右翼教科書：日本軍國主義的還魂之尸

2001年4月3日，日本文部科學省宣布，由8家出版社送審的將于2002年4月開始采用的中學歷史教科書修訂版，全數經審定“合格”，獲得通過。其中包括由扶桑社送審的、由日本右翼團體“新歷史教科書編撰會”主導編寫的中學歷史教科書版本。此次獲得通過的8個版本的中學歷史教科書中，對日本于第二次世界大戰(zhàn)期間的侵略歷史的認識上表現出不同程度的倒退和右傾，尤其是扶桑社送審的右翼版教科書，更是明目張膽地歪曲歷史事實，無恥地美化日本在二戰(zhàn)期間對中國及其他亞洲國家發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，極度淡化日本的侵略戰(zhàn)爭給中國和亞洲各國人民所帶來的深重災難，以及日軍在海外所犯下的極端暴行，大肆宣揚“皇國史觀”和侵略有功論，公然為曾經給亞洲各國人民帶來巨大災難的軍國主義舉幡招魂。對此，中國、朝鮮、韓國等曾經飽受日本國家及其軍隊侵略蹂躪的國家及其人民表示了強烈憤慨，對日本政府蓄意放行存在嚴重問題的歷史教科書、縱容右翼新編教科書出籠、公然為其國內右翼勢力和軍國主義思潮張目的卑劣行徑進行了猛烈的抨擊。

一、日本歷史教科書問題的由來

日本自明治維新迄于第二次世界大戰(zhàn)結束，其國民教育的中心內容就是宣揚“皇國史觀”，進行軍國主義教育。“二戰(zhàn)”結束后，以美國為首的盟軍占領日本。在當時世界民主主義勢力的影響下，駐日美軍總司令部根據《波茨坦公告》和《戰(zhàn)后初期美國對日方針》的精神，針對日本過去的軍國主義教育，命令日本當局修改教育內容，廢除《教育敕語》，禁止在教科書中傳播軍國主義和超國家主義思想；取消鼓吹天皇制和軍國主義的教學內容；把天皇制軍國主義教育體制改為地方分權制的教育制度，縮小文部省的權限，使其由原來對教育事業(yè)的監(jiān)督、統治轉為服務，規(guī)定文部大臣由教育家擔任；改變戰(zhàn)前的“國定教科書”制度為“審定教科書”制度，停開修身、日本歷史和地理等鼓吹侵略戰(zhàn)爭的課程；對教員進行甄別，把軍國主義分子及反對占領軍政策的人驅逐出學校和教育機關；禁唱《君之代》歌，禁止拜奉天皇御像和遙拜皇宮，制定日本戰(zhàn)后教育基本法、學校教育法等，導入教育委員會制度。這些措施，對日本戰(zhàn)前教育進行了大力度的改造，沉重地打擊了當時日本國內妄圖恢復和繼續(xù)推行軍國主義教育的右翼勢力。

但是戰(zhàn)后不久，隨著世界兩大政治意識形態(tài)的尖銳對立和冷戰(zhàn)格局的形成，美國的對日政策逐漸轉變，開始支持右翼勢力，重新武裝日本，試圖以之作為限制共產主義蘇聯和中國大陸的防波堤，作為其所構筑的包圍亞洲大陸的西太平洋環(huán)形防衛(wèi)島嶼鏈中的重要一環(huán)，從而造成了國際社會對日本國家侵略戰(zhàn)爭罪責、日本軍國主義思想沒有進行徹底的清算，為軍國主義勢力的沉渣泛起培育了社會土壤，為軍國主義在日本的重新復活和泛濫預留了空間，戰(zhàn)后日本教科書問題正是出現在這樣一種復雜的國際政治背景之下。

20世紀50年代初，日本文部相天野貞佑第一個跳將出來，反對戰(zhàn)后日本教育改革，主張恢復以明治天皇的《教育敕語》為戰(zhàn)后日本教育的總綱和全體國民的道德行為規(guī)范。1955年8月，當時的民主黨認為“教科書問題令人擔憂”，試圖重新恢復戰(zhàn)前的日本教育制度。1958年岸信介內閣上臺，反華親臺立場十分“堅定”的右翼政客灘尾弘吉出任文部大臣。在他的主持下，日本對歷史教科書進行了戰(zhàn)后第一次重大修改。書中不僅不再寫明中日甲午戰(zhàn)爭的侵略性質及給中國人民帶來的巨大災難，反而以贊許的筆調稱甲午戰(zhàn)爭“提高了”日本在當時的國際地位。這一修改是軍國主義勢力在戰(zhàn)后日本教育界重新抬頭的明顯標志。在灘尾弘吉的操縱下，日本政界、軍界和財界的右翼勢力紛紛介入教育界，文部省也利用審定教科書的大權，對歷史教科書強行修改，把有關“戰(zhàn)爭反省”的內容全部刪掉，大幅削減日軍海外暴行內容，刻意淡化日本國家的侵略戰(zhàn)爭罪責，并強行在教科書中塞入提高天皇地位、宣揚“皇國史觀”的內容。

進入二十世紀60年代和70年代，日本國內右翼勢力進一步抬頭，右翼勢力的代表人物時刻鼓吹著修改教科書，恢復戰(zhàn)前教育。在這一時代背景下，發(fā)生了在日本現代教育史上影響巨大且受到亞洲各國人民廣泛關注的“家永三郎教科書訴訟案”。這一訴訟案前后持續(xù)32年之久，日本文部省因為強行篡改家永三郎所著的歷史教科書，蓄意歪曲日本侵略歷史，被家永三郎先后三次推上被告席，而日本教科書問題也圍繞著家永三郎與文部省之間的斗爭展現開來。

進入80年代后，日本右翼勢力利用其在參眾兩院選舉中同時獲勝的有利條件，與文部省默契相配合，不斷蓄謀策劃，發(fā)起了“修改教科書運動”。1981年3月，在自民黨眾議員、“宗教政治研究會”會長玉直和郎的策動和倡議下，由日本部分國會議員組成了“教科書協議會”，公開要求文部省對教科書進行全面修改。至1982年，日本篡改教科書的活動進入第一個高潮期。6月25日，文部省對將于1983年度采用的高中二、三年級的歷史教科書進行了大量蓄意歪曲的修改，企圖借以掩蓋日本軍國主義侵略中國和朝鮮的史實。如書中把日本對他國的“侵略”一概改為“進入”，把對中國的全面侵略改為“全面進攻”；把日軍占領南京后慘無人道地殺害我無辜的30萬軍民的南京大屠殺輕描淡寫成“占領南京時，在一片混亂中，日軍殺害了很多中國軍民”；把日軍侵華當局在中國推行的燒光、殺光、搶光的“三光”政策，改為由于中國“抗日運動的展開，迫使日本軍隊保證治安”等等。日本文部省這種篡改歷史、推脫侵略戰(zhàn)爭責任的行徑，立時激起了曾經飽受日本侵略之苦的中國、朝鮮等亞洲國家和人民的怒聲譴責和強烈憤慨，也引起了日本朝野有識之士的反對和批評。迫于國內外的巨大壓力，日本政府最終不得不對中國等亞洲國家公開表示，要對目前教科書中存在的問題進行糾正。同時，從1982年起，日本政府在《高等學校教科用圖書檢定基準》中增加“領國條例”，規(guī)定：“在處理與近鄰亞洲各國之間發(fā)生的近代和現代歷史上的事實和現象時，從國際理解和國際協調的觀點出發(fā)，將給予必要的考慮。”

然而，就在1982年文部省篡改教科事件尚未得到認真解決之際，日本國內右翼分子由“保衛(wèi)日本國民會議”出面，于1982年10月即開始策劃編寫、出版新的歷史教科書，為侵略戰(zhàn)爭進行翻案。經過兩年時間，“保衛(wèi)日本國民會議”編寫出《新編日本史》，書中把日本發(fā)動的太平洋戰(zhàn)爭，說成是日本為了從歐美列強統治之下“解放”亞洲的正義戰(zhàn)爭，公開美化日本軍國主義侵略戰(zhàn)爭。1985年8月，書稿送文部省審核。1986年5月27日文部省宣布該書審定合格而予以放行，掀起了第二次篡改歷史教科書的高潮。

日本文部省放行存在嚴重問題的歷史教科書的作法，極大傷害了中國、朝鮮、韓國和其他東南亞各國人民的感情。從6月中旬起，國際輿論對日本政府的抨擊日趨強烈，中國、朝鮮、馬來西亞、泰國、菲律賓等國的政府發(fā)言人和新聞媒體，紛紛起而譴責日本。在國內外輿論和外交壓力下，6月23日，日本首相中曾根康弘發(fā)表談話，重申要根據1982年內閣官房長官的談話精神處理此次教科書事件，敦促文部省主持修改，并召開閣僚級協商會議制定措施。隨后，中曾根又召開了有外相安倍晉太郎、文部相海部俊樹和內閣官房長官后藤田正晴等人參加的協商會議，最后決定由文部省通知《新編日本史》的編者，“如果不接受修改要求，最終將決定審定不合格，不得出版。”至此，1986年日本第二次篡改歷史教科書的風波算是暫時告一段落。

二、新編歷史教科書的出籠

由于沒有得到徹底的清算，軍國主義思想恰似一縷幽魂，飄蕩在戰(zhàn)后日本社會中，始終不能散去。在20世紀的最后10年間，隨著日本成為世界上超一流的經濟大國，同時也伴隨著日本國內各種嚴重社會問題的出現，其國內民族主義情緒進一步發(fā)展，作為戰(zhàn)前軍國主義思想和法西斯侵略擴張政策之核心理論的“皇國史觀”也逐步向日本社會意識和國家意識中滲透。10余年間，日本政要經常不斷地散布歪曲歷史、否認日本侵略戰(zhàn)爭罪行的言論。與之相呼應的，是教科書問題在經過了近10個年頭的表面平靜后，再一次隨著日本政局的右傾、日本社會的有意無意對右翼勢力的縱容，在一些右翼團體和學者的策劃下，重又浮出水面，且表現出了與以往在教科書審定過程中的局部篡改完全不同的對日本侵略歷史的全盤否定和公然美化的特點。

自1995年由“自民黨歷史研究委員會”編輯出版《大東亞戰(zhàn)爭的總結》，對日本侵略歷史進行全方位的歪曲、篡改以來，日本國內一些毫無學術良知的所謂學者，與日本政界的那些毫無歷史責任感的右翼政客密切勾結，在日本社會掀起了一股否認南京大屠殺、進而全面否認和美化日本侵略歷史的逆流。1997年1月30日，由日本電氣迅信大學教授西尾干二為會長的“日本新歷史教科書編撰會”成立，該編撰會主張要為成長在21世紀的日本孩子編寫一本新的歷史教科書，從根本上重整日本的歷史教育。在他們看來，日本的戰(zhàn)后歷史教育忘卻了傳承日本的文化和傳統，喪失了日本人的驕傲，尤其是在近現代日本史的教育方面，使日本人陷入了一種永遠需要向鄰國謝罪、如同罪人一樣的命運之中，陷入了一種錯誤的“自虐”史觀之中。該編撰會聲稱，現行的日本歷史教科書，是把原敵對國的宣傳當成事實來記述，是在向日本下一代傳導著一種錯誤的歷史觀念。為此，該會自成立之初，就向文部省要求把現行教科書中關于“慰安婦”的記述盡行刪去。該會會長西尾干二，是近年日本國內極力主張全面修改歷史教科書、打破所謂的“自虐史觀”、重樹日本國民自信心理的右翼史家的典型代表人物之一，1999年10月，由其一手炮制的《國民的歷史》一書，對包括南京大屠殺在內的日本侵略戰(zhàn)爭歷史進行了全面的否定。該書被稱作是“編撰會”旨在預計于2002年度采用的初中《歷史》或《公民》送審教科書的先導版，曾名列流水書房1999年12月暢銷書榜首。由于2001年是根據日本教科書審定制度規(guī)定的2002年版教科書稿送審年度，針對1997年版的中學歷史教科書，該會發(fā)誓要對日本歷史教科書進行全面的修改，將有關“南京大屠殺”、“隨軍慰安婦”、“七三一細菌部隊”等內容全部從大中小學的歷史教科書中刪去。因此，新編歷史教科書編撰會以西尾干二的《國民的歷史》所宣揚的史觀為基調，進行新的歷史教科書的編寫。

在編輯新編歷史教科書的過程中，“編撰會”得到了日本國內眾多企業(yè)和財團的廣泛支持和資助。據有關資料顯示，截止于1999年10月6日，共有三菱、東芝、馬自達、日野、富士通、鹿島建設、住友金屬、朝日工業(yè)等95家日本企業(yè)和東京三菱銀行、住友銀行、日本開發(fā)銀行、櫻花銀行、橫濱銀行、廣島銀行等16家日本財團先后向這一右翼團體提供巨額捐助，使其每年的活動經費多達4.2億日元。此外據香港《明報》批露，編撰會還得到日本國內暢銷的保守報刊、帶有右翼色彩的《產經新聞》的撐腰。

2000年4月，日本文部省征集將于2002年度被采用的初中歷史教科書送審稿本，8家出版社出版的中學歷史教科書版本送審，由新編歷史教科書編撰會編寫的、由扶桑社出版的歷史教科書亦在其列。7月底，日本《朝日新聞》對此次歷史教科書送審、編撰會所著之歷史教科書對日本侵略戰(zhàn)爭歷史所做的全面歪曲等情況作了披露，立即引起日本國內和亞洲各國人民的高度關注。9月初，《朝日新聞》再次報道了日本文部省審定歷史教科書的最新動向，指出在目前送審的各家版本中，有7家出版社的歷史課本均大幅度地削減了關于慰安婦、三光政策和南京大屠殺的記載，撤除了戰(zhàn)后慰安婦受害者要求日本政府進行賠償的紀實性照片，多家版本省略了南京大屠殺中中國受害者的具體數字，并將南京大屠殺改稱為“南京事件”。對日本侵略歷史進行了極大限度的淡化。對此，日本國內多個民間團體和各界人士、包括中國在內的亞洲受害國政府和人民表示強烈的反對，進行了嚴厲批判。然而，日本政府、日本文部省卻一意孤行，執(zhí)行要把新撰會所編之充滿荒謬史觀和歪史實的歷史教科書放行出籠。2000年12月，文部省對編撰會的書稿提出了137條審定修改意見。審查意見雖然宣稱是根據1982年的《鄰國條例》要求在書稿中加上日本當年對亞洲國家實行的殖民統治的實際情況和造成的損失與傷害。但是，即便是完全按照文部省的意見進行修改，編撰會的歷史課本的內容和所記史實也與真實的歷史和正確的史觀之間存在著天壤之別，根本無從扭轉這一版本編者歪曲歷史、美化侵略戰(zhàn)爭、宣揚皇國史觀的險惡意圖。作為日本政府之一重要組織部門、對教科書負有重要審核責任的日本文部省，它對該書稿提出的審查意見，與其說是在履行其自身的職責，毋寧說是在蓄意縱容新歷史教科書編撰會的歪曲歷史、淡化戰(zhàn)爭罪行的卑劣行為，是在為皇國史觀和軍國主義思想張目開道，是在為新編右翼歷史教科書的最終獲得通過掃清障礙、指點前途。2001年2月21日《朝日新聞》頭版頭條報道，日本政府決定，對歷史教科書的審定工作采取“不進行政治干預的方針”。這種態(tài)度，不啻于明確表示將對存在嚴重問題的歷史教科書放行，更是對亞洲各國的公然蔑視，立即招致亞洲相關國家的新一輪的譴責。

針對來自于中國、韓國等亞洲鄰國和地區(qū)以及日本國內的批判意見和外交壓力，日本政府當局不得不硬著頭皮出面表態(tài)。3月2日，日本文部大臣町村信孝3月2日在回答記者提問時表示，遭到反對的歷史教科書已經過大幅修改。3月3日，日本外相河野洋平表態(tài)說，在審批新版歷史教科書時，日本政府會考慮鄰國的意見。3月30日，日本首相森喜郎在接見中國《人民日報》代表團時，在談到歷史問題，特別是當提到歷史教科書問題時說，日本政府對于過去歷史的認識，正如1995年村山首相談話所表明的那樣，日本對由于殖民統治和侵略給許多國家特別是亞洲國家人民造成的巨大損害和痛苦，表示沉痛的反省和由衷的道歉，現內閣對這一立場沒有任何改變。同時他還表示，日本在正視歷史的同時作為和平國家已走過了半個世紀的道路，日本今后仍將堅持走和平發(fā)展的道路。

然而，日本政府首相、外相和文部相等人所作出的上述種種表態(tài)，充其量只是一種障眼法，嚴重地說來則是對亞洲各國人民的愚弄，日本政府在教科書審定問題上所堅持的頑固立場并未因此有絲毫的改變。2001年4月3日，日本文部科學省公布將于2002年4月被選擇采用的中小學統一教科書的審定結果，送審的155種小學教科書，105種中學教科書被檢定合格，8家出版社送審的、多數在歷史認識和史實記述上存在問題的中學歷史教科書全被放行通過。日本新歷史教科書編撰會編寫的歷史教科書，雖然自其送審伊始即遭到日本國內各界士和亞洲各國人民的強烈批判和堅決反對，但最終還是被多年來始終受到日本右翼勢力影響和操縱、頑固地堅持錯誤的歷史觀的文部科學省放任出籠。這一審定結果，徹底地暴露出日本文部省、日本政府當局企圖利用教科書向日本下一代隱瞞本國侵略歷史、傳播荒謬史觀、縱容右翼勢力猖獗和軍國主義思想復活的險惡用心，徹底暴露了日本政府長期以來就其本國侵略歷史問題向亞洲各國做出的多次表態(tài)的虛偽，以及日本政府的國際政治信譽和日本政客歷史責任感的蕩然無存。

三、右翼教科書：日本軍國主義的還魂之尸

這部由新歷史教科書編撰會主導編寫的右翼歷史教科書究意是怎的一種貨色？它在書中記述了怎樣的一部日本歷史，欲向日本的下一代國民傳播怎樣的一種歷史認識？它的最終被文部省放行而反映了日本政府對歷史問題的怎樣一種認識和態(tài)度？根據相關的資料，我們對此可以獲得一個較為清晰的了解。

首先，該歷史教科書公然宣揚戰(zhàn)前作為日本軍國主義思想核心理論，并且統治日本國民意識半個世紀之久的“皇國史觀”，有意識地充當軍國主義的還魂之尸。在該書的第一章“原始與古代”中，著者把原本子虛烏有的關于日本國誕生的神話故事當作歷史寫進了教科書，把傳說中的日本天皇的祖宗之神天照大神的誕生、傳說中第一代天皇神武天皇事跡等神話故事同樣當作歷史一一寫進了教科書，并在書中地圖上標出了神武天皇“東征”立國所經過的路線。這種東西，在戰(zhàn)前是被當作歷史教授給學生們的。此番該教科書的著者有意識地把神話等同于歷史，其用心自是十分明顯的，就是要在青年學生中再一次神話天皇，宣揚日本是以天皇為中心的神國、皇國的歷史觀，宣揚日本人都是神的后代子孫，大和民族是亞洲乃至世界上至優(yōu)的族類。而恰恰是這種歷史觀和世界觀，在戰(zhàn)前導致了日本軍國主義的惡性膨漲和侵略擴張政策的正當化，導致了日本國民對亞洲各國人民的極度蔑視和日本軍隊在亞洲鄰國肆無忌憚的殘忍施暴。

該教科書中還全文刊登了明治天皇的《教育敕語》這一戰(zhàn)前日本天皇制軍國主義教育的標志性圣旨，贊譽它是“近代日本人的背景”，并對之進行了注解。意在重新在現代日本國民教育中推行戰(zhàn)前軍國主義教育綱領，復活戰(zhàn)前日本國家意識，重把日本現代國民的思想和行為納入戰(zhàn)前道德行為規(guī)范中。

第二，關于日本國家在近代和現代對中國、朝鮮等亞洲國家發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，該教科書在極盡歪曲否認歷史事實之能事的同時，極力加以美化，公然宣揚侵略有功論，推御日本國家的戰(zhàn)爭罪責。

對于近代亞洲歷史的認識方面，該教科書的送審稿原來的表述是：日本“對列強的武力威脅反應敏銳，轉變國策開始學習西方文明。但是中國和朝鮮兩國……固守傳統的中華思想，抱著看輕日本的姿態(tài)，沒有和日本一樣對列強的威脅采取積極的對策。”經過文部省審核后，修改為：“也有意見認為日本……對列強的武力威脅反應敏銳，轉變國策開始學習西方文明。而中國和朝鮮兩國……面對列強的威脅沒有采取充分的對策。”雖然在表述中反映出的對中國和朝鮮的指責相對淡化了一些，但根據它的邏輯，則必然在日本的學生中導致出日本之所以在近現代發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，其責任應歸結于中國和朝鮮，而不在于日本自身。

中日甲午戰(zhàn)爭，在日方教科書中一般被稱作“日清戰(zhàn)爭”。它是日本明治維后走向對外侵略擴張和殖民統治的開端。對于這場戰(zhàn)爭的性質，送審本表述為：“日清戰(zhàn)爭是走向歐美式近代立憲之路的日本與中華帝國之間不可避免的戰(zhàn)爭。”修改后這段表述被刪除。但在記述“日清戰(zhàn)爭”中日本戰(zhàn)勝中國的原因時，該教科書這樣寫道：“無論是陸戰(zhàn)還是海戰(zhàn)，日本都大獲全勝，日本獲勝原因之一是：日本兵是由愿為本國獻身的國民組成的，而清國的軍隊都是錢雇來的兵，一旦戰(zhàn)況不利，馬上失去了斗志。”那些受到軍國主義嚴重毒害而成為侵略者、對鄰國人民大肆屠戮的日本人，都被美化成為“愿為本國獻身的國民”，可以看出，這里著者所宣揚的觀念與軍國主義時代的日本所流行的向鄰國擴張、為天皇效命的觀念是完全一致的。

對于中國人民的抗日救亡運動，該教科書只字不提日本自20世紀30年代初開始對中國的侵略的逐步擴大，反而指責為“這是中國民族主義的表現，但因受到通過暴力實現革命的蘇聯共產主義思想的影響而日趨過激。對于不斷擴大勢力的日本，中國抵制日貨，襲擊日本人的排日運動變得十分活躍。”不自我反省自身的侵略戰(zhàn)爭責任，而對中國人民的反抗侵略的愛國救亡運動橫加指責，這更是一種十分荒謬的認知邏輯，其目的不言而喻是想把日本挑起侵略戰(zhàn)爭的責任推卸干盡。對于由日本侵華日軍當局在被其侵占的領土東北一手炮制的偽滿洲國傀儡政權，書中則是滿含溢美的筆調記述為：“滿洲國以五族協和、建設王道樂土為口號。通過日本重工業(yè)投資等獲得經濟增長，人民生活改善，中國人的流入也顯著增加。”這不僅是在歪曲歷史，而且更是在公開地美化日本軍國主義對中國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭和對中國人民實行的殖民統治了。

關于太平洋戰(zhàn)爭的目的和日本的戰(zhàn)爭理念，審定本的表述是：“戰(zhàn)爭初期，日軍打敗盟軍，為長期處于歐美殖民統治下的亞洲各國人民鼓起了勇氣……日本為要求亞洲各地區(qū)國家對戰(zhàn)爭提供合作，同時也為顯示亞洲各國的團結，于1943年11月召集該地區(qū)代表匯集東京，召開了大東亞會議……會議通過了提倡各國獨立自主、合作發(fā)展經濟、消除種族歧視等內容的《大東亞聯合宣言》，明確了日本的戰(zhàn)爭理念。”“日本方面宣告，戰(zhàn)爭目的是自存自衛(wèi)和將亞洲從歐美統治解放出來，進而建設大東亞共榮圈。”而且，書中還把亞洲各國戰(zhàn)后興起的民族獨立運動和印尼、印度、緬甸等國的相繼獨立歸功于日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭：“這些地區(qū)從戰(zhàn)前就有要求獨立的動向，其中日本軍隊的南下也成為亞洲各國加快獨立的一個契機。”這種無恥荒謬的表述，徹底隱瞞了“大東亞共榮圈”背后日本對各國人民的殘酷的鎮(zhèn)壓和血腥的殖民統治，把日本所發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭完全美化成“解放亞洲”的戰(zhàn)爭，把作為侵略者的日本美化為亞洲各國人民的“救星”。顯而易見，該教科書的著者是在毫無掩飾地鼓吹侵略有理、侵略有功的反動思想，其口吻直與當年日本侵略戰(zhàn)爭的指導者們如出一轍！

第三、對于日本國家軍隊對亞洲各國尤其是中國人民所犯下的無以數計的極端暴行，該教科書則竭力加以淡化、否認或辯解。該教科書中，只是以“日本軍隊使民眾中也出現了許多死傷者”、“殺害了許多中國民眾”、“日軍造成的死傷人數也很多”、“出現了日軍強迫當地人從事殘酷勞動的事件”等只言片語而一筆帶過日本軍隊對亞洲各所實施的無數的非人道的戰(zhàn)爭暴行，而對近些年來備受世人關注的七三一細菌部隊、日軍強征亞洲各國婦女充當慰安婦、強制勞工、三光政策等等問題，則更是絕口不提一詞。對于侵華日軍殘酷殺害30多萬中國軍民的南京大屠殺事件，該教科書竭力加以否認，甚至在全書中連“南京大屠殺”的字樣都未出現，而只是輕描淡寫地稱之為“南京事件”。在該書的送審版中，對此是這樣表述的：“東京審判法庭認定，日軍在1937年發(fā)起的進攻南京的戰(zhàn)斗中，殺害中國民眾20萬人以上。但是根據當時的資料，南京人口是20萬，在日本進攻一個月后增加到了25萬，除此之外該事件還有許多疑點，現在還在繼續(xù)爭論。因為是戰(zhàn)爭當中，即便是發(fā)生某些殺害事件，也不是大屠殺一類的問題。”經過日本文部省的審查后，該書關于南京大屠殺事件的記述修改成：“日軍認為，如果攻下國民黨政府首都南京，蔣介石就會投降，于是12月占領了南京。（這時日本軍隊使民眾中也出現了許多死傷者。南京事件。）”“東京審判認定，日本軍隊在1937年日中戰(zhàn)爭中占領南京時，殺害了許多中國民眾（南京事件）。同時，關于這一事件的實際情況，資料上也有一些疑點，有各種各樣的見解，至今爭論仍在繼續(xù)。”近十余年來，日本國內否認日軍南京大屠殺的論調甚囂塵上，彌漫于日本政界、學界，該教科書對南京大屠殺的否認，正是這種論調的又一次無恥的表演。

第四、在對日本發(fā)動侵略的歷史進行全面的否認、歪曲、美化的基礎上，該教科書進而蓄意混淆戰(zhàn)爭的性質，企圖在日本青少年中散布一種極端錯誤的戰(zhàn)爭觀念。

在送審版中，書作者把戰(zhàn)爭的性質表述為：“戰(zhàn)爭是外交的手段，是政治的延伸。有時是一種政治游戲。”“戰(zhàn)爭是悲劇。但戰(zhàn)爭難以分清善惡，它不是用哪一方正義、哪一方非正義可以說明的。國與國之間因為國家利益發(fā)生沖突，且無法以政治手段解決，作為最終的解決手段，就發(fā)生了戰(zhàn)爭。”在這里，書作者本意是想徹底模糊戰(zhàn)爭正義性與非正義性的界限，混淆關于戰(zhàn)爭性質的是非觀念，而這種觀念的盡頭，正是戰(zhàn)前日本軍國主義侵略擴張理論的基本理念。因為，當戰(zhàn)爭不再被認為具有正義與非正義的界限時，它就淪為殖民主義侵略者和戰(zhàn)爭狂人們推行強權政治的有力后盾。教科書中這一段關于戰(zhàn)爭性質的表述最終在文部省的審查下被修改為一段不著邊際、但絕不是對人類理性關于戰(zhàn)爭性質的觀念認同的話語：“日本為什么與美國進行戰(zhàn)爭呢？……還是讀一讀特攻隊員的遺書和當時的回憶錄再來想一想戰(zhàn)爭中人們的心態(tài)吧。”

想通過明確的語言表述在教科書中直接地宣揚混淆戰(zhàn)爭性質、替軍國主義的戰(zhàn)爭觀張目的目的沒有達到，書作者便對日軍海外極端暴行進行輕描淡寫的記述之余，不惜筆墨地為日本的侵略戰(zhàn)爭史及日軍的極端暴行狡辨：“在迄今歷史上，沒有任何一個國家發(fā)動戰(zhàn)爭而未殺害或虐待過非武裝人員，日本也不例外……另一方面，也有許多日本士兵和平民犧牲。如第二次世界大戰(zhàn)末期，蘇聯侵入滿洲，在對日本一般平民進行殺戮、搶劫和毆打之后，將包括俘虜在內的60萬人擄至西伯利亞，強迫從事苛酷勞動，致使近10％的人死亡。美軍對日本進行狂轟濫炸和投擲原子彈，也造成巨大人員傷亡”。右翼教科書中全面回避“侵略”字眼，把日本國家對亞洲各國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭行為一概表述為“進入”、“進攻”，卻反而把作為國際反法西斯統一陣線中的主要力量之一的蘇聯紅軍進軍中國東北地區(qū)、殲滅日本關東軍的行動指責為“入侵”；閉口不提日本侵略軍對包括中國在內的亞洲各國人造成的巨大災難、犯下的無盡暴行，卻對盟軍對作為侵略國的日本的軍事打擊力加指責，把日本標榜成為一個受害國，其混淆戰(zhàn)爭性質的企圖可謂昭然若揭，日本國內右翼學者的表演可謂無恥之極了。

此外，該右翼教科書中還充斥著詆毀中國人民的抗日戰(zhàn)爭、對抗國際共識，企圖推翻遠東國際軍事法庭戰(zhàn)后對日本國家戰(zhàn)爭罪行的審判，為日本戰(zhàn)犯喊冤叫屈、夸張現代國際關系緊張局勢、鼓吹修改日本和平憲法等許許多的謬論和主張。可以說，這樣的一部教科書，是戰(zhàn)后日本右翼勢力歪曲歷史、否認侵略戰(zhàn)爭罪行、推卸侵略戰(zhàn)爭責任、為侵略戰(zhàn)爭歷史翻案、宣揚皇國史觀等各種論調的集大成之作；它之被文部省審定放行，是日本政府關于其本國侵略歷史之錯誤認識、日本社會各界對右翼勢力放縱和支持的典型表現；它那充斥著荒謬論述的紙卷，正是戰(zhàn)后飄蕩在日本社會半個多世紀之久的軍國主義幽魂借尸還陽的軀骸。

四、亞洲各國人民的憤怒

日本文部省公布教科書審定結果，放任全面歪曲日本侵略歷史的教科書出籠后，曾經飽受日本侵略的亞洲國家和人民感到強烈的憤怒，掀起了譴責日本右翼教科書歪曲史實、美化侵略戰(zhàn)爭歷史的言論，譴責日本政府蓄意縱容右翼教科書出臺的卑劣行徑的怒潮。

即在日本文部科學省公布放行右翼歷史教科書的當天，即2001年4月3日，中國駐日本大使陳健舉行記者招待會，表示中方對日方的教科書審定結果的強烈不滿。4月4日，中國外交部長唐家璇召見日本駐華大使阿南惟茂，就日本文部省有關教科書的審定結果向日方提出嚴重交涉。同一天，中國教育部發(fā)言人、全國人大外委會負責人、全國政協外委會負責人也都紛紛發(fā)表談話，憤怒譴責日本政府蓄意放縱右翼教科書出臺的行徑。中國史學工作者、特別是抗日戰(zhàn)爭史研究工作者也都紛紛集會，批判日本右翼教科書歪曲歷史、否認和美化侵略戰(zhàn)爭歷史的反動言論，呼吁各界警惕和遏制日本軍國主義死灰復燃的苗頭。4月10日，中國外交部長助理王毅約見日本駐華大使，再次要求日方嚴肅認真處理歷史教科書事件。4月12日，中國駐日大使陳健在東京再次就教科書事件向日本政府提出嚴正交涉。中國大陸內地、香港、臺灣的各大報刊媒體、學術團體、民間組織和社會各界知名人士也都紛紛發(fā)表文章、聲明，批判日本右翼教科書和錯誤史觀，譴責日本文部省的倒行逆施。

韓國政府也就此次教科書事件向日本表達了強烈的抗議。4月3日，韓國外交通商省發(fā)言人表示，日本文部科學省審定通過的教科書存在著歪曲歷史和美化日本侵略戰(zhàn)爭的問題，因此韓國將可能召回駐日大使。4月4日，韓國外長韓■洙召見日本駐韓國大使，對日本的作法“表示遺憾”。4月6日，韓國政府決定成立“日本教科書對策小組”，計劃在4月內完成對日本歷史教科書的嚴密審查，然后向日本政府正式提出要求修改的具體內容。4月9日，韓國宣布暫時召回其駐日本大使，與此同時，韓國議員無限期地推遲了與日本議員的年度集會，韓國民人也強烈呼吁抵制日貨。4月11日，韓國總統金大中表示，日本文部省審核通過的歷史教科書“很不令人滿意”，韓國國民對此十分不滿。

此外，朝鮮、越南、新加坡等國的官方或新聞媒體也發(fā)表談話、評論，對日本文部省審定通過右翼教科書一事進行批評，呼吁日本對過去的歷史應該有正確的認識，警告日本當局，今天的右翼戰(zhàn)爭史觀不讓子孫以史為鑒，結果必然會禍延其子孫。

此次日本教科書事件，清楚地向世人表明：雖然第二次世界大戰(zhàn)已經過去了半個多世紀，但是在日本國家和社會中始終存在軍國主義的殘余勢力，已經伴隨著日本國家在世界尤其是在亞洲地區(qū)內經濟力量的壯大、日本政府的縱容和大部分日本國民的默許，重新壯大起來，形成為一股在當今國際社會政治生活、文化生活中最為反動的、倒退的強大力量，其囂張氣焰和狼子野心，連他們自己也已不再加以任何的掩飾。其對中國人民和亞洲其他國家人民的蔑視也已經到了極其狂妄的地步，其所掀起的波瀾和逆流已經達到足以對亞太地區(qū)安全產生嚴重的現實威脅的程度，這種倒行逆施，理應受到中國政府和人民、亞洲其他各國人民和政府的嚴重關注、高度重視和及時而有力批判和反擊。

值得特別注意的是，此次8種在對待日本侵略歷史的認識上嚴重倒退的歷史教科書的出籠和最終獲得文部省審定通過，與當今日本國內政治嚴重右傾化之間，具有著極為密切的關系；與日本社會在各種名義下對軍國主義勢力的有意縱容，存在著必然的聯系；同時，也與日本國家和政府在歷史問題上的錯誤認識之間，有著明顯的因果關系。日本國家、日本政府在此次教科書事件中充當了極不光彩的角色，負有不可推卸的責任。其間的道理很明顯：教育事業(yè)，是一個國家和民族的根本大事，它負有著普及先進的文化知識、傳播文明的思想意識和道德觀念、宣傳國家主導意識形態(tài)、培養(yǎng)國民綜合素質、造就未來國民的重大使命。任何國家，不論在意識形態(tài)方面有多么巨大的差異，國民教育都是國家政府的一項十分重要的工作和任務，這一點在日本同樣也不例外；學校教育，是一個國家中國民教育最為重要的場所，是體現國家教育方針、執(zhí)行國家教育政策的根本重地，是一個國家政府完成其所負的國民教育工作、實現其教育目的的最為直接的承擔者；教科書，既是文化知識、思想觀念的物質性載體，同時也是國家向其國民、尤其是下一代國民傳播知識、灌輸思想觀念、宣揚國家主導意識形態(tài)的根本媒介；歷史教科書，作為這種文化的載體和觀念的傳播媒介之一，負有著向國民傳播本國或世界歷史知識、宣傳本國優(yōu)秀歷史傳統和人類進步的文化觀念、向國民輸入正確的歷史觀、從而增養(yǎng)國民的現實責任感和合乎人類智性處事理念和道德信仰的重大使命。日本文部科學省之作為日本國家政府一個重要的部門機構，根據其本國的教科書審定制度，對其國家各類學校所采用的教科書進行審定，正是一項嚴格意義上的國家行為和政府行為。然而戰(zhàn)后50多年來，它的這一行為中，始終潛藏著一種不可告人但又昭然若揭的企圖，那就是否認侵略歷史，淡化戰(zhàn)爭罪惡，宣揚“皇國史觀”。此次教科書事件，正是日本政府這一企圖最為充分的暴露。它明確地向我們展示，日本國內右翼勢力歪曲歷史、纂改教科書的民間“學術”團體行為，與日本國家政府縱容和文部省裁定認可的政府行為，互為表里，相為上下；右派集團和國家政府，已經緊緊地抱在一起，結為一體，向中國和亞洲各國人民發(fā)起了公然的挑釁。

我們要做出強有力的反擊：中國的學術界尤其是中國的史學工作者，要聯合亞洲各國的抗戰(zhàn)史研究專家乃至日本國內的正義人士，運用實實在在的研究和無可辨駁的歷史證據，對日本右派教科書和其他一切歪曲歷史、美化侵略、宣揚荒謬歷史觀的“作品”予以嚴厲的批判，與日本國內蓄意纂改歷史的所謂“學者”進行毫無妥協的、針鋒相對的斗爭。■