòng)了。別人大概也提了不少意見(jiàn)。《中共黨史研究》編輯部邢棠紀(jì)念胡繩的文章講了4月胡繩交給編輯部的，是綜合收集到的各方意見(jiàn)，作了修改和訂正的稿子，發(fā)表前請(qǐng)編輯部再提出修改意見(jiàn)，胡繩還要看校樣。編輯部提了許多文字意見(jiàn)。送回的校樣上，秘書(shū)根據(jù)胡繩的意見(jiàn)寫(xiě)道：“校改處，引文照改，其他修改處有√可改，別處不動(dòng)。”并在電話(huà)中說(shuō)明，這是因?yàn)槲恼乱凇吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)》同時(shí)發(fā)表，為不使這里發(fā)表的稿子同那里的差異過(guò)大，可改可不改的地方就不改了。盡管如此，有√處仍達(dá)21處之多。可見(jiàn)修改之細(xì)。邢棠還舉了一處胡繩親自精心校改的例子：原稿中的句子“當(dāng)然不能把一窮二白看成為一張純潔的白紙，在上面可以任意畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)”，改為“盡管不妨把一窮二白形容為一張純潔的白紙，但在上面絕不可能任意畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)”。這樣的斟酌修改，是胡繩一絲不茍的治學(xué)和行文的風(fēng)格，惟有編輯體會(huì)最深，只讀到發(fā)表稿的讀者是不容易體會(huì)的。

這是胡繩最后發(fā)表的一篇學(xué)術(shù)論文。

兩篇文章發(fā)表后，引起廣泛的好評(píng)，也引起尖銳的批評(píng)。1999年12月20日我去看望胡繩，談到一些批評(píng)文章，胡繩笑笑，說(shuō)，批了一年了。并指一指他書(shū)房里掛的一副對(duì)聯(lián)：“舊聞廬岳多真隱，卻卷波瀾入小詩(shī)”，說(shuō)，也是“卻卷波瀾”！我同他在這副對(duì)聯(lián)下照了一張像。這對(duì)聯(lián)頗有來(lái)歷，書(shū)寫(xiě)者是筱云徐用儀，徐是清末庚子年間因?yàn)椴恢鲬?zhàn)而被慈禧太后殺了的“許袁徐”三人之一。聯(lián)語(yǔ)是集蘇東坡的詩(shī)句。是徐寫(xiě)給胡繩的祖父的，所以是胡繩的家藏。

兩篇文章收進(jìn)新本《馬克思主義與改革開(kāi)放》時(shí)，胡繩又作了修改。這時(shí)已是2000年七八月間了，他的病已惡化，仍然冒著酷暑詳細(xì)地修改，特別是關(guān)于建黨初期社會(huì)主義論戰(zhàn)的部分。“盡管不妨把一窮二白形容為一張純潔的白紙，但在上面絕不可能任意畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)”，后半句也進(jìn)一步修改為“但只憑純潔的底子絕不可能任意畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)”。

這是胡繩反復(fù)斟酌、精心修改的一篇著作。

我在這篇瑣憶之一里，引了兩篇文章里《資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系》那篇中三百年社會(huì)主義全世界勝利，在人類(lèi)的歷史年表上不算太慢的那段話(huà)，是根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)表的文本引的，指的是二十、二十一、二十二這三個(gè)世紀(jì)。后來(lái)白小麥（胡繩秘書(shū)）告訴我，在收入《馬克思主義與改革開(kāi)放》時(shí)，胡繩又作了修改，改為二十一、二十二、二十三這三個(gè)世紀(jì)。大概是有人提了意見(jiàn)，說(shuō)是太樂(lè)觀了吧。延長(zhǎng)一個(gè)世紀(jì)，在人類(lèi)歷史年表上，仍然不算太慢。這個(gè)加了一百年的三百年社會(huì)主義全世界勝利論，表明胡繩終歸是一個(gè)堅(jiān)定的樂(lè)觀的馬克思主義者、社會(huì)主義者。（全文完）■