哈爾套“社會主義大集”始末

哈爾套鎮位于遼寧省彰武縣西北，北面與內蒙古自治區昭烏達盟為鄰，地理位置處于農業區和牧業區的交匯處。很早以前這里就形成了漢、滿、蒙等民族進行商品交換的集市。當地人也有著趕集的習慣，他們將自己種植的蔬菜、黃煙和農閑時編織的席子拿到集市上出賣，同時買回所需要的生活日用品和大牲畜。然而到了“文化大革命”后期，在限制商品貨幣交換和急于消滅“小生產”為主要內容的極左思想指導下，一個所謂“社會主義大集”在哈爾套出現了，并取代了原有的集市。經過廣泛宣傳，“哈爾套社會主義大集”被冠以“新生事物”引起了國內外的關注。隨著“四人幫”的被粉碎和“文化大革命”的結束，維持了一年零十個月的大集也終以短命而告終。

毛遠新和幾個隨行人員用丁字鎬在凍土地上刨了一陣，便作出決策……

哈爾套處于半干旱地區，土地貧瘠，春季風沙肆虐， 加上當時受極左政策的影響，不顧客觀實際情況片面強調“以糧為綱”和批判所謂“資本主義”，不僅糧食產量沒有增長，種植經濟作物和家庭小手工業也遭到禁止，農民收入極其微薄，許多農戶一年到頭從集體處所得貨幣收入幾乎為零。為了維持生活，許多農民違反禁令，搞起了“小自由”，通過集市交易增加自己的收入。

1974年秋后，全國掀起了冬季農田基本建設的高潮。 中共遼寧省委、省革命委員會也相應作出了工作布署。一般說來，在低洼易澇和有灌溉條件的地區以及部分丘陵地區進行農田基本建設是完全必要的。但是對處于科爾沁沙地邊緣地帶的哈爾套來說，脫離實際按一個模式進行農業建設并不能給農民帶來收益?！靶列量嗫喔梢欢坏执禾煲粓鲲L”。第二年春天的狂風毫不留情地將農田工程毀于一旦，無論是平原的百里長渠或山上的梯田田埂都不能幸免。因此，當地農民和基層干部對這種勞民傷財的農田建設并不熱心。遼寧西部的其他地方同樣沒有大的舉措。

1974年12月2日，時任遼寧省委書記的毛遠新帶領省有關部門負責人來到彰武縣檢查農村工作。他批評彰武縣干部對大搞農田基本建設認識不足，行動遲緩，其他地方都在轟轟烈烈、大張旗鼓進行，而這里仍然冷冷清清，沿途“只見幾頭毛驢在啃草皮子”。第二天， 為了“讓實踐證明”在冬季里能夠動工，毛遠新和幾個隨行人員用丁字鎬在凍土地上刨了一陣，然后便作出決策：一是召開路線分析會，把是否搞冬季農田基本建設上升到社會主義和資本主義兩條路線斗爭的高度，認為冬閑是“閑了社會主義，忙了資本主義”；二是要求省市縣公社有關領導干部到哈爾套公社敖漢大隊進行現場示范，破除冬季不能在田里勞動的觀念；三是動員哈爾套全體干部群眾參加農田建設；四是召開遼西農田建設現場會。根據這一指示，阜新市、彰武縣和哈爾套公社立即動員和組織農民修建農田工程。12月4日，僅哈爾套公社就出動2500人。5日，遼西各市縣負責人來到哈爾套，見到了全民齊動員大搞農田基本建設的熱烈場面。毛遠新在現場會發表講話，要求各地破除“貓冬”舊習（東北人將冬季呆在家里停止戶外勞動稱做“貓冬”），學習哈爾套公社大搞冬季農田基本建設的經驗。但是， 農民自有農民的看法，他們認為這種做法的結果并不能大幅度增加糧食產量，更不會給自己帶來收入，還不如到集市上賣點東西換回點錢準備過年更實在。幾日過后，上工地勞動的農民越來越少，而趕集的農民逐漸多了起來。

有人建議搞一個特珠形式的大集，叫做“社會主義大集”，這正合毛遠新意愿，認為是限制“小生產”的好辦法。

1974年12月，毛澤東發表關于“理論問題”的談話，基本思想是，我國現存的商品制度、貨幣交換跟舊社會沒有多少差別，要在無產階級專政下加以限制，并引用列寧關于“小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級”的論斷，指出“工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況”。毛澤東這一談話，反映出他在晚年對社會主義的認識，其中包含了對馬克思、列寧有關論述的誤解。

客觀地講，哈爾套大集的出現與毛澤東上述談話有著密切的聯系，但是將毛澤東談話內容具體化并將其推向極端的則是毛遠新。如果說他強迫農民搞農田建設體現出他不了解情況進行瞎指揮的官僚主義作風的話，那么，導演所謂“社會主義大集”則暴露出他急于撈取資本進行政治投機的浮躁心態。出于特有的政治敏感，毛遠新很快將注意力由農田基本建設轉向旨在限制商品自由交換和消滅“小生產”的“大集”上來。12月28日，毛遠新將在哈爾套“蹲點”的省水利局張局長召至沈陽。張局長向毛遠新報告說，哈爾套那里現在是人在山上，心在集上，為了能使農田建設堅持下去，他建議搞一個特殊形式的大集，叫做“社會主義大集”，取代原來那種自由市場式的集市，并且動員農民將自家的黃煙等產品按公價賣給當地供銷社。他的這一建議正合毛遠新意愿，認為這是限制“小生產”的一個好辦法。張局長連夜趕回哈爾套，發動縣、社、隊干部為大集做準備。第二天，毛遠新等省委、省革命委員會負責人來到哈爾套。12月30日，300多農民在干部的帶領下，將自家的黃煙賣給了供銷社，完成了“社會主義大集”的試點工作。

毛遠新認為，這一“創舉”就是為了“解決走社會主義道路還是走資本主義道路問題”。

1975年元旦，哈爾套第一次“社會主義大集”正式開張。這天，各大隊農民在社隊干部的組織下，打著紅旗、敲鑼打鼓，將黃煙、席子、大蔥等農副產品送到供銷社。然后從供銷社買回一些日用品。公社及各大隊的文藝隊在大集上演出了文藝節目。毛遠新親臨現場發表講話，聲稱“社會主義大集堵住了資本主義的路”。在場的幾位省委領導人當即決定，1月5日在哈爾套召開現場會，全省各市、地（盟）、縣領導干部參加，并決定抽調一批干部做下一次大集的準備工作。

1月5日，哈爾套“第二次社會主義大集”如期舉辦。這次大集采取了有組織游行的方式進行。走在隊伍最前面的是公社黨委書記那順，他肩扛半扇豬肉，領著妻子和在醫院工作的女兒，女兒背負行李，身帶大紅花，表示同傳統觀念決裂，離開醫院當農民。公社一名副書記和一名黨委常委跟在書記后面，兩人抬著一頭豬。接著是各生產大隊的趕集隊伍，車拉肩挑地將生豬、豬肉、黃煙、辣椒、大蔥等送到指定收購站。為了顯示購銷兩旺，縣商業和物資部門特地把當時計劃供應的化肥等農業生產資料運到大集分售給趕集的農民。

省及各市、縣領導干部參加了趕大集現場會?？吹健芭ぶ砀栀u雞蛋，兩家合賣一頭豬”， 許多與會者便知這是一場事先導演好的滑稽鬧劇，但是沒有人敢于公開發表反對意見。毛遠新對他的這一“創舉”感到十分滿意，他說，舉辦這樣的大集就是為了“解決走社會主義道路還是走資本主義道路的問題”，要求全省各地都要組織這樣的大集。會后，全省各地紛紛效仿哈爾套趕“社會主義大集”。

1975年1月20日，哈爾套公社黨委組織了第三次大集。到2月5日第四次大集的時候，農民手中幾乎無貨可賣。無奈之下，公社把這次大集的內容變成了學“理論”、批“孔孟之道”和“小生產”的批判會。入春以后，雞蛋生產趨旺，公社組織了以收購雞蛋為內容的第五次大集。6月5日舉行了以計劃生育為主要內容的第六次大集。計劃生育居然也要趕集，更是令人感到荒唐可笑。

秋收以后，哈爾套于11月和12 月組織了以收購糧食和生豬為主要內容的第七次和第八次大集。1976年1月25日又舉辦了第九次大集，為了支撐這次大集，公社從縣供銷社借來1.5噸豬肉，在大集上展示一下又交還給供銷社。這種自欺欺人的做法表明所謂社會主義大集實在難以為繼了。

為完成拍攝哈爾套“社會主義大集”新聞紀錄片的任務，哈爾套所有勞動力全部出動，……

當時正處于“反擊右傾翻案風”的政治氣候下，一切所謂“社會主義新生事物”是不允許夭折的。由“四人幫”控制的文化部為了給大集造聲勢，指示長春電影制片廠到哈爾套拍攝“社會主義大集”新聞紀錄片。為了完成這一任務，彰武縣派出大批干部來到哈爾套公社，同當地社隊干部到農戶家里做工作，實際上就是強行指派。他們要求農民趕集那天必須把農副產品賣給供銷社，實在沒有東西可賣，也要到其他地方買回一些雞蛋黃煙等物品拿到大集上去賣。這樣還不能充分顯示“踴躍交售”的效果，于是又決定將供銷社以前收購的黃煙借給農民去賣。經過一陣緊張準備，1976年4月17日，哈爾套第十次“社會主義大集”在攝影機鏡頭前正式開始。

這一天，哈爾套所有勞動力幾乎全部出動，組成了浩浩蕩蕩的趕集大軍。前面是秧歌隊開路，接著便是長長的趕集農民，他們組成方隊，把豬肉、雞蛋、黃煙、席子等物“交”到供銷社收購點，然后他們又從供銷社“買回”平時根本就買不到的自行車、手表、縫紉機等高檔日用品，真可謂購銷兩旺。然而，所有這一切只不過是為了做樣子拍電影。許多農民攜帶農副產品在收購點門前經過，并沒有將其賣出，而是繞道帶回來交給另一個農民趕集用。蔡家生產隊一農民養的一只雞就這樣接連拿去趕了三次集。農民所攜帶的雞蛋，看上去是滿滿一籃子，實際上只有最上邊的一層是雞蛋，下面全是草屑。至于農民買回的自行車等物品，只不過是供拍電影用的道具而已，拍完片后須如數交回。

《人民日報》發表文章，稱哈爾套大集“是在兩條道路斗爭中涌現出來的社會主義新生事物”，……

1976年5月9日，《人民日報》發表題為《社會主義大集好——遼寧省彰武縣哈爾套公社改造農村集市的調查》一文，稱哈爾套大集“是在兩條道路斗爭中涌現出來的社會主義新生事物”，“不僅是打擊資本主義活動的一種措施，也是教育農民，改造小生產，限制資產階級法權的一個實際步驟，”“為堵住小生產通向資本主義的渠道，有效地限制農村商品交換領域中的資產階級法權，逐步鏟除滋生資本主義的土壤和條件，提供了新鮮經驗”。在《人民日報》的鼓吹下，“哈爾套經驗”在全國各地傳播開來。

實際上，這種大集完全是違背經濟規律和農民意愿的官僚主義的產物，它斷絕了當地農民僅有的一絲生財之路。交到大集上的產品價格通常是自由市場同類產品價格的三分之二甚至更低。許多農民不得不放棄生產，結果農副產品越來越少。每趕大集都要在幾天前做準備，開大會、做動員、練節目、排方隊，大批干部和農民把時間用在趕集或準備趕集上，嚴重影響了農業生產。趕大集造成了很大財物浪費，每次趕集，公社都要支出一筆開支，少則數千元，多則萬元。收購上來的農副產品因得不到及時處理而造成大量損失，冬天雞蛋凍裂、馬鈴薯凍得如頑石一般堅硬；夏天雞蛋腐臭，生豬中暑而死時有發生。農民生產的農副產品要等到趕大集那天才能夠賣出，結果蔬菜長老了，放爛了，雞蛋放臭了。據不完全統計，從1975年起到1976年8月，阜新地區趕“社會主義大集”500多次，耗費勞動工作日90萬個，資金將近130萬元，因影響生產而造成的間接損失則無法計算。

一位主管農業的省委書記說，哈爾套大集“沖破了過去的集市貿易，變成了政治斗爭的戰場”。

從1976年春開始，一股“反擊右傾翻案風”的惡浪在中國掀起，矛頭直接指向以鄧小平為代表的黨內主張糾正“文化大革命”錯誤的老一輩革命家。這場運動的理論依據就是：黨內有一批人，過去搞民主革命是贊成的，到了社會主義時期，他們就不想革命甚至反對革命了；他們過去是“民主派”，現在成了“走資派”，代表資產階級的利益，是“黨內的資產階級”；“黨內資產階級”的經濟基礎就是“資產階級法權”。按照這一理論，全國上下開展了以批判“走資派”、限制“資產階級法權”為主要內容的批判運動。

哈爾套前十次趕大集，盡管帶有濃厚的政治批判和所謂“限制資產階級法權”等內容， 然而畢竟還是以物資流通和物資交換為主要內容的經濟活動。隨著“反擊右傾翻案風”的開展，哈爾套大集也改變其原有功能，用當時主管農業的一位省委書記的話說，就是“沖破了過去的集市貿易，變成了政治斗爭和路線斗爭的戰場”。

1976年8月5日，在省、市、縣三級黨政組織的幫助下，哈爾套第十一次“社會主義大集”又以新的面孔出現了。由于哈爾套大集幾個月前被《人民日報》叫好并拍成新聞紀錄影片，因此，除本省外，全國有11個省、直轄市、自治區派出代表前來學習經驗。大集除了以往的文藝演出和自欺欺人的購銷活動之外，突出特點是反“右傾翻案風”和限制“資產階級法權”。公社黨委負責人在集上帶頭作批判發言；一些中學畢業生和已經在非農崗位就業的青年，或出于自愿或迫于政治壓力，表示要到生產隊當農民，以實際行動限制“資產階級法權”。這種明顯帶有弄虛做假形式主義痕跡的“大集”使得不少慕名參觀者紛紛搖頭而去。

但是，大集的組織者辦“政治大集”的決心不改。他們對今后趕大集作出若干規定，其中的兩條是：必須有批斗“走資派”的內容；必須有“限制資產階級法權”的內容。于是在彰武縣乃至阜新市又掀起了“文化大革命”初期那種批判迫害干部特別是老干部的風潮。在這一風潮中，出現了諸如“開刀”、“爬坡”等新經驗。 所謂“開刀”就是干部在批判會上無保留地暴露自己的各種“錯誤”，并盡可能的進行自我譴責；“爬坡”就是干部在“開刀”之后要對“錯誤”進行無限上綱，從“路線斗爭”的高度認識“錯誤”的嚴重性，通常是承認自己是“民主派”、“走資派”，表示“愿意悔改，轉到正確路線上來”一類言不由衷的套話。如果得不到群眾認可，還要繼續“開刀”和“爬坡”。整個過程，群眾幫助當然不能少，有觸及靈魂的口誅筆伐，也有觸及肉體的拳打腳踢。根據后來遼寧省委給中共中央的報告反映，“僅在哈爾套公社所在的彰武縣的17個單位中，就揪斗走資派42 人，還以各種粗暴方式對基層干部和群眾進行身體傷害，四堡子一個公社受毒打的干部群眾454人，其中致殘的30多人，死亡4人?！?/p>

任何對哈爾套大集提出非議的人，自然都在被打擊之列。哈爾套公社黃花大隊農民趙洪恩因為說“大集把東西趕沒了”而被當做“現行反革命”分子，五次遭到批斗；哈爾套公社哈爾套大隊農民趙鳳林因為說過“大集沒什么好處，趕大集把東西趕少了，該買的東西買不到，該賣的東西也不敢賣，把群眾整得夠嗆”而在群眾大會上遭受批斗；黨員王景祥在閑暇時間利用高粱桿編簾子準備出賣，被認定為“開地下工廠”，是“黨內資產階級”。全國供銷總社基層局副司長傅樂廷在視察哈爾套時對哈爾套經驗的普遍指導意義和對批判小生產提出了不同意見，結果遭到了遼寧省有關部門領導和當地縣、社干部的圍攻。他們給傅樂廷定了四條罪名：一是否定哈爾套經驗反對社會主義大集，反對新生事物；二是篡改馬列和毛主席著作， 反對改造小生產；三是制造謠言，攻擊中央領導；四是干擾“批鄧”大方向。圍攻持續兩天，直到遼寧省委第一書記曾紹山直接干預，傅樂廷才得以解脫。后來，在新華社的一份內部材料上登載了這一事件，認為傅樂廷“在遼寧散布奇談怪論”，傅因此在本單位受到批判。

從“社會主義大集”到商品貿易大集

粉碎“四人幫”以后， 名噪一時的哈爾套“社會主義大集”也偃旗息鼓，走到了盡頭。撥亂反正期間，在新組建的中共遼寧省委的領導下，全省廣大干部群眾對“文化大革命”時期遼寧出現的一系列極左做法進行了廣泛的揭露和批判，哈爾套大集所造成的惡劣影響得以清除。中共十一屆三中全會以后，哈爾套人以其優越的地理位置再次建起了名副其實的商品貿易大集，當年被迫趕“大集”的農民如今辦起了商店，搞起了運輸，生活水平大幅度提高。巨大的變化使廣大干部真正體會到，做好農村工作，必須在經濟上關心農民的物質利益，在政治上切實保障農民的民主權力， 這也是哈爾套“社會主義大集”留給后人的寶貴教訓。

(責任編輯：蕭 徐)