“現在生活中心主義”彌漫列島

對日本來說，90年代是一個不尋常的年代。1989年平成天皇即位時，日本正值\"泡沫經濟\"的最盛期，人們還沉浸在\"平成景氣\"的大好氣氛之中，描繪著為20世紀畫上圓滿句號的藍圖。當時，雖然世界上出現了\"敲打日本\"的風潮，但不少日本人仍陶醉于\"日本第一\"、\"日本民族優秀\"的神話中不能自拔。然而，進入90年代以后，無論國際形勢還是日本國內狀況都發生了人們始料不及的劇烈動蕩和深刻變化，使日本社會文化經歷了戰后經濟高速增長以來最嚴峻的考驗，面臨著艱難的抉擇和轉折。

戰后日本的社會思潮，有著突出的時代特點，即受國際國內冷戰體制的影響，呈現了左右兩極的嚴重對立。一極為和平民主主義思潮，以護憲、非武裝中立為特征，與國際上的社會主義陣營和和平主義運動有著深刻聯系，其在國內的載體則是以社會黨為中心的革新勢力；另一極為保守主義思潮，以堅持日美安保條約、堅持輕軍事重經濟路線為特征，與國際上的西方陣營相聯系，其在國內的載體是以自民黨為中心的保守勢力。這兩種思潮圍繞著日美安保條約、憲法、自衛隊等問題對峙了40余年。

但是，進入90年代以來，日本的內外環境發生了深刻變化。國際上，冷戰格局終結，緩和與對話代替了對抗，經濟全球化、一體化趨勢不斷加深。在國內，\"55年體制\"瓦解，各政黨進入了重新分化改組的時代，經濟上則陷入了長期蕭條。隨著國際兩極冷戰和國內兩黨對峙的終結，社會思潮的兩極對立也劃上了句號。

隨著內外大環境的變化，日本國民的生活環境也發生了一些明顯的變化，如泡沫經濟崩潰、經濟長期不景氣、阪神大地震、地鐵沙林毒氣事件、眾多銀行倒閉等。受其影響，日本的國民意識也出現了一些新的傾向：充滿矛盾和不安、悲觀情緒蔓延、遠離政治等，最大的特點則在于\"現在生活中心主義\"。這種狀況是社會劇烈變動而又沒能提供相應保證的反映。與此同時，日本人的價值觀也在發生嬗變。對\"終身雇傭\"和\"年功序列制度\"的修正，導致了職工\"忠于社會\"意識的淡化，人們開始回歸家庭，家庭成員平等的觀念日益普及。但離婚率的增長、獨身階層的擴大、單親家庭的增多等，也說明價值觀的多樣化在不斷向社會滲透。另外，性意識、性風俗更加走向\"解放\"，\"援助交際\"等中學生賣淫問題引起了社會的關注。

社會文化的變動與轉型必然會對傳統的和既成的東西形成沖擊，肯定會伴隨著矛盾、混亂和痛苦。問題是，大多數日本人對90年代以來的社會文化變動并沒有充分的心理準備，而只是被動地接受和順應變革所帶來的現實，承受著巨大的心理壓力。能否對90年代以來的社會文化變革進行適當的反思和總結，能否正視和回應戰后幾十年來從未經歷過的巨變的挑戰，這無疑是擺在當今日本及日本人面前的重大課題。