俄國作家屠格涅夫走在街頭,突然有一位衣衫襤褸的乞丐,向他伸出骯臟不堪的手,紅腫的雙眼里露出的滿是希望與祈求。屠格涅夫搜遍全身,也沒有找出可以給他的東西,于是就握住那只臟手,誠懇地說道:“兄弟,我真的很抱歉。”不料,那乞丐卻面帶笑意地回答說:“謝謝,這已經夠了。”除了衣食和金錢的施舍外,還有更為重要的東西,那就是真誠的對待和愛心的給予。這位乞丐能在饑寒之中領悟并堅持這一點,實屬不易,蕓蕓眾生,有幾人能夠企及?真可謂丐中之神圣者。
詩人于堅漫游西藏,在拉薩的街頭,遇上一位乞丐,向他討要一毛錢。于堅給了他一元,他立即找給于堅九毛,唱喏一聲“謝謝”,揚長而去,剩下詩人震驚在街頭。有所求有所不求,弱水三千,我只取一瓢飲,大丈夫一言,駟馬難追。雖為丐身,但取舍有方,義絕江湖,此真可謂丐中之豪俠者。
一位慈善的紳士,路經鬧市回家,在一避風的墻角,見一個衣不遮體的乞丐坐在太陽下打盹兒,便走上前問道:“這么好的天氣,您為什么不去討點東西?現在我能為您做點什么?”那乞丐睜眼看了紳士一下,輕聲說道:“好心的先生,請讓開一下,您擋住了我的陽光。”說罷,依舊于陽光下閉目養神。一簞食一匙羹,得之果腹可也,何必貪求?與其忙碌奔走,不如曬會兒太陽。看來滿街匆忙者,無一例外地都辜負了日出日落。誰道閑情拋擲久,一個乞丐卻讓我們想了很多。此人實乃丐中之浪漫主義者。
兩個乞丐,閑倚墻頭曬太陽。不知怎么一來,說起享福之事。一個說:“要說享福,誰也比不上皇帝。像這么個大冷天,人家肯定是狗皮褲子狗皮襖,坐在院子里曬太陽。”另一個說:“可不咋的,人家頓頓是豬肉包子滿嘴流油,平時嘴里都嚼著糖。”這是貧窮者的理想境界,所謂享福,在他們眼里也不過如此,錦衣玉食絕非他們所能想像也與他們無關,因奢望而帶來的痛苦也就與他們無關,這是丐中的兩個現實主義者。
在鬧市一側的建筑工地旁,一個乞丐向一個小伙子要錢,張口就是一塊,這對于一個打工者來說未免過分。也許是身上沒帶錢,也許是根本就討厭這個貪婪的家伙,那小伙子就是不給。磨蹭了好大一會兒,乞丐見達不到目的,就變了臉大聲訓斥道:“怎么混的?連個要飯的都打發不起。”說完恨恨而去。這算什么道理?乞討不成,反辱他人,自己都淪落街頭了,還訓人家怎么混的。自古丐有丐規,盜亦有道,一個乞丐居然如此囂張,說他是敗類似乎過分,充其量也只能算個丐中之玩世不恭者。品位之低,實不足引為話題。