透視傳統(tǒng)中國人的內(nèi)在信念

在全球一體化的進程中，在高速變化的世界中用加速度追趕時間的人們越來越注意到文化多元化的重要性。這是因為世界上的不同民族，在面對各自的生存困惑時，都試圖從其他民族的文化中尋求有益的啟示。于是現(xiàn)代的人們似乎比以往任何時候都需要更多的不同模式的有關(guān)文化的對話和溝通，以反省或重新認識自己和自己所走過的現(xiàn)代化道路。

對現(xiàn)代的中國人來說也是如此，當我們在崇尚西方科學文化、一味追求“前衛(wèi)”的時候，當我們面臨生存與發(fā)展的困惑而拼命尋求出路的時候，我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)我們在不知不覺地重復著傳統(tǒng)中國人的思維軌跡，我們?nèi)匀粵]有遠離傳統(tǒng)中國人的價值觀念、思維方式及情感反應模式，而對于這一早已屬于我們自己的世界我們卻如此陌生！

韓德民博士主編的“中國人的精神世界叢書”就是對中國文化內(nèi)在精神的一次全方位透視。該叢書抓住傳統(tǒng)中國人的內(nèi)在精神世界的核心部分——價值信念這一主干，從起源于印度佛教的輪回觀念、作為人格目標的君子觀念、作為處理與自然界的根本原則的敬天觀念、作為倫理準則、規(guī)范的孝親觀念和信義觀念以及影響人們價值取舍的以無為隱退為核心的逍遙觀念等7個方面分別描述和闡釋了傳統(tǒng)中國人的精神世界，它們是《輪回的流轉(zhuǎn)》（徐文明著）、《中庸的理想》（劉成紀著）、《孝親的情懷》（韓德民著）、《君子的人格》（方銘著）、《逍遙的境界》（王兆勝著）、《信義的追求》（張樹國著）、《敬天的信仰》（鄒新明著）。

值得一提的是，7本書的作者大多是20世紀60年代出生的、經(jīng)歷過“信仰危機”時代洗禮的年輕博士和思想深邃的學者，他們思想激進卻不偏激，視角獨特卻不狹隘，面對沉淀幾千年、影響世世代代中國人的中國傳統(tǒng)文化，他們以學者應有的客觀和嚴謹，爬梳史料，探賾索隱；以細密的論證和分析，探究上述幾種觀念對傳統(tǒng)中國人的思想和行為所產(chǎn)生的廣泛而深刻的影響，是現(xiàn)代人反思中國文化精神的一次成功的嘗試。

“中國人的精神世界叢書”韓德民主編北京語言文化大學出版社2001.8